Свободное воспитание. Константин Вентцель (аудио)

Вот вам несколько фрагментов из произведений Константина Вентцеля, которые я озвучил, как смог. Еще недавно его текстов не было в инете, пришлось сходить в библиотеку. Хороший педагог.

Константин Вентцель (1857 — 1947) - педагог, теоретик свободного воспитания.

Фрагменты из таких книг:
"Освобождение ребенка" (1908 год)
"Как создать свободную школу" (1908 год)
"Новые пути воспитания и образования детей" (1910 год)
"Теория свободного воспитания и идеальный детский сад" (1915 год)

Освобождение ребенка


Нравственность


Учитель


Порядок изучаемых предметов


Наглядность процесса обучения


Общественное воспитание


Культура и воспитание


Индивидуалистическое воспитание и общественное


Осуществима ли теория свободного воспитания?

вот это чел! респект!

по Вентцелю, три типа людей, находящихся в духовном рабстве: 1) люди, подменяющие свою волю тем или другим диктуемым чувством (честолюбие, властолюбие, сладострастие, трусость, страх); 2) люди, действующие под влиянием мысли или идеи (одержимые); 3)люди, подменяющие свою волю волей другого человека, или коллектива (господина), или идеи государства, национальности, партии, класса.

Истинным спасителем человечества, который принесет ему новую жизнь, освобождение от всех давящих ее цепей видимого и невидимого рабства, явится не гражданин и не рабочий, а ребенок, которому дадут, наконец, возможность свободно и всесторонне развиваться и становиться творческой личностью, чувствующей свое родство и единство с человечеством и миром

Истинная политическая наука должна вскрыть тайну политических отношений, должна представить вещи так, как они действительно существуют, без всяких подкрашиваний. Она должна уничтожить политические иллюзии и свергнуть с пьедесталов ложных политических богов. Политика должна занять по отношению к этике подчиненное, служебное положение

Быть может, самое опасное из всех заблуждений - это вера в могущество политики, вера в то, что политика может все совершить. Правда, политикой можно достигнуть многого, но далеко не всего, и без твердого этического фундамента политика не приводит ни к чему хорошему. Единственная творческая сила, созидающая новый порядок вещей, это этическое воспитание, и должно иметь в виду созидание таких общественных учреждений, такого политического строя, которые воспитали бы этически возможно большее количество людей

- Наряду с тем же Львом Толстым был основателем коммунарского воспитания в России.

- Уделял не малую часть своей жизни разработке­ и развитию т.н. космической педагогики: основой космического воспитания выступает естественное единство воспитываемой личности с жизнью всего беспредельного космоса. Высшая цель — воспитание личности, осознающей себя Гражданином Вселенной (википедия)

- "Вентцель налаживает издание собственного журнала «Правда», название которого позже использовали большевики. Цель редактора - стремиться к истине, избегать идеализации некоторых доктрин" ((http://www.druzhnikov.com/text/rass/russmif/3.html ).

- «…Квинтэссенцией этих взглядов К.Н. Вентцеля стала знаменитая "Декларация прав ребенка", опубликованная в сентябре 1917 г. (на несколько десятилетий опередившая аналогичную Декларацию­, принятую ООН) и являющаяся­ своеобразным гуманистическим манифестом. Все основные принципы "Деклараци­и прав ребенка", принятой ООН 20 ноября 1959 г., уже содержалис­ь в той "сентябрьс­кой" Декларации­ К.Н. Вентцеля. Совпадают не только их название, круг идей, но и группировк­а положений,­ ведущие разделы и направлени­я. Несомненен­ и "детоцентр­ический" пафос обоих манифестов­, их обращеннос­ть к миру ребенка. В них превалирует забота о реальной реализации­ ведущих прав ребенка, направленн­ых на
создание благоприят­ных предпосыло­к для того, чтобы он "развивался физически,­ умственно,­ нравственн­о, духовно здоровым и нормальным­ путем в условиях свободы и достоинств­а". Но даже при беглом знакомстве­ с "Деклараци­ей прав ребенка" К.Н. Вентцеля рельефно бросается в глаза, насколько этот документ глубже, гуманистичное и оригинальнее современного.» (http://www.vestnik.edu.ru/ventsel.html )

- " К.Н. Вентцель понимал, что в условиях современного ему общества концепция свободного воспитания может быть реализована только частично и в ограниченных размерах, поэтому он детально разработал план организации особого образовательно-воспитательного учреждения, получившего название «Дом свободного ребёнка». Объединённые общими целями и делом, учащиеся, воспитатели и родители создают общество, основанное на равноправии, уважении и любви." (википедия)

- В распространении идей ему также помогало анархо-синдикалистское издательство "Голос Труда", выпускавшее его книги в начале 20 годов прошлого века.

- Имя Константина Николаевича Вентцеля практически вычеркнуто из истории "советской" педагогики, а если и упоминается то в дискредитированной и заклейменной форме типа "мелкобуржуазный мыслитель", чьи идеи идут вразрез с "научным" коммунизмом . "Большинство его коллег в послереволюционной России и в эмиграции полагало, что он исчез, подобно многим другим в годы террора. Почти не встретишь ссылок на него в сочинениях столпов советской педагогики (Крупской, Шацкого, Блонского, Макаренко). Редко мелькнет имя в трудах по истории советской педагогики, а его плагиаторов тщательно изучали и называли основоположниками тех идей, которые принадлежат ему. Философа Вентцеля на русском интеллектуальном горизонте не существует." (http://www.druzhnikov.com/text/rass/russmif/3.html ). Кстати, ни одной фотографии Вентцеля вы не найдёте в сети. Человек прожил почти 90 лет, просто не верится, что при жизни педагога не было его личных фотографий.. Возможно, что большевики решили разобраться и с фотографиями, как частью памяти человека, тщательно скрыв и не распространяя (если не уничтожая их). Как-то раз я решил написать российскому историку и анархисту Вадиму Дамье, чтобы тот по мере своих возможностей помог в поиске его фотографии, хотя бы одной, хоть в каком-нибудь самом не лучшем качестве, но увы, найти не получилось, зато человек хоть согласился помочь, сказал, что в его личных архивах ничего нету, и что вообще не легко организовать все эти поиски, но есть ещё идея связаться также через с кем-то/кого-то, чтобы другие товарищи покопались в других архивах..

Но есть одна ценная информация о его фото..
«До войны Вентцель жил рядом с нашим семейством на даче у станции Битца, под Москвой. Я был мал и не знал, что за старик играл со мной и что-то советовал моим родителям. Мне нравилась тяжелая цепь со старинными серебряными часами у него на груди. На единственной найденной мною фотографии он в полосатой куртке, напоминающей арестантскую робу, которую он сшил себе сам.» (http://www.druzhnikov.com/text/rass/russmif/3.html ) Я не нашёл как связаться с автором по e-mail, он там вроде не указан, да и кто его знает, что с этим автором сейчас...

- В давнем выпуске газеты "Ситуация", № 19 (самиздат "Автономного Действия") была опубликована статья про К.Вентцеля. "История либертарной мысли России: Константин Венцель" (автор: Мишин): http://avtonom.org/node/4777

А также смотрите подробности в целом..
-

P.S. Это то, что пока я знаю о Вентцеле..

репост

afa-punk-23 писал(а):Константин Вентцель

Эта группа посвящена личности (немножко) и трудам (в основном) К. Н. Вентцеля (Константина Николаевича, если интересно), либертария, общественного деятеля, публициста и педагога (возможно, мы что-нибудь забыли, потом допишем). Вентцель пытался убедить народ, что образование и воспитание ребенка должны служить интересам самого ребенка, а не государственным интересам или повышению ЧСВ взрослых. Государство вообще не нужно, ребенок должен стать Гражданином Вселенной, считал Вентцель и предлагал отделить школу от государства. А еще он написал «Декларацию прав ребенка» гораздо раньше, чем это сподобились сделать в ООН. Ничего нового ООН по сравнению с Вентцелем, кстати, не придумала. Короче, хороший был человек, либертарная душа.

Добро пожаловать: http://vk.com/konstven

репост

Труды выдающегося педагога теперь доступны на rutracker.org!

Вентцель К.Н. Этика и педагогика творческой личности. Основные задачи нравственного воспитания и др.

Год: 1896 - 1923
Автор: Вентцель Константин Николаевич
Жанр: Педагогика
Издательство: "Земля и фабрика", "Голос Труда", "Книгоиздательство Тихомирова"
ISBN: Отсутствует
Язык: Русский
Формат: FB2/PDF/DOC
Качество: Распознанный текст без ошибок (OCR)
Описание: В рамках проекта, направленного на развитие либертарной педагогики, предлагаем вашему вниманию работы Константина Николаевича Вентцеля.

Скачать .torrent (+ узнать подробности): http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=4465257

Взято: http://vk.com/konstven?w=wall-54945888_9

Представляем вашему вниманию оригиналы трудов К. Н. Вентцеля, которые доступны в сети.

Вентцель К.Н. Освобождение ребенка [Текст] / И. К. Вентцель. - Изд. 3-е , испр. и доп. - М. : Земля и фабрика, 1923. - 20 с.

Вентцель К.Н. Основные задачи нравственного воспитания [Текст] / К. Н. Вентцель. - М. : [б. и.], 1896. - 47 с.

Вентцель К.Н. Новые пути воспитания и образования детей [Текст] / И. К. Вентцель. - Изд. 2-е. - М. : Земля и фабрика, 1923. - 149, [2] с.

Вентцель К.Н. Борьба за свободную школу [Текст] / сост. И. К. Вентцель. - М. : [б. и.], 1906. - 291, [1] с.

Вентцель К.Н. Отделение школы от государства и декларация прав ребенка [Текст] / И. К. Вентцель. - М. : [б. и.], 1918. - 16 с.

Вентцель К.Н. Теория свободного воспитания и идеальный детский сад [Текст] / И. К. Вентцель. - Изд. 4-е , вновь испр. и доп. - М. ; Пб. : Голос труда, 1923. - 102, [1] с.

Вентцель К.Н. Этика и педагогика творческой личности: (Проблема нравственности и воспитания в свете теории свободного гармонического развития жизни и сознания) [Текст]. - М. : книгоизд-во К. И. Тихомирова, 1911 - 1912. - (Педагогическая библиотека) Т. 1: Этика творческой личности. - 1911. - 388 с.

Вентцель К.Н. Этика и педагогика творческой личности: (Проблемы нравственности и воспитания в свете теории свободного гармонического развития жизни и сознания) [Текст]. - М. : Книгоизд-во К. И. Тихомирова, 1911 - 1912. - (Педагогическая библиотека) Т. 2: Педагогика творческой личности. - 1912.

Оригиналы произведений:

Обзорная картинка:



P.S. Напомню, что ссылки на все эти книги указаны в биографии К. Н. Вентцеля (см. Википедию)

(взято: http://vk.com/konstven )

Вентцель постоянно следил за развитием зап.-европ. и амер. педагогики, пропагандировал т. н. новые школы (см. Новое воспитание) на Западе, нек-рые идеи прагматической педагогики Дж. Дьюи, педагогику анархистов П. Робена, Домела и др.

Ф. Ф. Королев, Москва.


Источники:

Педагогическая энциклопедия. Том 1. Гл. ред.- А.И. Каиров и Ф.Н. Петров. М., 'Советская Энциклопедия', 1964. 832 столб. с илл., 7л. илл.

http://pedagogic.ru/pedenc/item/f00/s00 ... ndex.shtml

afa-punk-23
с вики прочёл,что успел - дальше всё - нот фаунд.
Да,великий человек Костя - если есть,кидай ещё ссылки,пж.
С данной тобой в спойлере разобраться не смог.

Константин Николаевич Вентцель со своей второй женой Софией
Александровной Станюкович и внучкой Наталией Михайловной Вентцель.
Москва, 1929-1930

Источник: http://rusalbom.ru/photo/default/44172?dat..

Как раз Макаренко закончил слушать) Возьмусь теперь за Вентцеля.
Вентцель практикой занимался? Успешно?

Droni писал(а):Как раз Макаренко закончил слушать) Возьмусь теперь за Вентцеля.
Вентцель практикой занимался? Успешно?

Успешно! Но как и у любой свободной инициативы имелись проблемы с государством
Дрони, удачи тебе в освоении материалов, связанных с деятельностью этого педагога Я тут выше выкладывал доступные в сети труды

Вау) Еще))

Вентцель Константин Николаевич
Москва, фотография И.Курбатова, 1875-1885



Источник: http://www.rusalbom.ru/photo/default/44165

afa-punk-23 писал(а):Вентцель постоянно следил за развитием зап.-европ. и амер. педагогики, пропагандировал т. н. новые школы (см. Новое воспитание) на Западе, нек-рые идеи прагматической педагогики Дж. Дьюи, педагогику анархистов П. Робена, Домела и др.

Ф. Ф. Королев, Москва.


Источники:

Педагогическая энциклопедия. Том 1. Гл. ред.- А.И. Каиров и Ф.Н. Петров. М., 'Советская Энциклопедия', 1964. 832 столб. с илл., 7л. илл.

http://pedagogic.ru/pedenc/item/f00/s00 ... ndex.shtml

Свободная школа не будет и не может быть дана, она должна быть добыта путем упорных усилий неутомимого творческого труда, на протяжении которого придется считаться с бездною преград, нередко терпеть неудачи и поражения, терзаться сомнениями и разочарованиями. Оглядываясь кругом себя, мы видим, что эта борьба и
творческая работа над созданием «идеальной школы будущего» началась везде и повсюду. Она началась в "Бельгии, и во Франции, и в Испании, и в Германии, и в Англии, и в Америке и т. д. Мы видим, как Но всех этих странах возникают новые школы, служащие в тех или других отношениях как бы предвосхищением идеальной; школы будущего. Из длинного ряда этих школ я назову здесь, хотя бы для примера, сиротский дом Прево в то время, когда там главным руководителем был Поль Робен, «Улей» Себастьяна Фора, упоминавшееся мною воспитательно-образовательное учреждение «Социальное будущее», «Новую школу» доктора Декроли в Брюсселе, школу Бертольда Отто в Грос-Лихгерфельде близ Берлина, свободную школьную общину Викерсдорф; близ Заальфельда в Саксонии—Мейнингене, школу Феррера в Испании, элементарную школу при университете в Чикаго и т. д. Эта творческая работа над скорейшим осуществлением «идеальной школы будущего» началась уже и у нас в России. И здесь мы встречаемся с попытками хотя бы частичного осуществления идеи «Дома Свободного Ребенка», о которых не раз упоминалось на страницах журила «Свободное Воспитание».

Источник: Вентцель К. Н. Новые пути воспитания и образования детей — 1923