afa-punk-23
03-05-2016 12:44:27
Комментируя мою предыдущую статью Василий Старостин задался риторическим вопросом на тему о том, чем должен заниматься новоиспеченный кадр анархистского движения. Вопрос это именно что риторический, т.к. если человек, заявляющий о себе как стороннике безвластья и вливаясь в движение не знает, что ему теперь делать, и пристает с данным вопросам к "старшим (т.е. более опытным) товарищам", то невольно задаешься вопросом — а действительно ли человек стал анархистом. В конце концов анархизм подразумевает среди прочих своих важнейших составляющих индивидуальную самостоятельность, способность принимать те или иные решения, либо участвовать в их выработке и принятии, а также определенного рода целеустремленность.
Между тем такая проблема действительно есть, и от нее не всегда можно отмахнуться уже хотя бы в силу того, что в потенциале если и не все, то многие вполне могут оказаться в политической изоляции. Т.е. речь идет о той банальной ситуации, когда кроме тебя самого рядом нет ни одного анархиста, либо их можно пересчитать по пальцам одной руки, да в добавок они еще и такие же начинающие, как и ты сам. Так вот чем же заняться такому либертарию?
Как мне представляется, ответ на такой вопрос прост до безобразия, и я его уже в целом дал в статье "Много шума, и почти никого". Однако же, повторюсь: необходимо начинать саморазвитие. Это первоочередная задача любого убежденного анархиста. В условиях тотального господства авторитарного дискурса и либеральных мифов это просто жизненно необходимо, иначе все будет строго по Ильичу: в двадцать радикал, а в тридцать уже либерал. Все же просто, когда мы говорим о молодом человеке (молодой девушке) лет так 16-20, только пришедшем(-ей) к анархизму: задор, радикализм, максимализм, желание сотрясти устои мировой цивилизации, сделать себя центром внимания если ни вселенского масштаба, то хотя бы районного. Однако это быстро проходит, и, если нет идейной закалки, если весь анархизм заканчивается на уровне лозунгов, в лучшем случае подкрепленных отсылкой к паре-тройке прочтенных книг давно почивших в бозе классиков, то, скорее всего, такой анархизм выветрится по мере углубления похода "в реальный мир". Всё же просто: Кропоткин умер сто лет назад, и цитатками из него можно убедить разве что самого себя, при большом на то желании, зато невозможно ответить на такие вопросы, как проблема утилизации ядерных отходов, как реагировать на рост клерикализма в условиях пресловутой глобализации социально-экономических интеграционных процессов, да и гораздо более прозаичные, такие как, "это все конечно же замечательно, и анархия — это светлое будущее наших далеких потомков, но вот как бы сейчас не вылететь с работы, а то коммунальные услуги подорожали, а иногда еще и кушать хочется, и не только пустой хлеб, да и ботинки новые пора покупать...", ну и так далее.
Нет, ну можно конечно какое-то время поорать об аццком радикализме, разрушении до тла основ столетиями загнивающего, ни всё никак не сгниющего до конца капитализма, можно даже побросать при случае "коктейлями Молотова" в очередную капиталистическую стройку века, ну или хотя бы года, разгромить пару-тройку Макдональдсов, и даже может сгонять на очередной Майдан "набраться опыта" (ведь "любой погром — это хорошо, это по-анархии", ага) как можно покрушить что-нибудь так, чтоб погромче бабахнуло. Вот только итог этому будет в подавляющем большинстве случаев весьма плачевен: либо крушить всё надоест, максимализм выветрится, зато появится семья / приличная работа (на которой можно будет слушать ГрОб и вспоминать "как ты крут, когда был моложе"), либо наступит банальное разочарование из серии "как же я мог быть так наивен...", либо что-то еще подобное. В общем, такого горе-активиста ждет в лучшем случае будущее очередного "городского примата", который либо будет всех вокруг считать идиотами (они не понимают сколь был крут и во всем прав Бакунин/Кропоткин/Штирнер!), либо просто отмахнется от объективной действительности (какое мне дело до серых масс, ведь анархия — это не для "небыдла".
Безусловно, это все не означает, что назвавшись анархистом необходимо уйти в скит, или как Маркс запереться в кабинете лет на десять-двадцать, и изобретать очередной "Капитал", обложившись сотнями новейших книг по вопросам философии, социологии, биоинженерии и атомной энергетики. Конечно нет, однако же необходимо постоянно реактуализировать для себя свои воззрения, стремиться к получению новых знаний, постоянно расширять свой кругозор, изучать анархистскую теорию во всем ее историческом многообразии, в конце концов. Ну и, если есть желание изменить мир, то необходимо в бесконеченых спорах и диалогах с окружающими оттачивать свою аргументацию, совмещать свои знания об анархизме с тем миром, в котором ты живешь. Но не подстраивая под него анархистские принципы, а ища в многообразии анархистской теории ответы на те или иные вопросы, либо пытаясь выработать таковые самостоятельно. Важно при этом не изобретать очередной велосипед с квадратными колесами, пытаясь подменить анархистскую теорию подпорками под ее каркасом из очередного Хайека или Бжезинского какого. И, конечно же, не нужно относиться к анархизму как к святому писанию и лезть ко всем с цитатами из какого-нибудь Кропоткина, делая при этом из Махно его святого апостола, который "такой хуйни не делал", "а вот такой делал, и не так, как сейчас неофиты всякие".
Проще надо быть, и одновременно с тем достаточно серьезным, не ударяясь в конструирование из самого себя безумного городского сумасшедшего, познавшего Истину, и теперь суляшего Рай на земле всем, кто готов стать последователем Отца нашего Бакунин / Кропоткина, принесшего в мир Слово Святой Анархии. "Даже путь в тысячу ли начинается с первого шага", говоря словами древнекитайского философа Лао-цзы. Одно из самых сложных действий в своем анархистском бытии — понять это и принять, принять сложность и трудность распространения анархизма среди окружающих, быть готовым к тому, что тебя будут воспринимать в штыки и назовут мечтательным утопистом, или даже посадят в места не столь отдаленные или даже убьют. Последнее не пустые слова шуму ради, за политические взгляды, которые ты не скрываешь, но выступаешь с ними открыто, да еще в стране с авторитарным режимом с тенденцией к тоталитарности, и наполненной толпами разной степени активности националистами и ксенофобами это всегда может произойти (да и вообще, "за политику" могут и в какой-нибудь Швеции пристрелить из-за угла, или "накрыть" в подъезде), поэтому об этом необходимо всегда помнить, и просто-напросто быть хоть чуточку осмотрительней.
Ну а не испугавшись и сделав свой первый шаг в безграничный мир анархизма можно уже приступать и к конструированию "анархистских практик".
Автор: Андрей Федоров
Источник: http://poslezavtra.be/opinion/2015/05/2 ... lnost.html