готовность людей к анархии

NT2

22-08-2017 10:17:14

ее не будет никогда.
Готовность наступает вместе с действием, а действие сие - свержение властнических практик (не только державность).
Так же, как "созреть" для катания на велосипеде невозможно созерцанием, да "духовным ростом". Нужно на велик сесть и начать пробовать, закрутить педали.

NT2

22-08-2017 10:19:42

зы.
На дурацкие подъебки ответов не будет по причине брезгливости.

Недоанархист

22-08-2017 10:26:09

Какие следствия для СТРАТЕГИИ.

1) Убрать кучу идеологических проповедей.

2) Когда имеем явный регресс, не боятся сопростивляться наиболее жестко, даже со страшным "Загремев в Хаос". :)

hil-hil

22-08-2017 19:34:02

критическая масса должны быть вокруг анархистов, тогда и остальные подтянуться :ya_hoo_oo:

icy

24-08-2017 04:06:09

Скрытый текст: :
ее не будет никогда.
Готовность наступает вместе с действием, а действие сие - свержение властнических практик (не только державность).
Так же, как "созреть" для катания на велосипеде невозможно созерцанием, да "духовным ростом". Нужно на велик сесть и начать пробовать, закрутить педали.

Для тебя аналогия с великом достаточное доказательство того, что "Готовность наступает вместе с действием"? Давай тогда я приведу аналогию, что "нужно сначала научиться ходить перед тем как научиться бегать".
Я понимаю, возможно это вывод из твоего многолетнего жизненного опыта и прочтенных томов анархистов-теоретиков, но... я сомневаюсь что у тебя есть опыт удачных революций большого масштаба.
Если посмотреть эмпирически, то таких революций и не было. Я не помню, где читал, что 8-часовый рабочий день результат Великой Французкой Революции, но даже сейчас многие работают намного больше чем 8 часов в день 5 дней в неделю.
Если что-то и точно, так это то, что падение с такого велика как "революция", может стоить благополучия нескольких последующих поколений. Если учиться по ходу дела, то велика вероятность появления "лидеров" (постоянных, не ситуационных). Если есть лидер, то будет и иерархия - и о анархизме можно забыть.
Если нарушить закон сейчас, то кто будет соблюдать законы потом? Когда начинается насилие, тогда последствия становятся совсем непредсказуемые.

Мне очень нравится следующая цитата Прудона из его письма к Марксу:
«Я ставлю себе такую проблему: путем экономической комбинации вернуть обществу те богатства, которые оно потеряло благодаря другой экономической комбинации, другими словами – превратить в политическую экономию теорию частной собственности, обратив ее против собственности. Этим путем будет достигнуто то, что вы, немецкие социалисты, называете общностью благ, а я в данное время называю свободой и равенством. Я надеюсь, что нашел средство в течение короткого срока разрешить эту проблему; я предпочитаю сжечь частную собственность на медленном огне, вместо того, чтобы, устроив ей варфоломеевскую ночь, придать этим новую силу всем собственникам».


Я понимаю готовность к анархии, как способность общества к стихийной самоорганизации для сопротивления проявлений экономической власти (на которой держатся все другие формы власти) хотя бы на местном уровне. Например, если известно что какой-то товар продается по завышенной цене, то если большая группа людей сможет самоорганизоваться и игнорировать данный товар, то продавец будет вынужден занизить цену.
Если подумать, то у кооперативов есть масса конкурентных преимуществ чем у частных предпринимателей (могу об этом целую статью написать). Самое главное преимущество - поддержка местных. . При агрессивной конкурентной борьбе даже в существующих рамках, с поддержкой населения кооперативы могут быстро вытеснить существующих собственников. Самое главное что результат виден сразу, а не после революции и скрываться не нужно.

При достаточной поддержке можно ненасильственно просто игнорировать существующие законы. Например, если народу не нравится то, чем занимаются депутаты - не проблема, пусть делают что хотят и получают зарплату, только потом они не смогут ничего на нее купить- народ откажется им что-то продавать. И тогда наступит настоящая демократия.

В любом случае, если есть вероятность хотя-бы малейшая вероятность ненасильственного решения проблемы, нужно попытаться именно такой метод. Это все ИМХО. Я по-факту не анархист, поэтому все под спойлером.

павел карпец

24-08-2017 06:48:26

путем экономической комбинации вернуть обществу те богатства, которые оно потеряло благодаря другой экономической комбинации,

Прудон тут , видимо , оперирует чистыми абстрагированными формулами , а ведь в реальности и исторически экономическая комбинация тесно и неотделимо переплетена с насилием . И в книгах Прудона это достаточно ясно , по-моему отражено .

Если подумать, то у кооперативов есть масса конкурентных преимуществ чем у частных предпринимателей (могу об этом целую статью написать).

Не помешало-бы .

Недоанархист

24-08-2017 07:05:17

Еще банальное КЭпство, нужно различать спрос и возможность существования при данном строе без серъезных косяков.

Спрос на различные составляющие анархического строя полюбому есть.

Только гораздо лучше подавать анрахизм, как консенсус нескольких групп,чем как "конец истории".

Ну есть у него недостатки как ни крути.

ясенъ

24-08-2017 12:11:48

Имеено консенсус взаимопроникающих самоорганизованных сообществ, состоящих из постоянно борющихся с проявлениями власти энтузиастов-альтруистов

NT2

25-08-2017 06:40:14

icy писал(а):Для тебя аналогия с великом достаточное доказательство того, что "Готовность наступает вместе с действием"?

это не доказательство, а иллюстрация

доказательство - в исторических фактах о том как происходили и развивались революции
icy писал(а):я сомневаюсь что у тебя есть опыт удачных революций большого масштаба.

это так, личного опыта у моего поколения, да и у гораздо старших практически нет, разве
icy писал(а):нужно сначала научиться ходить перед тем как научиться бегать

хихик, чтобы научиться ходить - тоже надо попробовать, встать и сделать первый шаг.

icy писал(а):удачных революций большого масштаба.
Если посмотреть эмпирически, то таких революций и не было

:sh_ok:
ну, с таким твердым убеждением мне делать нечего
к чему ведешь? что не надо революций? ползком-ползком - и прогресс?
icy писал(а):падение с такого велика как "революция", может стоить благополучия нескольких последующих поколений

еще больше поколений не увидят благополучия, если вообще не пытаться
icy писал(а):если есть вероятность хотя-бы малейшая вероятность ненасильственного решения проблемы, нужно попытаться именно такой метод

тактически таких вероятностей дофига
стратегически - ноль

NT2

25-08-2017 06:45:24

павел карпец писал(а):
Если подумать, то у кооперативов есть масса конкурентных преимуществ чем у частных предпринимателей (могу об этом целую статью написать).

Не помешало-бы .

уловка в "конкурентных преимуществах"
Т.е. кооперативы могут быть успешными КОНКУРЕНТАМИ в КОНКУРЕНТНОЙ СРЕДЕ. Т.е. кооперативы легко интегрируемы в капсистему. Т.е. валить ее они не мотивированы. Им бы "усовершенствовать".
Анархия - это НЕ ЕСТЬ УСОВЕРШЕНСТВОВАННыЙ КАПИТАЛИЗМ

и кстати насчет бойкота как средства понежения цен - это ерунда, на монополистов не действует, да и при действии что получаем? Социализм? хмык
Бросьте.

NT2

25-08-2017 06:48:40

блядь...
анархия не есть "конец истории", а НАСТОЯЩЕЕ начало НАСТОЯЩЕЙ истории

100500 раз повторено
но до нежелающих дойти конечно не доходит

NT2

25-08-2017 06:50:28

консенсусный фанатизм - слив прословутой "готовности", метод тянуть резину, иммитировать движение вперед

ясенъ

26-08-2017 07:57:29

NT2 писал(а):консенсусный фанатизм

враг революции назван, дело за малым.

Недоанархист

26-08-2017 08:35:55

Как минимум есть 2-е ветви дискуссии.

1) Ходить, бегать, кататься на велосипеде. Наверное предполагает тот самый переходный период, которого так не любят многие рэволюционэры. + может оказаться, что " у клиента ДЦП", так что бегать уже не получится. Что тады? Будем ждать следующего поколения?

2) Пресловутое "опилюливание попутчиков" в анманезе. Т.е. пришли какие то фанатики, представляющие черт знает кого и принялись всех строить. Желания учится и пробовать будет мало.

icy

26-08-2017 16:26:19

Павлу:
а ведь в реальности и исторически экономическая комбинация тесно и неотделимо переплетена с насилием . И в книгах Прудона это достаточно ясно , по-моему отражено .

Сложно поспорить с "исторически экономическая комбинация тесно и неотделимо переплетена с насилием", но и при анархии насилия не избежать. Нужно равновесие сил, чтобы на каждое проявления экономической власти или физического насилия был как минимум равноценный ответ. Тогда смысла применять насилие для поддержки экономической комбинации не будет. Пока же почти все рычаги влияния у больших собственников, и они не встречают достойного сопротивления.

Ясеню:
Имеено консенсус взаимопроникающих самоорганизованных сообществ, состоящих из постоянно борющихся с проявлениями власти энтузиастов-альтруистов

Не согласен, каждый должен ощущать ответственность за последствия проявления власти и противостоять им, организовываясь против эксплуатации. Самоорганизованные общества энтузиастов обречены (по крайней мере, я так считаю) быть изолированы, как островки свободы в большом море.

Недоанархисту:
Ну есть у него недостатки как ни крути

Может быть и есть, на то и существует эволюция. Худший обшественный строй заменяется лучшим, когда общество понимает недостатки предидущего и начинает бороться с ним. Проблема сейчас в том, что не существует видимой альтернативы кап-системе, и поэтому история немного остановилась.
Все например знают на сколько ужасна система образования, но никто не собирается ее менять. А ведь можно эксперементировать, даже на уровне школ, сравнивать практики и применять лучшие, отбрасывая плохие. Но общая образовательная программа, и низкая зарпалата учителей убивает любые хорошие побуждения в этой сфере. То же самое в здравоохранении, армии и почти в любой сфере контролируемых государством или небольшой кучкой монополистов

НТ2:
это так, личного опыта у моего поколения, да и у гораздо старших практически нет, разве

Я про опыт не хочу говорить, но приветствую любые исторические (или из личного опыта) контр-примеры на мои аргументы, если такие появятся
хихик, чтобы научиться ходить - тоже надо попробовать, встать и сделать первый шаг.

Но ребенок же не сразу подымается и начинает ходить, а родители его долгое время "подгатавливают", чтобы сделать этот первый шаг.) Предлагую эту битву иллюстраций тоже прекратить)
к чему ведешь? что не надо революций? ползком-ползком - и прогресс?

Медленно, но уверенно, как делаются почти все вещи в этом мире
тактически таких вероятностей дофига
стратегически - ноль

Вот это я вообще не понимаю. Как ты пришел к этому? Ты хочешь сказать, что в истории вообще не существует примеров того, что один из приведенных мною факторов загубил революцию? Или что после нескольких неудачных революций непременно прийдет анархия? (с этим я тоже буду серьезно несогласен).
Т.е. кооперативы могут быть успешными КОНКУРЕНТАМИ в КОНКУРЕНТНОЙ СРЕДЕ. Т.е. кооперативы легко интегрируемы в капсистему. Т.е. валить ее они не мотивированы. Им бы "усовершенствовать".
Анархия - это НЕ ЕСТЬ УСОВЕРШЕНСТВОВАННыЙ КАПИТАЛИЗМ

То есть, все что может быть интегрируемо в капсистему и успешно конкурировать не мотивировано валить ее?
У тебя какой-то анархизм для изгоев получается. Каждый человек который где-нибудь работает, успешно интегрирован в кап-систему и успешно конкурирует на рынке труда. Но все же недовольство существующей системой есть и мотивация что-то менять тоже имеется. Можно конечно привести пример Мондрагона, который успешно эксплуатирует рабочих в Латинской Америке, но... Есть вероятность того, что даже если отдельно взятый кооператив может быть не настроен на развал системы, сам факт появления множество кооперативов может расшатать существующую экономическую комбинацию и подготовить/мотивировать людей к массовому противодействую экономическому принуждению

и кстати насчет бойкота как средства понежения цен - это ерунда, на монополистов не действует, да и при действии что получаем? Социализм? хмык

Тогда забастовки на рабочих местах, когда у рабочих нету другого альтернативного рабочего места, никогда не приводят к повышениям зарплат и уступкам со стороны работодателей? Сбыт также важен для собственников как и средства производства. Социализм не может появиться сразу из неоткуда.

павел карпец

26-08-2017 17:13:08

Бакунин , Кропоткин и Букчин критиковали кооперативы тогда , когда кооперативное движение противопоставлялось , например , народному восстанию как менее приоритетному для анархистов .
А в целом , конечно , кооперативы это во-первых школа и база самоорганизации ( конечно , государство и капитализм мешает нормально самоорганизовываться и затягивает кооператоров в свою игру , но ведь и любая анархоорганизация ( а не только кооперативная ) живёт и действует в системе , которую собирается разрушить . Хотя мне больше по душе именно синдикаты и либертарные муниципалитеты внутри государственных и капиталистических структур .).
Во-вторых , действительно , писано вилами по воде - где , когда и откуда начнётся переход к анархии . Не исключено , что это произойдёт из описываемых кооперативных тенденций .
В-третьих , таким чересчур сильным акцентированием и упором на насилие , анархисты , имхо , вообще-то дают таким как Ясенъец слишком много материала для стеба и оскорблений .

Cienfuego

27-08-2017 16:16:38

согласен с автором. какие будут предложения?

Дилетант

28-08-2017 16:51:15

Скрытый текст: :
... Например, если народу не нравится то, чем занимаются депутаты - не проблема, пусть делают что хотят и получают зарплату, только потом они не смогут ничего на нее купить- народ откажется им что-то продавать. И тогда наступит настоящая демократия...

Просто объявят подходящее образование врагом(нации,государства,безопасности и т.п.) и заодно чрезвычайное положение,дальше разберутся с "прогрессивно-эволюционной" кооперацией силами внутреннего правопорядка под улюлюкание патриотов(не привлекая даже военных).
И это даже не говоря про публичную офёрту или про "с чего это ради мы производим ценность в денежном эквиваленте,платим налог(на зарплату им),а потом не будем это пускать обратно себе в экономическую забаву".
При достаточной поддержке можно ненасильственно просто игнорировать существующие законы.

Это да...если поддержка достаточная. :-):

NT2

28-08-2017 17:39:16

Уже отвечал много раз на подобные вопросы.
Нового к своим ответам добавить нечего.

Недоанархист

29-08-2017 11:42:47

Если переходить к более приземленным вопросам, то как полонота управления будет совмещаться с неговтовностью.

Вот Совет самообороны примет какое-то решение. Не в духе анархии. И что потом. У стрктур ему подотчетных появляется мандат на исполнение этого решения?

NT2

30-08-2017 00:36:18

100501-ый раз - советы решений не принимают. Они делают предложения. Предложение становится решением, когда его одобряют коммуны. И решением является только том, где одобрено, причем в той степени, в которой одобрено, т.е. данная коммуна вольна редактировать пункты предложения.
Подотчетные структуры - это сами советы и есть, подотчетны собраниям.

Интересно, как долго возможно упорно игнорить уже сказанное, дабы задавать идиотские вопросы.
От Недоанархиста такие вопросы дело привычное, но от Icy несколько неожиданно.

Господа оппоненты, вы ваще пробуете вникать, прежде чем придумывать некие будущие косяки и проталкивать их в качестве аргументов под видом вопросов?
И почему вы считаете, что вам надо обязательно отвечать, будто спросили (или утверждаете) нечто умное?

Проблема готовности иллюстрируется вами же: вы неспособны понимать простые вещи, ибо даже в мыслях не собираетесь попробовать, даже понарошку не желаете представить себе себя в ситуации нового мира.
Не пытаясь рассуждать вне штампов (кои изобильны в посту Icy, к сожалению), понимания не получите, сколь бы вам ни разжевывать и ко рту подносить.
Видимо за это цепляются ясени, увидев косносность мышления большнства, делают вид, что виноград кислый, нужду представляют добродетелью. У них проблемы с готовностью убеждать, они сдались и зовут других сдаться.
Ну, сие касается нессученных откровенно ясеней, но и ссученные к такому пришли от чувства бессилия.
Мир слишком инертен, они устают. И выбирают легкий и бесплодный путь ради сохранения своего чсв.

Недоанархист

30-08-2017 08:00:55

Предложение становится решением, когда его одобряют коммуны. И решением является только том, где одобрено, причем в той степени, в которой одобрено, т.е. данная коммуна вольна редактировать пункты предложения.


По каким принципам будут организовываться коммуны сразу опосля революции?

По территориалным в большинстве случаев. Ну вот и по наказу пенсионеров, группа вооруженных людей сочувствующей данной идее будет ее воплощать. Хорош велосипед?

И почему вы считаете, что вам надо обязательно отвечать, будто спросили (или утверждаете) нечто умное?


Не обязательно, можно к какому то FAQ отправлять, который достаточно полный, чтобы против приведенных аргументов найти новые.

NT2

30-08-2017 08:04:43

Сия тема не задумана как соревнование кто задаст наиболее дурацкий вопрос

Недоанархист

30-08-2017 09:45:54

Неужели анархопринципы нстолько круты, что их вообще нельзя использовать для дискредитации анархии. Если действовать формально.

Большинство людей не готовы, прийдется делать что-то вроде "корпуса стражей анархореволюции" блокирующий часть антианархичных решений угрозой силы.

Или все таки прийдется получать в обществе КОНСЕНСУС относительно запрета использования силы в ситуациях где речь не идет о непосредственой безопасности.

Какие еще варианты?

Недоанархист

02-02-2018 12:55:04

Ну что, есть желающие расписать примерное состояние общества перед анархореволюцией?

Хотя бы одно из? ( Понятно, что сценариев может быть несколько)

NT2

02-02-2018 16:35:05

Недоанархист

02-02-2018 19:25:11

Пока относительно мигрантов.

Добавка насчет мигрантов: а зачем приезжают сейчас? В силу неких причин, не так? характерных для капитализма. На заработки, бо дома нет работы, а какая есть, не столь хорошо оплачиваемая.
Так ты постулируешь, что сии условия сохраняются при анархии, что порождает миграцию?
Дык коли условия сохранились, где анархия-то? По плакатам висит всего лишь?


Насколько я помню Матчасть, анархическое устройство общества должно устаканится КАК МИНИМУМ примерно на территории имеющей ВВП (Экономическую мощность, если не нравится) одного порядка с Евросоюзом. Порядка нескольких трн зеленых. Мир несколько больше, однако.

NT2

03-02-2018 07:30:17

Анархическое общество невозможно мерять аршинами капитализма, ввп и прочими показателями.

Недоанархист

03-02-2018 13:01:58

Анархическое общество невозможно мерять аршинами капитализма, ввп и прочими показателями.


C поправочными коэффициентами запросто. Понятное дело, что всякие предметы роскоши или часть взаимного обслуживания вычитается. Ну или по базавой и высокотехнологичной продукции.

Кстати, есил еще можно представить что большая часть радикалов проникнется анархоидеями перед революцией то у большинства максиуму может быть вопрос на самоуправление с возможностью регулирования экономики.

Или не так? Все эти отказы от ТДО, примат инстинкта солидарности и броьбу с причинами провоцирующими конфликты (ценой понижения эффективности) большинство воспринять не в состоянии. ИМХО опять таки.

Неплохо было бы нарисовать некое "пространство убеждений" и проставить примерные % для каждого сценария.

Понятно, что для "угрозы провала из 2-го мира в 3-ий" будет одно распределение, для "реванша клерикалов" другое, для какого-то "социал-маразма" (см. Венисуэлу) 3-е.

NT2

03-02-2018 16:34:54

И как? Чем будешь мерять "ввп" при анархии?

Самоуправление и так включает управление экономикой, матчасть

Отказ от тдо следует из отказа от капитализма, разве не ясно?. Далее по абзацу не совсем понял что имеешь ввиду. Коли у большнства проблемы С ЦЕЛЬЮ революции, тогда она просто и не произойдет.

Не понял

Не понял

Недоанархист

03-02-2018 17:35:13

И как? Чем будешь мерять "ввп" при анархии?


При наличии кап мира запросто. Есть такой показатель, как ВВП по паритету покупательнйо способности :)

Отказ от тдо следует из отказа от капитализма, разве не ясно?. Далее по абзацу не совсем понял что имеешь ввиду. Коли у большнства проблемы С ЦЕЛЬЮ революции, тогда она просто и не произойдет.


Ну давай я примерно распишу цели при "сценарии провала в 3-ий мир".

1) Убрать олигархат, работающий на экспорт. (Чем ниже оплата труда тем слаще этим упырям) нету цели прям таки отказаться от капитализма. Есть желание прекратить покупку партий упырями.

2) Заменить делегирование полномочий на самоуправление. В обывательском понимании этого слова.

Есть тут ПРЯМОЕ желание анархического строя? Нет, разумеется. Вполне возможно сотрудничество со средним бизнесом, работающим на внутренний спрос.

Могут, ли анархисты решить эти вопросы по своему? - Разумеется могут.

Только при этом вариант не должен вызвать ВОЗМУЩЕНИЙ.

Вот и возникает вопрос: что собственно важнее? Соблюдать чистоту анком порядков, при том что есть риск вызвать очередную "перезагрузку" с насилием и кровью. Или использовать спрос на некие составляющие анархоиделогии,чтобы ДЕЙСТВОВАТЬ ДАЛЕЕ.

Не понял


опять таки для сценария "проавл в 3-ий мир нарисую примерную градацию (понятное дело, что основная пробелама меняет КЛЮЧЕВЫЕ вопросы)

1) ТруЪ анком. 5% населения с высокой "социальной активностью".

2) "Сегрегаторы" ( сторонники сегрегации и обществнного управления ключевыми ресурсами,с высоким запросом на свой образ жизни в своей локации) =15% с высокой соц активностью.

3) "Прогрессоры" (сторонники общественного управления ключевыми ресурсами , с УНИФИКАЦИЕЙ нравстенности) = 25% со средней соц активностью. (Как Сегрегаторы любят Прогрессоров и наоборот можешь себе представить)

4) Либералы. Регулирование экономики только при помощи налогов, минимальные запреты (самоуправление только касается налоговой политики) 30%, соц активность = средняя.

5) Социал демократы (перезагрузка парламентаризма с устарнением ключевых олигархов) 20% соц активность = низкая.

6) Фашисты. (В общем все сказано) 5%, соц активность = высокая.

Условному ТРУЪ анкому ( как впрочем и фашистам) прийдется выбиарть союзников из "Прогрессоров" и "сегрегаторов" при том, что на союз с "прогрессорами" могут покуситься и фашисты. Опять таки отвергая "сегрегаторов" получаем союз между "сегрегаторами и "либералами".

Недоанархист

03-02-2018 18:01:24

В ебенный раз уточняющий вопрос: что по-твоему есть переходной период?



Элементарно.

Кризис -> Череда способов его решения ( сами способы могут порождать кризис) -> Новый строй.

Критерии "нового строя": проблемы порождаются им самим, а не ДОкризисной ситуевиной.

Вот один из примеров " квартирный вопрос", на котором держатся отношения с родственниками, в том числе и семейные.

Если смена строя его решает ( мужья уходят из семей, дети рвут отношения с родителями), то возникает вопрос "отыграться".

Тести и Тещи и родители "балбесов" могут отыгратья на тех же "балбесах" которых анархи загнали на "соц работы" ( тезис о стареющей нации) по наводке тех же родаков и тещ ( условно и мое поколение может быть консервативным и понмить совоквые методы)

Прогрессоры против Сегрегаторов. "Чужой протиив Хищника."

NT2

03-02-2018 18:22:00

Ха ха
И что тебе сей показатель дает?
Абсурд.

Важнее всего - не просрать снова революцию. Всякие промежуточные варианты несостоятельны. Есть тдо, пусть даже только мелкий и средний бизнес - (крупный куда денется?) - есть капитализм, есть капитализм - есть власть, есть власть - нет революционных изменений. Т.е. ничего не произошло.
Переход из одного строя в другой требует прыжка, а не переползания.

И Русская революция, и Испанская показали чем оборачиваются компромисы и союзничества.

NT2

03-02-2018 18:24:15

Так я и знал - представления о "переходном периоде" у тебя нулевые.

Недоанархист

03-02-2018 19:06:42

И Русская революция, и Испанская показали чем оборачиваются компромисы и союзничества.


Значит условные 5% насаждают всем остальным образ жизни и способы взаимодействия пользуясь ситуативными союзниками?

Или сколько? Какой % должен хотеть анком взаимоотношений, а не считать их допустимыми после череды тестов???

NT2

03-02-2018 19:56:32

Я неясно выразился? У анархистов союзников среди ЛЮБЫХ этатистов быть не может.

Не знаю какой % достаточен. Большинство людей таки конформисты, приспособятся к тому, что победило.
Ранее я писал, не в этой, а в других темах: нужна организация; нужна чтобы ДО РЕВОЛЮЦИИ убедила возможный максимум конформистов в том, что анархия им будет выгодна, ну и чтобы мобилизировала максимум из меньшинства тех нонконформистов, кои не являются консерваторами.
Еще один важный момент: люди меняются; при успехах революции число активных ее симпатизантов растет, за счет конформисткого большинства. Так что заранее просчитанные проценты бесполезны для выводов о том как разовьются события.
Если тебе угодно называть революцию "навязыванием", иди якшайся с ясенем.

На мои вопросы будут ответы кстати?
Нет твоих ответов - не будет и моих.

Недоанархист

04-02-2018 01:26:55

И Русская революция, и Испанская показали чем оборачиваются компромисы и союзничества.


Насчет Испанской вообще слабо разбираюсь, не буду комментировать, разве что задам вопрос, насколько вреден стереотип, что ее тупо задавили техникой, поставляемой Германией, ну и профессиональными военными на стороне фалангистов.

А что с Русской не так. Если все таки сценарий "прогрессорство"??? Вот госкап и пришел к власти, нагнув всех кто был за парламентаризм. Опять таки вопрос к Дубовику скорее. Спусковым крючком гражданской войны был роспуск Учередительного Собрания?


Вот собственно и дальнейшие твои тезисы.

Я неясно выразился? У анархистов союзников среди ЛЮБЫХ этатистов быть не может.


Все таки я воспринимаю этатизм, как одобрение вмешательства государства в личную жизнь, тут надо согласовать терминологию.

Сбор налога - "условная норма", регулирование морали - "этатизм".

Ха ха
И что тебе сей показатель дает?
Абсурд.


Способность обеспечивать себя техникой в должном объеме, без потерь в уровне жизни. Уровень жизни - тоже некий абстрактный показатель? ( Правда он включает в себя количество свободного времени, помимо доступа к тех. благам)

Важнее всего - не просрать снова революцию. Всякие промежуточные варианты несостоятельны. Есть тдо, пусть даже только мелкий и средний бизнес - (крупный куда денется?) - есть капитализм, есть капитализм - есть власть, есть власть - нет революционных изменений. Т.е. ничего не произошло.
Переход из одного строя в другой требует прыжка, а не переползания.


По сути одни радикалы ставят к стенке других радикалов (поддерживаемых если не большинством, то значительной частью общества) за право провести эксперимент над населением. Которое друг дружку не особо любит.

Не знаю какой % достаточен. Большинство людей таки конформисты, приспособятся к тому, что победило.
Ранее я писал, не в этой, а в других темах: нужна организация; нужна чтобы ДО РЕВОЛЮЦИИ убедила возможный максимум конформистов в том, что анархия им будет выгодна, ну и чтобы мобилизировала максимум из меньшинства тех нонконформистов, кои не являются консерваторами.


Опять таки, давай согласуем терминологию.

Конформист - это человек боящийся мнения большинства или не желающий рисковать жизнью ради своих убеждений?
Общество возможно уже сейчас в том состоянии, что может признать свою разделенность по куче вопросов.

Или все таки градация конформист-нонконформист-бунтарь-революционер? (Различия между бунтарем и революционером в системности и возможном желании "ссать против ветра")

Фактически, то что ты предлагаешь - нереальные необходимые условия для текущих и потенциальных социально-экономических условий.

Проблема обычно решается наименее затратным способом, а не коренным переустройством общества.

Обычного олигархата и продавшихся партий для ЗАПРОСА на анархопреобразования не хватит.

Тут нужен кризис помощнее. Вроде регулярного бытового и политического насилия и атмосферы всеобщей ненависти.

В принципе узнал, что хотел, вопрос по идее можно крыть. Разве что уточнить терминологию.

Просто самая очевидная реакция нонконформистов, которым влом убираться из страны или бороться за смену строя это игнорировать все, окромя самого примитивного поддержания уровня жизни/инфраструктуры. Чтобы "крестьянский рай" выбесил оставшихся. Ну и далее те кто выбесились, снесли бы все уже к ебеням.

Недоанархист

04-02-2018 02:13:47

Всякие промежуточные варианты несостоятельны. Есть тдо, пусть даже только мелкий и средний бизнес - (крупный куда денется?) - есть капитализм, есть капитализм - есть власть, есть власть - нет революционных изменений. Т.е. ничего не произошло.


Власть есть в любой ситуации, где есть запрос на формализацию отношений, которую выгодно выполнять только всем вместе.

Если нету особого желания грабить мелкий и средний бизнес (против крупного должны работать сами общественные организации, не допуская концентрации капиталла) то не будет и власти.

Если будет желание насиловать самок и/или устранять доминантных самцов - власть будет.

NT2

04-02-2018 05:10:53

Насчет испанской и русской разберись ЧТО ИМЕННО я сказал, потом рассуждай да метай посторонние вопросики

Какой скромный у тебя этатизм... Нах тебе ваще анархию мусолить тогда?



Снова нет ответа на вопрос как вычислишь ввп хозяйства, которое не играет по правилам тдо; впрочем, те же показатели весьма приблизительно дают ту инфу, о которой говоришь, и сейчас, для существующих капстран

Пустословие, иллюстрация твоего уровня вникания

Терминология - в толковом словаре

далее у тебя снова поток сознания недопонявшего, но смело рассуждающего.
А от моих вопросов снова увиливаешь.
Нет ответов от тебя - не жди ответов от меня.

NT2

04-02-2018 05:19:03

Твое понимание власти достойно... как выразиться не переходя на "личность"?

Нах тебе анархизм, коли власть есть всегда и везде, коли ее нету только когда "не грабим бизнес"?


Я не знаю кто еще будет иметь наглость обвинять меня в нетерпении с Недоанархистом, просто полюбуйтесь на его суждения и на его привычку вменять собеседнику свои толкования.


Недоанархист, чего тебе надобно, кроме как подружиться с собственной головой, а не верно защищать свои предрассудки?
Анархизм - это строй без тдо. Смирись.
И главное - не у всех людей твои комплексы имеются.
Усек?

NT2

04-02-2018 05:22:06

У кого имеются нервы и время блуждать да разгребать недоанархистовы глюки - мучайтесь с его вопросами наздоровье.
Может и успеете ему внушть, что лошадь в трактор запрягать НЕ НУЖНО.

Недоанархист

04-02-2018 10:05:15

Анархизм - это строй без тдо. Смирись.


И тут же раздел - "рыночный анарзхизм".

И главное - не у всех людей твои комплексы имеются.
Усек?


Ну вот я вам запрещаю что ли "понабрать верных"? Тут вопрос только в том кто кого будет прогонять.

Разумеется не у всех, но у многих людей в той или иной сфере комплексы имеются. И унифицировать не выйдет.

Эволюция - это вариабильность в некоем тренде. Но судя по вашей концепции - такую организацию собрать анриал.

З.Ы. В тренде действительно не превращать людей в рабов из-за их неорганизованности в обмен на примитивные блага. Как минимум - у себя дома.

Дубовик

04-02-2018 16:44:01

Недоанархист писал(а): Опять таки вопрос к Дубовику скорее. Спусковым крючком гражданской войны был роспуск Учередительного Собрания?

Нет. Спусковым крючком Гражданской войны была Февральская революция)) К лету 1917 уже было очевидно, что ГВ практически неизбежна.
На день роспуска Учредительного собрания (5 января 1918) уже вовсю шла война на Дону (с казачьими набегами на Донбасс) и на Урале, шли бои в Украине между пророссийскими и украинскими социалистами, отправилась в поход бригада генерала Дроздовского. Добровольческая армия формировалась уже два месяца.
Роспуск Учредительного собрания просто активизировал военные действия, хотя это тоже проявилось совсем не сразу. Тут важнейшим событием был Восьмой совет Партии эсеров, который в начале мая 1918 принял решение о переходе к вооруженной борьбе с большевиками и о подготовке восстания в Поволжье, Сибири и Северной России.

павел карпец

04-02-2018 17:35:10

NT2 писал(а):У кого имеются нервы и время блуждать да разгребать недоанархистовы глюки - мучайтесь с его вопросами наздоровье.


Я пас .

NT2

04-02-2018 19:40:37

Дубовик
Вроде как официально считается началом Гражданской "мятеж" Чехословацкого корпуса?
Причем сами же большевики, специально великий стратег Троцкий, бунт чехов спровоцировали, позарившсь на вшивую сотню их пулеметов... и чуть не проиграли желанную войну еще на первом ходу.

Остается только жалеть о неуспехе Фани Каплан, без Ленина большевики быстро бы перестали быть фактором, мог получиться другой эксперимент, эсеро-анархический

Дубовик

04-02-2018 19:50:00

Официально - не считается))
Я же говорю: война уже шла в самых разных регионах. Прежде всего на юге, в районе Дона и прилегающих областях.
Чехословацкое восстание и даже эсеровские решения о вооруженной борьбе, кстати, очень удачно совпали с декретами о продовольственной диктатуре и создании "комитетов бедноты". После этого изменения политики по отношению к крестьянам массовые восстания против большевиков стали обязательными. И тут именно что совпало: эсеровский Восьмой совет, принявший решение о восстании, прошел ДО названных декретов, но без них у эсеров даже с помощью ЧАСТИ Чехословацкого корпуса вряд ли получилось бы настолько быстро свалить советскую власть на половине территории страны.

icy

04-02-2018 23:38:15

нужна чтобы ДО РЕВОЛЮЦИИ убедила возможный максимум конформистов в том, что анархия им будет выгодна


Я смотрю вы уже о выгоде заговорили) Хорошо что анархия им прибыльной еще не будет.


А теперь серьезно хочу услышать сказочку о том как реворганизация сможет это сделать не принимая участия в ТДО и сохраняя все ключевые пункты идеологии (которых так и не смог допроситься Недоанархист, и которые фракция анкомов так в принципе и не смогла сформировать. И я сейчас не о метафизических категориях свободы, равенства и братства, а о реальных предложениях и требованиях - чтоб потом не оказалось что ваш анархизм без всех абстракций является обычным марксизмом) в своих агит-материалах. Сказочка должна включать хотя бы поверхностное понимание социальных изменений прошедших с 1918 года до наших дней.

павел карпец

05-02-2018 05:38:45

Если за власть - значит марксисты , если за безвластие - значит анархисты

icy писал(а):(которых так и не смог допроситься Недоанархист


Интересные вы люди - Недоанархиста понимаете , а Кропоткин идёт тяжеловато .

Я все думаю : неужели Недоанархист в таком же стиле общается с семьёй и коллегами ( не говоря уж о , например , ментах ) ? Могут ведь скорую вызвать . Или нет ? :-)

NT2

05-02-2018 08:07:14

Слово выгода в русском только это означает? прибыль в деньгах?

Сказочки - у сказочников. И реворганизация не есть модель нового общества - она инструмент его создания.
Участие организации в тдо - как понимать? Фирмы завести как САУ штоле?

Ах, бедный недаанархист, не допросился! Дык коли стопятсот раз он спрашвает куда в трактор лошадь запрягают, ответ всегда один и тот же, очевидно недоанархиста не удовлетворяющий. Вот и допытывается - может вы коня внутри трактора спрятали?
Неужели непонятно, что такие вопросы - дурацкие? И иного ответа на них, кроме констатации, что являются дурацкими, быть не может?

И трошки матчасть: марксизм есть доктрина усовершенствования капитализма; анархизм - полное отрицание оного.
Так что подъебка снова мимо.

Хотите приятных вам ответов - разберитесь с собой чего хотите услышать. Весьма возможно, что не получится дать вам то, чего так сильно желаете, ибо ради вас перекручивать идеи анархизма - зачем?

Что касается беглого обзора о социальных изменениях, в темах это не раз обсуждалось. Проблема в вашей лени читать и вникать. Явно вникать неохота, бо анархизм - не ваше мирвозрение. Тады ищите другие, не пытайтесь искажать то, что вам по каким-то причинам не нравится.

Недоанархист

05-02-2018 08:09:26

Надеюсь не будет большим оффтопом, но куча знакомых при более тесном общении оказываются более радикальными по многим позициям.

Мою семейку оставим. Там походу наборище всех сельско-совковых штампов, которые можно собрать.

Общаться с МУСОРАМИ? Извини, но в случае пересечения с ними , достаточно отвечать на их вопросы.

Теперь коллеги. Ну просто охуезный замечательный маркер по поводу моих подохрений о том что бы делали правоверный анкомы, обладай они мощной "организацией, поддерживающей порядок". Естественно на работе ты ВЫНУЖДЕН вести себя политкорректно. Если же кто-то из любопытства слазит в соцсеть на "посмотреть на мои убеждения" и начнет мне за них на работе предъявлять, то проблемы у него будут. Ну может быть если у начальника будет "больная мозоль" то чет выйдет другое.

Если же в общем рассматривать мою нравственность, то как бы "отсев тех, что с хуями" при помощи наркоты, а тех что "подоминантнее " при помощи того же института дуэли с точки зрения любви к свободе более адекватен,чем пожелания обывателей относительно армии/тюряги. Думаю, вам ТОЖЕ регулярно доводилось слышать: "Вот его бы в армии/на тюрьме наказали бы".

З.Ы.
Недоанархиста понимаете , а Кропоткин идёт тяжеловато .
Понять вопрос, поставленный косноязычным человеком и ПРИНЯТЬ тезисы талантливого человека, с доказательствами на научно/исторической базе позапрошлого века без поправок на прогресс в науке, технологиях и некие события в новейшей истории - это опять таки сравнивать теплое с мягким.

NT2

05-02-2018 08:27:20

Откуда появилось это про "мощную организацию, ПОДДЕРЖИВАЮЩУЮ ПОРЯДОК"? О чем речь?

NT2

05-02-2018 08:29:41

Эскизные поправки на технологии уже сделаны. Не в деталях, но есть общий вывод: технологии облегчают создание Кропоткинской модели общества.
Внесение тдо в модель не нужно.

Недоанархист

05-02-2018 08:37:26

Что касается беглого обзора о социальных изменениях, в темах это не раз обсуждалось. Проблема в вашей лени читать и вникать. Явно вникать неохота, бо анархизм - не ваше мирвозрение. Тады ищите другие, не пытайтесь искажать то, что вам по каким-то причинам не нравится.


А где я утверждал, что анком мое??? У меня как раз убеждения находящиеся в "зоне состояний" между анкомом и соцал-демократией.

Если анкапам прийдется потрудится, объяснять, зачем им приставка "анархо", почему им не объявить себя скажем ультралибертарианцами, то мне она с одной стороны для моих убеждений нах не нужна (Опираться на тот же конформизм взападло) с другой стороны - непонятно какая приставка или идеология годится для описания моих убеждений.

Кстати, с социалдемократами единственный СЕРЪЕЗНЫЙ предмет спора - импорт избирателей. Опять таки эта стратегия может быть применена ЛЮБОЙ демократией в рамках стареющей нации. Вопрос только в миграционной политике. (Ау, Кропоткин совсем не виноват, что не предвидел такого варианта, виноваты вы что его тычите, не ДОработав творчески.). Тут основной аргумент - где то наебнет (везде и сразу не наебнет ибо это тогда теория заговора) - общество будет бояться мигрантов.

Вот у вас видна куча комплексов, по поводу того что ваш "замечательный порядок" обязательно раздавят гусеницами танков. У Сдков этого нету. Но и спорить с ними не о чем.

А придумывать свою систему убеждений = "либертарный долбоебизм" в падлу. + Еще проблема с цензурой.

Ну просто найден интересный предмет для разбора. Как минимум обогащение жизненного опыта хотя бы по способности выявлять фанатиков. :)

З.Ы. Был такой оксомюрон: "Правые ЭС-Эры". Правых коммунистов политтерминология не выдержит :)

Недоанархист

05-02-2018 09:24:59

про "мощную организацию, ПОДДЕРЖИВАЮЩУЮ ПОРЯДОК"? О чем речь?


О том что есть некие подозрения, что если в результате революции, начнется череда ВЗАИМНЫХ бойкотиков между организациями, то решаться эти конфликты будут не совсем экономическими методами. Скажем там таборок беженцев запустить с силовой поддержкой. У альтернативщиков же ГЛОБАЛЬНОЙ организации нет.

Пойми, даже если случиться чудо и "ваш анком" радикалы будут готовы принять, то сделают это ради своих проектов.

Вот тупо что ВОЗМОЖНО проще пробить при анкоме, чем при продвинутой социал демократии.

1) Радикальная критика религии. Опятьтаки вырезка из ваших правил:

viewtopic.php?f=57&t=6890

2)На форуме запрещены:
* неоднократные, в декларативной, недискуссионной форме высказывания, ориентируемые на дискриминацию по признаку пола, сексуальной ориентации, национальной или расовой принадлежности, а так же религиозной или конфессиональной принадлежности; пропаганда идеологий, поддерживающих подобную дискриминацию; пропаганда милитаризма.


Нет разумеется, эта отписочка, для того чтобы вас спецслужбы пожалели. Но вы таки ПРОПАГАНДИРУЕТЕ идеологию, которая поддерживает дискриминацию по религиозному принципу или нет? Кстати, культурную принадлежность забыли. Там тоже много забавных моментов.

2) Дестрой института семьи. Нет без запретов, но с провокациями.

3) Сегрегация на почве ценностей. Теоретически не ТДО, непонятно будет ли этому противодействовать организация, но как минимум увеличение вероятности бойкота коопреации по некоторым веткам.

4) Десакрализация страха смерти. Очень многие ныне живущие, возможно из-за своих комплексов и "Развитой медицицины" возможно будут доживать свой век в овощном состоянии 10-20 лет. Тоже статья затрат между прочим.

Может еще что появится.

Дубовик

05-02-2018 14:13:49

Недоанархист писал(а): Но вы таки ПРОПАГАНДИРУЕТЕ идеологию, которая поддерживает дискриминацию по религиозному принципу или нет?

Нет.

Недоанархист

05-02-2018 16:12:36

Нет.
Т.е. на основании того, что человек верит в набор каких-то бредовых уставнок - его нельзя открыто считать умственно отсталым? На основании того, что это его осознанный выбор: верить или нет?

павел карпец

05-02-2018 16:34:30

Ну это , наверное , вопрос больше к профессиональным психиатрам , чем к анархистам-коммунистам .

Недоанархист

05-02-2018 16:42:05

Опять таки может быть какое-то отдельное "анархическое понимание" дискриминации? Под которую простая предвзятость не подходит.

павел карпец

05-02-2018 16:48:28

Кстати интересно и может быть уже были какие-то такие опыты - вот посадить на детектор лжи , скажем , атеистов и верующих и задавать им вопрос "есть-ли бог ? Да\нет " . Какие , интересно , будут результаты ?

Недоанархист

05-02-2018 17:06:55

Был другой опыт - с глюками, которые происходили во время клинической смерти.

В операционной на крышку шкафа положили какую то матерную надпись.

Так вот - никто из утверждавших, что чувствовал как "он вылетает из тела к потолку и выше", эту надпись не разглядел.

вот не знаю, был ли там детектор лжи или нет ( скорее всгео были глюки действительно) но "спасибо Глебычу за инфу".

павел карпец

05-02-2018 17:07:51

Какому Глебычу ?

Дубовик

05-02-2018 17:15:21

Недоанархист писал(а):Т.е. на основании того, что человек верит в набор каких-то бредовых уставнок - его нельзя открыто считать умственно отсталым? На основании того, что это его осознанный выбор: верить или нет?

Между "считать умственно отсталым" и "подвергать дискриминации" - огромная разница.
Причем лично я не считаю верующих людей априори умственно отсталыми.

Дубовик

05-02-2018 17:28:39

павел карпец писал(а):Какому Глебычу ?

Это он про Невзорова Александра Глебовича, земляка вашего)

павел карпец

05-02-2018 17:49:45

Нда . Разве мог я тогда подумать ,глядя "600 секунд" , что через столько лет встречу его в такой компании ?!!

Недоанархист

05-02-2018 18:57:57

Между "считать умственно отсталым" и "подвергать дискриминации" - огромная разница.


О, кстати, ка к минимум из оффтаопа относительно верунов выйдем.

Какие критерии для наличия/отсутствия дискриминации в анархообществе? Желательно рассматривать постреволюционный период, раз не хотите звать его переходным.

Поручать решением трудового коллектива "самую грязную работу" это дискриминация или нет?

NT2

05-02-2018 19:02:58

Нету такого поручательства. Очередной дурацкий вопрос.

павел карпец

05-02-2018 19:05:55

Ну вот если я сам себе поручу самую грязную работу я сам себя дискриминирую или нет ? Трудовой коллектив это же субъект , в том числе субъект по выполнению трудовых задач .

ясенъ

16-02-2018 17:30:32

https://anarhia.org/forum/viewtopic.php ... 61#p418361
никакого желания сраться не было и нет, но в срач превращается как упоминание о сбежавшем бизнесмене, опознавшем инициатора пензенско-питерского дела с пытками, так и простой вопрос о методах преодоления тдо. На нормальном уровне опонент держится максимум один пост, дальше начинаются характерные аргументыв типо
NT2 писал(а):Блин, долбоеб остается долбоебом, сколько ни старайся объяснять


Если хочешь научиться езде на велосипеде, вовсе не надо, как видим, садиться и пытаться вновь и вновь крутить педали, стараясь не упасть, (аналогом чему вне метафоры ближе всего, как не крути, будет именно попытка практиковать жизнь при анархо-отношениях на сквоту или в коммуне), истинный путь обучения велосипедизму - борьба со всеми возможными преятствиями для велосипедной езды, каковыми будут длинные чаво и инструкции по сабботажу строительства шоссе и железных дорог, вплоть до ответного уничтожения особо упорных владельцев автомобилей, которые совращают, переманивая на авто, а то даже и давят велосипедистов, а в текущий момент, пока нет массовой поддержки велосипедного движения, самое эффективное - ругательства и проклятья в адрес всех, кто сомневается в эффективности таких методов обучения.

NT2

16-02-2018 17:34:24

Напаясничался?
Полегчало?

Если тебе систематически МЕШАЮТ учиться, что ты делаешь? Не устраняешь препятствия? Если дают велик без шин и без цепи, не берешь их сам? А если вообще велик отказываются дать под предлогом "сначала научись, потом получишь"?
Или если все вроде дали, но на ноги колодки поставили - что делаешь?
Или все вроде есть, но не пускают из тесной комнаты - м?

Недоанархист

16-02-2018 17:52:37

по сабботажу строительства шоссе


Вот тут только Ясень перегнул палку. :)

Если тебе систематически МЕШАЮТ учиться, что ты делаешь? Не устраняешь препятствия? Если дают велик без шин и без цепи, не берешь их сам? А если вообще велик отказываются дать под предлогом "сначала научись, потом получишь"?
Или если все вроде дали, но на ноги колодки поставили - что делаешь?
Или все вроде есть, но не пускают из тесной комнаты - м?


Ну вот и дискуссия, о диктатруре велосипедистов или об уважении прав велосипедистов имеет место быть.

Борьба с легкими наркотиками, посредством которой закрывают нектоторые с квоты - а получи ка система по ебальничку.

Нету БОД или еще какой "ресурсной доли" - то же на по фейсу.

Я гнилой реформист, однозначно.

Но на шоссе должны быть велосипедные дорожки.

ясенъ

16-02-2018 19:03:04

NT2 писал(а):что делаешь?

преодолеваю страх и трудности любыми подручными способами, и дерусь, бывает, и катаюсь в своё удовольствие. Причём делаю акцент на том, чтобы ездить регулярно, как можно чаще, практикуясь группами по десять тысяч чел где-то. И таких взаимопроникающих групп знаю с десяток по миру.
ну а ты пишешь инструкции по стихийной самоорганизации, планируя когда-нибудь разрушить систему при помощи добровольного самовыстраивания людей в структуры и яростно бесишься на оппонентов, нежелающих инструкций, мечтая о молодых неофитах, готовых умереть в бою и убить всех врагов для того, чтобы победить угнетение, запугав деспотов и сокрушив их превосходством в боевой силе, опираясь на военный опыт махновцев и испанцев, актуальный именно сейчас, поскольку классовая война всегда в разгаре.

Недоанархист

16-02-2018 19:49:15

Кстати, какая аналогия эксперимента с духоборами относительно " велосипедного движения"???

Раз уж Дубовик привел такой замечательный исторический пример?

Им там Дали дорожки в частное пользование и они там ларьков понастроили в людных местах??? :ps_ih:

NT2

16-02-2018 20:23:02

Ясенъ такой ясенъ...

Значит, таки надо подраться, да? Ну вот и хорошо.

ясенъ

18-02-2018 10:21:27

павел карпец писал(а):На повестке письмо ясенъя к Бастрыкину

не в силах уже игнорить, паш, эмоции захлестнули?
Если упорно желаешь спорить из-под игнора , сначала на это отвечай:
В его воспоминаниях ( не предположениях ) арест ГКЧП производили порядочные , хотя , конечно , и вооруженные люди
пруф, или ты пиздобол.
Ты, паш, отвлекись от 91-93, лучше скажи, когда поедешь в донецк приносить извинения дд за своё проявление власти, удалённые (в нарушение правил раздела "анком" ) мимо корзины его посты.

Недоанархист

18-02-2018 11:39:44

На повестке письмо ясенъя к Бастрыкину


Кстати, всегда инетересны критерии отсева людей, которые может быть и идейно верные, но ебанутые и всех распугают.

Так вот один из них, "борьба с ересью заранее".

Когда одни радикалы обещают угандошить других радикалов при том, что власть еще не пошатнулась.

Поэтому в той же общаге когда пил с нацболами, частенько предлагал пить за то, чтобы побыстрее наступило то время, когда будем друг дружку убивать :)

Именно по этой причине я не перевариваю то же антифа.

Ау, вы знаете, что вам больше угрожает фашизм или шариатские квартальчики???

Так что упрекать в подобном ясеня, недальновидно.

павел карпец

18-02-2018 11:58:06

Недоанархист писал(а):Кстати, какая аналогия эксперимента с духоборами относительно " велосипедного движения"???

Раз уж Дубовик привел такой замечательный исторический пример?

Им там Дали дорожки в частное пользование и они там ларьков понастроили в людных местах??? :ps_ih:


Извини , но это к ясенъю вопрос , ибо пример духоборов был приведен в ответ на его тезис , что "вообще любая власть уничтожается только этикой и только в коммуне специально собравшихся и желающих самоорганизации людей" . Значит вопрос будет так звучать : как в анархо-панк-сквотах и коммунах-рейнбоу люди учаться ездить на велосипедах ?

Дубовик

18-02-2018 12:36:53

Недоанархист писал(а):Кстати, какая аналогия эксперимента с духоборами относительно " велосипедного движения"???
Раз уж Дубовик привел такой замечательный исторический пример?

Попытка научиться racing'у путем велосипедных поездок по действующему танкодрому скорее всего приведет к поломке велосипеда в результате его столкновения с более мощной и тяжелой военной техникой.
Как-то так с аналогиями.

Недоанархист

18-02-2018 12:42:23

Все таки аналогии с перпятсвиями приводил не Ясень, а Шаркан.

Попытка научиться racing'у путем велосипедных поездок по действующему танкодрому скорее всего приведет к поломке велосипеда в результате его столкновения с более мощной и тяжелой военной техникой.


А у меня немного другое видение проблемы.

Умение "кататься на велотреке" не сделает велосипед более полезным в дождливую погоду и на холмистой местности.

Равно как и в куче других ситуевин. Поэтому для обычных городов даже при наличии навыков велосипед непригоден.

Стройтесь на равнинах да еще кройте все дороги чтобы дождик не мочил, и можете использовать велосипед на практике,а не для раазвлекухи.

переводя на нынешнии реалии: Даже легализовавшись как политический строй, околоанархическое устройство общества будет мало где применимо :)

NT2

18-02-2018 16:36:52

Обычно метафры служат для облегчения, но только когда постоянно держим в уме объект, о котором метафора.
Когда уносимся развивать детали сравнения, оно терят свою связь с темой обсуждения.

Что значит "велосипед в дожливую погоду" в контексте того, о чем говорим?
Пустой флуд значит.
Или, иначе говоря, "сие математическое выражение не имеет физического смысла".

Мы говорим об обществе свободы, как его постичь.
Кто то на мнении, что мол надо жить так, будто несвобода испарилась.
Кто-то считает нужным, начиная жить свободно, активно устранять все то, что мешает свободе, ибо мешающие факторы не позволят себя игнорить, наложат свое влияние и превратят "жизнь по свободе" в пародию.

Недоанархист

18-02-2018 17:19:28

Что значит "велосипед в дожливую погоду" в контексте того, о чем говорим?
Пустой флуд значит.


Что может быть дождичком для анархии в текущей ситуевине.

1) Испарение кучи спецов или бойкот ими работы по специальности после анархореволюции.

2) Куча лиц пожилого возраста. Особенно родители эмигрантов. (Тех кто уехал)

3) Плодовитые религиозные сообщества. Возможно еще к тому же и с криминальными наклонностями.

4) Технологическая отсталость от кап мира в случае бойкота торговли.

Хватит?

Дубовик

18-02-2018 17:27:18

Недоанархист писал(а): 1) Испарение кучи спецов или бойкот ими работы по специальности после анархореволюции.

Каких конкретно спецов? И по каким причинам?

2) Куча лиц пожилого возраста. Особенно родители эмигрантов. (Тех кто уехал)

Тут два варианта. Либо революцию делали пенсионеры. Либо вся ревмолодежь погибла, но старички все-таки победили. Оба варианта выглядят идиотски.

3) Плодовитые религиозные сообщества. Возможно еще к тому же и с криминальными наклонностями.

И чем помешают религиозные сообщества?
И что такое "религиозные сообщества с криминальными наклонностями"? Примеры таковых?

4) Технологическая отсталость от кап мира в случае бойкота торговли.

На этот пункт вам уже много-много раз говорили. Очередной раз пережевывать?

Недоанархист

18-02-2018 17:45:26

Каких конкретно спецов? И по каким причинам?


Врачи криминалисты военные. Причины простые - потребности будут удовлетворяться из рук вон плохо.

Тут два варианта. Либо революцию делали пенсионеры. Либо вся ревмолодежь погибла, но старички все-таки победили. Оба варианта выглядят идиотски.


А что револючию делает Большинство (Вообще то и изначальная тема о том же) ??? Сегодня интерсный видос смотрел. 3-5% хватает для ненасильственного сопротивления, чтобы добиться успеха. Тут и 0.5% деспереадосов хватит. Для Украины это 200 тысяч. Молодежь сделала революцию, часть молодежи и людей среднего возраста съехала, осталась куча пенсионеров. Что тут нереального???

И чем помешают религиозные сообщества?
И что такое "религиозные сообщества с криминальными наклонностями"? Примеры таковых?


Будут плодиться же, и требовать кучи ресурсов за простую работу. Всем же поровну. не хватит ни спецов на них ни желания содержать их детишек. Нет чисто после переходного периода, проблема со стареющим населением может быть решена, но в переходных эти "ножницы" - создадут траблы.

А криминальные наклонности - любую этномафию берем.

На этот пункт вам уже много-много раз говорили. Очередной раз пережевывать?


Ну вот есть согласие по поводу того, что анархисты всрут техногонку, но зато будут " духовными"? Или все таки случится волшебство???

павел карпец

18-02-2018 18:43:08

Недоанархист писал(а):Стройтесь на равнинах да еще кройте все дороги чтобы дождик не мочил, и можете использовать велосипед на практике,а не для раазвлекухи.

переводя на нынешнии реалии: Даже легализовавшись как политический строй, околоанархическое устройство общества будет мало где применимо :)


И все-таки : можем использовать на практике или будет мало где применимо ? Если "мало где " , то это читай "нигде" . Или это будет как большой взрослый дядька на рейнбоу трехколесном велосипедике .

NT2

18-02-2018 19:35:55

Как об стенку горох

NT2

18-02-2018 19:50:10

Собственно на чем строится уверенность, что потребности врачей не будут удовлетворяться?

Коли революция не изменила ситуацию в лучшую сторону, какая это была революция?

С общностями, кои отказываются жить по анархическим принципам, федерации не обязаны делиться ресурсами.
Тем более если речь о мафиях.

Где такое согласие постигнуто?

Недоанархист

18-02-2018 20:48:39

Собственно на чем строится уверенность, что потребности врачей не будут удовлетворяться?


На том, что:

1) из-за принципа всем поровну экономических мощностей не хватит как минимум в ближайшее время для удовлетворения потребностей на дореволюционном уровне из-за включения в систему на полную катушку тех же пенсионеров и люмпенов, коих должно быть достаточно, если ситуация кризисная.

2) Непонятно на какой экономической конфигурации будет реализована анархореволюция и что с учетом глобальной экономики начнет производиться если не в недостаточном количестве, то полукустарно. Бритвенные приборы, гандоны, памперсы...

Потерпите 10-12 лет, пока наладим свое Чучхе. Ага, щазз... :)

С общностями, кои отказываются жить по анархическим принципам, федерации не обязаны делиться ресурсами.
Тем более если речь о мафиях.


Ну они свою норму отбывают, а что там крышуют, воруют и мошенничают, пойди, разберись кто это это делал. Будут же кучи защитников кричать про недопустимость коллективной ответственности. Или про классовую близость или традиции. Ну как в Западной Европе.

павел карпец

19-02-2018 04:48:44

Чучхе не будет , потому что власти не будет ; а власти не будет , потому что чучхе не будет .

Воровать будет не выгодно , потому что мафию не будет крышевать власть , которой не будет .

с учётом глобальной экономики


Это когда в Вологду везут масло с другого конца света Новой Зеландии ?
Это явно не та конфигурация о которой стоит жалеть - она выгодна только небольшой кучке капиталистов

из-за принципа всем поровну экономических мощностей не хватит как минимум в ближайшее время для удовлетворения потребностей на дореволюционном уровне

Это может быть , а может и не быть , но то что из-за принципа "всем не поровну" мощностей не хватает прямо сейчас в наш дореволюционный период -это даже Римский клуб в своём докладе отметил :

"Имеет место глобальный сбой в распределении продовольствия. Восемьсот миллионов человек продолжают голодать, тогда как два миллиарда имеют лишний вес. "

поровну


Не поровну , а по потребности . Каждому по потребности имхо .

павел карпец

19-02-2018 06:58:52

Скрытый текст: :
Оффтоп конечно , просто навеяло противопоставление как говорится "огороженных" коммун против государства и капиталистического рынка .
Из "Желтой стрелы" Пелевина

Андрей повернулся к стене и закрыл глаза. Стихи по радио кончились, начались обьявления. Андрей повернул ручку громкости против часовой стрелки до упора, но голоса все равно были явственно слышны.
"Каждому, каждому в лучшее верится, - пропел детский хор, катится, катится голубой вагон. - Фирма "Голубой вагон", - сказало взволнованное контральто. - Наш поезд - действительно скорый".
Это была гришкина реклама. В динамике что-то пискнуло, и жизнерадостный мужской голос продекламировал: "Сигареты марки "Бой". Покурил, и хрен с тобой". Потом была долгая пауза, и, наконец, объявили " Утренний кинозал".
- Сегодня мы поговорим о фильме японского кинорежиссера Акиры Куросавы "Додескаден", - гнусаво заговорил ведущий, - снятом в 1970 году по новелле писателя Акутагавы Рюноскэ "Под стук невидимых колес".
Собственно говоря, само название фильма и является японской имитацией звука стучащих о рельсы колес. Итак, закройте глаза и представьте себе раннее утро в послевоенном японском вагоне купейного типа. Хлопают двери, в коридор выходят спешащие по своим делам люди. Сквозь закопченные недавними боями стекла уже светит знаменитое японское солнце. И вдруг в толпе появляется первый из героев, которого в вагоне называют "трамвайным сумасшедшим". Дело в том, что этот молодой человек воображает себя водителем невидимого маленького поезда - по-японски "трамвая" - который ездит взад-вперед по реальному вагону. Согласитесь, концепция непростая и требующая осмысления...
Андрей встал и начал быстро одеваться. Надев куртку, он плотно застегнул ее на все пуговицы, взял с верхней полки темные очки и кепку с козырьком, потом сунул в карман перчатки и маленький деревянный клин, который вынул из-под матраса. Пока он одевался, радио почти не было слышно, но когда он на секунду замер у дверей, думая, все ли он взял, опять стал слышен вкрадчивый и гнусавый голос:
- Надо сказать, что герои фильма занимаются делами, которые с полным правом можно назвать важными и серьезными, - это мелкооптовая торговля, медленное умирание с голоду, воровство, деторождение и так далее. И вот, проводя параллель между жизнью этих людей и действиями "трамвайного сумасшедшего", который взад-вперед бегает по коридору вагона и кричит: "додеска-дэн! додеска-дэн!", имитируя стук существующих только в его сознании колес отдельного маленького поезда, Куросава как бы стремиться показать, что каждый из социально адекватных героев тоже, в сущности, едет по реальному вагону в своем собственном маленьком иллюзорном "трамвае".
Но, однако, Куросава не намечает никаких путей выхода из показанного им бесприютного мира. Чего там, напугать людей просто, а вот...
В коридоре радио не работало.

ясенъ

19-02-2018 10:34:59

павел карпец писал(а):. Значит вопрос будет так звучать : как в анархо-панк-сквотах и коммунах-рейнбоу люди учаться ездить на велосипедах ?

паша меня "игнорит", на вопросы не отвечает, , потому воппрос к сройному ряду лайкающих его:
а о чём эта песня?

Недоанархист

19-02-2018 10:56:41

"Имеет место глобальный сбой в распределении продовольствия. Восемьсот миллионов человек продолжают голодать, тогда как два миллиарда имеют лишний вес. "


А был какой то механизм распределения продовольствия? Что можно говорить о сбое.:)

Вот честно, я хочу чтобы религиозные люди были по максимуму наказаны за свою религиозность.

Дать местным атеистическим активистам оружие, чтобы они повыбивали верования своих плодовитых собратьев , если надо: вместе с мозгами - пожалста. Кормить плодовитую религиозную биомассу, поставляющую в 1-2 мир " конкурентов" - идите нахрен.

Но это мои личные хотелки. :)

Дилетант

19-02-2018 12:53:14

А был какой то механизм распределения продовольствия? Что можно говорить о сбое.:)

Невидимая рука рынка,вероятно,с лёгкостью переживёт такое пренебрежение,но логистике-то будет неприятно,что её с броуновским движением сравнивают. :-):

павел карпец

19-02-2018 13:03:51

Насколько я заметил Недоанархист и сам не слабый логист .

NT2

19-02-2018 14:37:14

Недоанархист писал(а):
Собственно на чем строится уверенность, что потребности врачей не будут удовлетворяться?


На том, что:

1) из-за принципа всем поровну экономических мощностей не хватит как минимум в ближайшее время для удовлетворения потребностей на дореволюционном уровне из-за включения в систему на полную катушку тех же пенсионеров и люмпенов, коих должно быть достаточно, если ситуация кризисная.

2) Непонятно на какой экономической конфигурации будет реализована анархореволюция и что с учетом глобальной экономики начнет производиться если не в недостаточном количестве, то полукустарно. Бритвенные приборы, гандоны, памперсы...

Потерпите 10-12 лет, пока наладим свое Чучхе. Ага, щазз... :)

С общностями, кои отказываются жить по анархическим принципам, федерации не обязаны делиться ресурсами.
Тем более если речь о мафиях.


Ну они свою норму отбывают, а что там крышуют, воруют и мошенничают, пойди, разберись кто это это делал. Будут же кучи защитников кричать про недопустимость коллективной ответственности. Или про классовую близость или традиции. Ну как в Западной Европе.

Бред

Бред



Бред

ясенъ

19-02-2018 15:50:06

NT2
NT2 писал(а):Бред

Бред



Бред

Гениально! Убедительно! Прочитав и вдумавшись в этот твой супервъезд, не то что сырки-пионеры или сомневающиеся, но даже урла-наци, мафия-бандосы, буржуи и политики в анархию врубятся! Вот она, сила интернет-пропаганды и убеждения!
И ведь не жалко настоящему коммунисту NT драгоценного времени, чтобы по каждому вопросу оставить свою отдельную концентрированную мысль.

На практике имеем энный грустный слив на тему перехода к анархии при помощи боевых отрядов, традиционно маскирующийся под плохие оценки за вопросы, это из раза в раз повторяется, и по другому и быть не может.
Вооружённое стихийное восстание против тирании (в котором, зови-не зови, обязательно примет участие на стороне восставших любой честный человек) - только защита от власти, потерявшей чувство реальности, а отсутствие выработанной этики безвозмездного труда приводит опять к новой власти, обещающей временное послабление, и от неё ждут, что привычно, соблюдения законов путём наказаний и угроз за неподчинение. И это колесо будет век за веком делать оборот за оборотом, пока не созреет достаточного количества коммун, кооперативов и артелей, в которых привыкли обходится без наказаний и практикуют неконкурентные отношения.
Совершенно необъяснимы штыки, в которые встречают эту очевидную мысль сторонники принудительного ревкоммунизма, ведь их единственный инструмент и символ веры - вооружённое восстание - никто не отменяет, и даже никто никого от него не освобождает, но им претит, похоже, только то, что очередная война народных масс с правительством не объявляется "самым последним и решительным боем, ведущим к окончательной свободе", - так и это тоже всегда в любой теорчасти так и было.

Недоанархист

19-02-2018 17:31:45

Невидимая рука рынка,вероятно,с лёгкостью переживёт такое пренебрежение,но логистике-то будет неприятно,что её с броуновским движением сравнивают.


В смысле того, что голодающих можно было БЫ неплохо мотивировать поработать ХОТЯ БЫ за хавку.

Но тут начинаются ньюансы в виде политической стабильности, уровня развития инфраструктуры ( для той же логистики) может еще че забыл.

а отсутствие выработанной этики безвозмездного труда приводит опять к новой власти, обещающей временное послабление, и от неё ждут, что привычно, соблюдения законов путём наказаний и угроз за неподчинение. И это колесо будет век за веком делать оборот за оборотом, пока не созреет достаточного количества коммун, кооперативов и артелей, в которых привыкли обходится без наказаний и практикуют неконкурентные отношения.


Настолько же сильное условие, как убеждение большинства радикалов в правоте анкомов.

Почему послабление временное??? Из-за чего строгость и идотизм законов, а так же имущественное расслоение в системе должны постоянно расти, за исключением "перезагрузки от бунта""??? О_О.

павел карпец

19-02-2018 18:12:35

Просто эта экономика , государства и капитализма , основана на принципе "рост или смерть" .

По этой же причине количество этически "огороженных" коммун , практикующих противоположные властям принципы солидарности и т.д. , никогда не будет достаточным для того чтобы сойти с этого поезда , они так и останутся "сумасшедшим трамваем" пока его не сомнет тяжелый танк власти .
Отсюда и радикальные ставки анархо-коммунистов на народное восстание , как рывок к безвластью .

NT2

19-02-2018 18:35:39

ясенъ писал(а):NT2
NT2 писал(а):Бред

Бред



Бред

Гениально! Убедительно! Прочитав и вдумавшись в этот твой супервъезд, не то что сырки-пионеры или сомневающиеся, но даже урла-наци, мафия-бандосы, буржуи и политики в анархию врубятся! Вот она, сила интернет-пропаганды и убеждения!
И ведь не жалко настоящему коммунисту NT драгоценного времени, чтобы по каждому вопросу оставить свою отдельную концентрированную мысль.

На практике имеем энный грустный слив на тему перехода к анархии при помощи боевых отрядов, традиционно маскирующийся под плохие оценки за вопросы, это из раза в раз повторяется, и по другому и быть не может.
Вооружённое стихийное восстание против тирании (в котором, зови-не зови, обязательно примет участие на стороне восставших любой честный человек) - только защита от власти, потерявшей чувство реальности, а отсутствие выработанной этики безвозмездного труда приводит опять к новой власти, обещающей временное послабление, и от неё ждут, что привычно, соблюдения законов путём наказаний и угроз за неподчинение. И это колесо будет век за веком делать оборот за оборотом, пока не созреет достаточного количества коммун, кооперативов и артелей, в которых привыкли обходится без наказаний и практикуют неконкурентные отношения.
Совершенно необъяснимы штыки, в которые встречают эту очевидную мысль сторонники принудительного ревкоммунизма, ведь их единственный инструмент и символ веры - вооружённое восстание - никто не отменяет, и даже никто никого от него не освобождает, но им претит, похоже, только то, что очередная война народных масс с правительством не объявляется "самым последним и решительным боем, ведущим к окончательной свободе", - так и это тоже всегда в любой теорчасти так и было.

Собственно тезис о переходе к анархии ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО силами боевых отрядов - твой.
Из всего написанного нами по теме, ты выдергиваешь только упоминание о силовых методах, а остальное не читаешь.
Передергивание называется. Подмена.

павел карпец

19-02-2018 19:32:53

ясенъ писал(а):сторонники принудительного ревкоммунизма

:ni_zia:

символ веры - вооруженное восстание


Ну восстание это не символ веры анархистов , это закономерное для государства и капитализма явление , к которому собственно анархисты обычно не имеют никакого отношения . В частности на сегодняшний день очаги восстаний без анархистов тлеют и в Украине , и в Курдистане , и в Идлибе , и в Тунисе , и в Ливии . Это вполне объективная для современной мировой социально-политической системы вещь . И анархисты тут по-большому счёту постольку поскольку . А в сегодняшних реалиях , в частности реалиях российских , говорить об анархистах , как о вооружённых организованных группах могут только кошмарные ФСБшники .
Другое дело что ставки можно ставить на народный подъём и деятельно к нему готовиться , это другое дело .
Просто я , например , не верю в такую мирную эволюцию анархии из достаточного числа этических общин . Не дадут этому достаточному числу образоваться , заводов-пароходов тоже никто отдавать не будет . А вы ( этические артельщики ) все равно не сдавайтесь - двигайтесь в этом направлении ... но народу-то вы-же в праве восстания не отказываете ? А почему-же отказываете в этом праве анархистам ??

павел карпец

19-02-2018 19:39:35

Скрытый текст: :
ох , боюсь , набазарю я здесь себе на новый срок , или ещё на какое-нибудь наказание за неподчинение...
И ясенъ не считает себя провокатором !

ясенъ

19-02-2018 21:23:04

NT2 писал(а): ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО силами боевых отрядов - твой


ты не передёргивай и не упрощай, об исключительности никто тут вообще ни слова не говорил, и я не приписывал.
я говорю, что восстание - порой неизбежный способ свергнуть обнаглевшее правительство (но никак не уничтожить необходимость в правительстве и, увы, привести к власти новое, так как порядок по-прежнему соблюдается только при помощи наказаний, а труд по-прежнему должен быть вознаграждён) и это чёртово колесо власти будет продолжаться, пока этика безвозмездного добровольного труда и порядка без наказаний не станет сколько-нибудь популярной и массовой, что вполне достижимо в действующих коммунах анархистов, хоть ты их и не видел и в них не веришь.
а твой тезис - что анархия достижима именно в результате революционного восстания, так как люди после свержения правительства станут массово отказываться от тдо и поддержания законов при помощи угроз. А на любые уточнения по поводу механизмов поддержания порядка и внедрения безвозмездного труда в этически незрелом социуме из раза в раз ругаешь и обзываешь вопрошающего.

Недоанархист

19-02-2018 23:44:11

Просто эта экономика , государства и капитализма , основана на принципе "рост или смерть" .


Достаточно спорный тезис.

Для некоторых отраслей экономики он верен и тут неплохо было бы чет мутить с общественной собственностью или еще каким-то хитровыебаным способом останавливать экспансионистскую сущность.

А другим никакой рост и не нужен. Проект отработал, принес прибыль и все.

Просто я , например , не верю в такую мирную эволюцию анархии из достаточного числа этических общин . Не дадут этому достаточному числу образоваться , заводов-пароходов тоже никто отдавать не будет . А вы ( этические артельщики ) все равно не сдавайтесь - двигайтесь в этом направлении ... но народу-то вы-же в праве восстания не отказываете ? А почему-же отказываете в этом праве анархистам ??


А ты не думал, что интересы акторов, работающих в разных экономических сферах в том или ином устройстве общества РАЗЛИЧНЫ??? Нет, в тотальном коммунизме конечно никакой бизнес не заинтересован, но повышение платежеспособного спроса на определенные товары и услуги запросто может происходить и при снижении населения. Не говоря уже про отмену тех или иных запретов.

Даже вот такое вот "практически абсолютное зло", как копирайт при своем устранении подхлестнет определенные виды бизнеса.

Дилетант

20-02-2018 04:44:51

Скрытый текст: :
В смысле того, что голодающих можно было БЫ неплохо мотивировать поработать ХОТЯ БЫ за хавку.

Благодарю за поднятую проблему.Самого уже достали эти умирающие с голоду бездельники и тунеядцы,мало того,они ещё и похоронить себя за мой счёт норовят!
Это всё папа римский,пенсы и дороговизна проституток виноваты.Ну ничего,скоро лично спрошу с этого беспредельщика сутенёра ватикана....лишь бы из палаты на прогулки выпускать начали. :ps_ih:

павел карпец

20-02-2018 05:34:21

Недоанархист писал(а):
Просто эта экономика , государства и капитализма , основана на принципе "рост или смерть" .


Достаточно спорный тезис.

Для некоторых отраслей экономики он верен и тут неплохо было бы чет мутить с общественной собственностью или еще каким-то хитровыебаным способом останавливать экспансионистскую сущность.

А другим никакой рост и не нужен. Проект отработал , принёс прибыль и все .


Прибыль это и есть рост , не будет прибыли будет крах .

Сложный механизм , при котором растут цены и тарифы ЖКХ и т.д.

Я хочу чтобы папа римский был по максимуму наказан за свою религиозность .

Конкуренция очевидно провоцирует постоянный рост , потому что если ты не будешь лезть по этой лестнице , то ты окажешься в самом низу ; и это справедливо как для капитализма , так и для государства и всего принципа власти в целом .

ясенъ

20-02-2018 06:22:25

павел карпец писал(а): но народу-то вы-же в праве восстания не отказываете ? А почему-же отказываете в этом праве анархистам ??


Отказываем? Пруф, или ты уже дважды пиздобол.
Возможно, ты принял за "отказ анархистам в праве на восстание" вот эту фразу:
ясенъ писал(а):Вооружённое стихийное восстание против тирании (в котором, зови-не зови, обязательно примет участие на стороне восставших любой честный человек)

" - но тогда это уже таоё личное отношение к себе.


Ещё раз, не просто "в праве не отказываем", но сами вовсю участвуем, причём (в отличие от собравшихся здесь пламенных принукомов) - по возможности в первых рядах.
Ну а ты, паша, пока не привёл ещё даже первый запрошенный мной пруф, остаёшся... ну ты понял.
Удивительная какая у тебя поза - полемика с игнорируемым оппонентом. И так долго держишь, никакой неловкости. Типо йога?

NT2

20-02-2018 08:38:57

ясенъ писал(а):
NT2 писал(а): ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО силами боевых отрядов - твой


ты не передёргивай и не упрощай, об исключительности никто тут вообще ни слова не говорил, и я не приписывал.
я говорю, что восстание - порой неизбежный способ свергнуть обнаглевшее правительство (но никак не уничтожить необходимость в правительстве и, увы, привести к власти новое, так как порядок по-прежнему соблюдается только при помощи наказаний, а труд по-прежнему должен быть вознаграждён) и это чёртово колесо власти будет продолжаться, пока этика безвозмездного добровольного труда и порядка без наказаний не станет сколько-нибудь популярной и массовой, что вполне достижимо в действующих коммунах анархистов, хоть ты их и не видел и в них не веришь.
а твой тезис - что анархия достижима именно в результате революционного восстания, так как люди после свержения правительства станут массово отказываться от тдо и поддержания законов при помощи угроз. А на любые уточнения по поводу механизмов поддержания порядка и внедрения безвозмездного труда в этически незрелом социуме из раза в раз ругаешь и обзываешь вопрошающего.

МОЙ тезис - без вооруженного восстания не обойтись.
Собственно это тезис Бакунина и Кропоткина, для меня их мысли убедительны.
Убедительно и их мнение, что свергнув правительство и уничтожив прочие институты державности, вполно посильно не допустить образования новых, а построить органы самоуправления.
Если однако ты и в федерациях советов видишь власть, то совсем непонятно тогда чего ты хочешь? И когда оно появится, через сколько веков?
Ввиду состояния техносферы, очень очень возможно, что у человечества нет веков на постепенное просветление, теб более, что просветлению власть активно мешает, да не просто дурным примером, но и насилием.
Убрать это насилие и дать позитивный пример - начальное условие, без него невозможно начать построение анархообщества.
Как нельзя научиться ездить на велосипеде, не отняв его у тех, кто велики зажал и никому не дает.

Отказывая в "праве" велик отнять (и велик в случае никак не метафора державы или властнических практик), ты облегчаешь усилия власти не допускать себе альтернативы.
Что такое значит?
Либо ты туп, либо на службе.

Недоанархист

20-02-2018 10:06:54

Скрытый текст: :
Самого уже достали эти умирающие с голоду бездельники и тунеядцы,мало того,они ещё и похоронить себя за мой счёт норовят!
Только не бездельники и тунеядцы, а стадо которое не может разобраться с бандитами, которые настолько недоговороспособны, что даже договориться между собой о разделах сфер влияния и нечто похожее на демократию не могут изобразить. Будешь отрицать роль религиии как сдерживающего фактора и возможности манипулировать стадом? :Р


Прибыль это и есть рост , не будет прибыли будет крах .


Да, КЭП. только есть постоянно функционирующий проект (Допустим та же система водоснабжения), а есть: вложились/отбились/закрылись.
Практически любой продукт индустрии развлечений.

И там и там ТДО, между прочим. С которым собираетесь бороться. И если с Частной собственностью на ПРОИЗВОДСТВО жизненно важных ресурсов и услуг имеет смысл бороться, чтобы не получить банальный шантаж, то борьба за нравственность будет поперек горла.

павел карпец

20-02-2018 10:32:07

NT2 писал(а): туп, либо на службе


либо это обычное чисто буржуазное понимание миропорядка:

(неполное цитирование)
ясенъ писал(а): необходимость в правительстве
......
в действующих коммунах анархистов
........
в этически незрелом социуме


Это какой-то средний класс анархистов , прослойка между необходимым правительством и этически незрелым социумом .

Точно не бакунизм и не кропоткинианство .

ясенъ

20-02-2018 12:57:35

NT2 писал(а):без вооруженного восстания не обойтись

а мой тезис - нам никак не обойтись без многих и многих вооружённых восстаний, но власть всё равно будет после них возрождаться, а к анархии приведут только коммуны альтруистов.
NT2 писал(а):свергнув правительство и уничтожив прочие институты державности, вполно посильно не допустить образования новых

откуда следует? кому вполне посильно? у кого это получалось?
Основной игнорируемый из раза в раз вопрос: откуда возмётся привычка к бескорыстному труду и порядку без наказаний за нарушения?
NT2 писал(а):Если однако ты и в федерациях советов видишь власть, то совсем непонятно тогда чего ты хочешь? И когда оно появится, через сколько веков?

хочу социума, полностью состоящего из самоорганизованных индивидуумов, потому как только в таком нет нужды в законах и тдо, вопрос сроков возвращаю в качестве сдачи.
NT2 писал(а):у человечества нет веков на постепенное просветление

вангуем помалэньку? :mi_ga_et:
NT2 писал(а):Убрать это насилие и дать позитивный пример
убрать насилие - ещё не всё, надо убрать потребность в насилии в качестве гарантии от преступлений и лентяйства, это и был бы пример.
NT2 писал(а):нельзя научиться ездить на велосипеде, не отняв его у тех, кто велики зажал
Образ хромает. Подразумевается, что обязательно должен быть злодей, что зажал все в мире велики?
NT2 писал(а):Отказывая в "праве" велик отнять (и велик в случае никак не метафора державы или властнических практик), ты облегчаешь усилия власти не допускать себе альтернативы.
Что такое значит?
Либо ты туп, либо на службе.
Ни в каком "праве" тебе не отказывал, сколько можно мне это приписывать.
Но заметь, обзывая оппонента и пришивая погоны в качестве аргумента, ты предаёшь идею и унижаешь себя.

павел карпец

20-02-2018 15:00:26

ясенъ писал(а):я говорю, что восстание - порой неизбежный способ свергнуть обнаглевшее правительство (но никак не уничтожить необходимость в правительстве


Вот по этой цитате вопросы . В каком смысле "необходимость в правительстве" ? Или это сарказм по поводу этически незрелого социума , которому необходимо правительство ? Тогда где пруфы , что этот самый социум действительно считает , что правительство ему необходимо ? А во времена Бакунина и Кропоткина социум что-ли был более этически зрелый , раз анархисты делали на него такие ставки ?
А вообще раз социум этически не созрел ( про "этически незрелый социум" было написано точно без сарказма) , то "необходимость в правительстве" как-то сама собой напрашивается .
Короче тогда такой вопрос , ответ на который , по-моему , очевиден для любого анархиста : существует-ли необходимость в правительстве ? Да\нет .

Недоанархист

20-02-2018 15:27:49

Тогда где пруфы , что этот самый социум действительно считает , что правительство ему необходимо ? А во времена Бакунина и Кропоткина социум что-ли был более этически зрелый , раз анархисты делали на него такие ставки ?


Вполне возможно, социум был более автономным и может быть в чем то наивным.

Грядка/ лошадка, "хлеба и воли" и усе.

Тогда где пруфы , что этот самый социум действительно считает , что правительство ему необходимо ?


Вот откуда это требование доказывать очевидные вещи.

Какой-то опрос привести и все. Боюсь что даже вопросы заданные в позитивном ключе, давали бы негативные рузультаты.

Типа "Считаете ли вы, что наше общество способно организовать СНИЗУ систему управления экономикой и самообороной?"

Да, большинство считает и то что, законодательные запреты необходимы, и то что оптимальный способ управления делегирование полномочий с обратной связью.

Недоанархист

20-02-2018 15:30:40

надо убрать потребность в насилии в качестве гарантии от преступлений и лентяйства


А что сейчас где-то в развитых странах насилие является гарантией от лентяйства??? О_О

Т.е. от ненависти с которой ты делаешь ту или иную работу, ибо ВЫНУЖДЕН???

Дубовик

20-02-2018 15:52:21

ясенъ писал(а): к анархии приведут только коммуны альтруистов.

ясенъ писал(а): откуда следует? у кого это получалось?

NT2

20-02-2018 16:10:10

Получалось. У махновцев, у испанцев.
Провал не последовал изза внутреннего колапса, а именно изза внешней агрессии и союзничестна с этатистами

павел карпец

20-02-2018 16:13:32

Недоанархист

Так да или нет ?

:mi_ga_et:

Необходимо , выходит , правительство-то . Так ?

ясенъ

20-02-2018 16:27:00

Дубовик писал(а):
ясенъ писал(а): к анархии приведут только коммуны альтруистов.

ясенъ писал(а): откуда следует? у кого это получалось?


"это" - обозначает, если вы не забыли, порядок без законов-наказаний и труд без наград и принуждения.
это получалось и продолжает получаться в десятках коммун по всему миру, в которых живут и между которыми постоянно курсируют десятки тысяч человек.

у махновцев и испанцев, при всём уважении к их прекрасным намерениям и бесспорному геройству, ни того ни другого воплощено так и не было.

ясенъ

20-02-2018 16:59:25

павел карпец писал(а):во времена Бакунина и Кропоткина социум что-ли был более этически зрелый , раз анархисты делали на него такие ставки ?

дык это именно мой любимый братишка петюня кропоткин, а вовсе не
Код: Выделить всё
сотрудник органов, провокатор и буржуйский прихвостень ясенъ
продвигал мысль об этической незрелости социума и первоочередной, злободневной и насущной необходимости выработки новой этики для построения анархии. Можешь у тов. Дилетанта узнать, тот тоже всё поначалу интересовался, откуда я эту "новую этику" выкопал - у джона лили или у теренса маккены, но потом, видно, почитал всё же и притух.
так что, паш,
павел карпец писал(а):кропоткинианство
- это не пиздобольсьство и не хухры-мухры. Необходимости в правительстве не существует, но оно будет вновь и вновь самовозрождаться, пока не выработана и массово не усвоена этика бескорыстия и самоорганизованности.

павел карпец

20-02-2018 19:04:40

существует-ли необходимость в правительстве ?

Вопрос , кстати , перекликается с названием темы "готовность людей к анархии" . Если переиначить , то получится "готов ли этически незрелый социум к анархии ?" Ответ имхо кроется в самом вопросе ибо если социум этически незрелый , то какая ему может быть анархия . При этом очевидно , что если нет анархии , значит есть необходимость в правительстве...
Заменим "этически незрелый социум" на "этически незрелое быдло" или просто "быдло". И зададим ему вопрос " быдло , тебе необходимо правительство ?" И сами себе ответим "да кто ж у быдла спрашивать будет , что ему необходимо , а что нет - ему что назначат , то и будет необходимо".
Короче все корифеи анархизма в гробах пого заплясали .
А посередине , между необходимым в таких условиях правительством и этически незрелым социумом , находится прослойка сумасшедших трамваев действующих коммун анархистов .

NT2

20-02-2018 19:20:26

Каким образом, без вооруженного насилия над морем территориальных, производственных и потребительских Советов, правительство сможет "самовозродиться"?
Наоборот, развитие прямой демократии в системе таких советов создает общество "зрелое этически".

Зреть же, постоянно удирая от властей, не будучи в состоянии произвести ничего для жизни, ну никак не получится.

ясенъ

20-02-2018 19:33:04

NT2 писал(а):Каким образом, без вооруженного насилия над морем территориальных, производственных и потребительских Советов, правительство сможет "самовозродиться"

это ж очевидно: путём удовлетворения настойчивых требований масс по созданию при каждом совете структур, "необходимых для поддержания порядка и борьбы с тунеядцами и прочей контрой"


NT2 писал(а):постоянно удирая от властей


уже упоминал, вашу далёкую тусу нимало удивив, что, например, люди, образующие чб, - тоже часть рейнбоу комьюнити.
но это ж наводит на размышления, а потому запомнить такой странный факт ну никак не получается...

NT2

20-02-2018 19:37:33

Красиво ответил, понятно.

павел карпец

20-02-2018 19:38:23

NT2 писал(а):Каким образом, без вооруженного насилия над морем территориальных, производственных и потребительских Советов, правительство сможет "самовозродиться"?
Да никаким ! "Чёртово колесо власти" это просто символ веры таких как ясенъ . И вредный символ веры - сколько народу опускает руки из-за такой философии .

ясенъ

20-02-2018 19:45:03

выше я написал каким образом и способом.

вредный символ - чем? тем, что нужно не одно восстание, а очень очень много? тем, что восстания никто не отменяет, но необходима в первую очередь этика? ты от этого можешь руки опустить?

NT2

20-02-2018 19:54:58

И каким образом существование структур самообороны при советах возрождает правительство?
Система остается децентрализованной, самооборона подчинена общему собранию, как и данный совет.

Рейнбоу комюнити произвело хоть один комп, всецело собственными силами?
Впрочем, это пустое, питание объедками капитализма ясенъ считает достойным способом существования, пытаться отнимать производство у собственников мол не нужно, бо собственники рано или поздно этикой проникнутся и будут на халяву снабжать кочующих апостолов...


Нет, невозможно быть настолько ебатутым!

NT2

20-02-2018 19:56:59

павел карпец писал(а):
NT2 писал(а):Каким образом, без вооруженного насилия над морем территориальных, производственных и потребительских Советов, правительство сможет "самовозродиться"?
Да никаким ! "Чёртово колесо власти" это просто символ веры таких как ясенъ . И вредный символ веры - сколько народу опускает руки из-за такой философии .

Потому и философия сия похожа на придуманную мусорами.

NT2

20-02-2018 19:57:54

ясенъ писал(а):
NT2 писал(а):Каким образом, без вооруженного насилия над морем территориальных, производственных и потребительских Советов, правительство сможет "самовозродиться"

это ж очевидно: путём удовлетворения настойчивых требований масс по созданию при каждом совете структур, "необходимых для поддержания порядка и борьбы с тунеядцами и прочей контрой"


NT2 писал(а):постоянно удирая от властей


уже упоминал, вашу далёкую тусу нимало удивив, что, например, люди, образующие чб, - тоже часть рейнбоу комьюнити.
но это ж наводит на размышления, а потому запомнить такой странный факт ну никак не получается...

Недоанархист

20-02-2018 20:04:52

Необходимо , выходит , правительство-то . Так ?


В случае свержения властей нечто легитимное будет полюбому необходимо, хотя бы для того, чтобы соседи не оккупировали территории в борьбе с хаосом.

И я считаю, что так будут считать ( сорри за тавтологию) более 90% моих сограждан.

ясенъ

20-02-2018 20:11:19

атабекян - ревизионист и капитулянт, ошибался, записывая свидетельства очевидца, ландауэр - идеалист и ошибался, говоря о сообществах самоорганизованных индивидуумов поверх социума, кропоткин - ошибался насчёт важности этики, ну а семья рейнбоу, сквоттеры, бродячие музыканты, чёрный блок - это всё жертвы выдуманной мусорами философии. . :ps_ih:

ясенъ

20-02-2018 20:17:41

Недоанархист писал(а):более 90% моих сограждан.

будут подлежать перевоспитанию либо считаться контрой, ну а власти при том не будет, и откуда ж ей взяться среди советов советов советов территориальных депутатов от народной милиции...
всёж давно в теорчасти расписано до атома и по полочкам разложено, для тирании просто не останется места среди сплошного бдения народного контроля...
а этика - пустое, игрушки-словеса для шибко умных, у нас она сама зародится, стоит только деньги и полицию запретить.

Дубовик

20-02-2018 20:19:17

Дорогой квант, - Атабекян записывал как очевидец, что по улицам ходят люди и стреляют друг в друга. А потом на основе этих наблюдений он сделал вывод, что шла борьба за власть между политическими группами и т.д. и т.п. Вот это уже - не рассказ очевидца, а логическая конструкция. Которая может быть верной, а может и быть и ошибочной. С вашего квантового уровня такие вещи должны быть понятны, кажется?

семья рейнбоу, сквоттеры, бродячие музыканты, чёрный блок

- это все страшная угроза для государства и капитализма, судя по их рассказам... но ровно до появления первой полицейской машины. Ну, впрочем, Черному блоку надо не одну, а много машин.

павел карпец

20-02-2018 20:20:40

это ж очевидно: путём удовлетворения настойчивых требований масс по созданию при каждом совете структур, "необходимых для поддержания порядка и борьбы с тунеядцами и прочей контрой"


Ясеня слова , видимо , смешат -"массы" ,"совет" , "борьба" , "контра" . Все никак в антисоветчину не наиграться человеку , хотя с девяносто первого уже двадцать семь лет прошло , пора бы успокоиться .
Смех смехом , ну а самозарождения правительства нет как нет .

ясенъ

20-02-2018 20:24:12

павел карпец писал(а):самозарождения правительства нет как нет


??? :sh_ok:

ясенъ

20-02-2018 20:25:51

Дубовик писал(а):страшная угроза для государства

ок, предложите страшнее.

NT2

20-02-2018 20:27:08

Недоанархист,
Соседи?

(сказку про белого бычка коко бум тянуть?)



Ясенъ, бля
демагогия и передергивание (какие делегаты?) не аргумент.
Ну-ка процитируй где Кропоткин против ревнасилия? Тот же Атабекян - про него тебе Дубовик объяснял, да без толку. Ландауер - где и он против свержения?
Вообще, прикрываясь авторитетами, ДАЙ НЕДВУСМЫСЛЕННУЮ цитатку о том, что упомянутые теоретики твердят, что "скоко правительство ни свергай, оно воспроизнодится".
Иначе пиздежь и клевета.

ясенъ

20-02-2018 20:28:55

NT2 писал(а):Рейнбоу комюнити произвело хоть один комп, всецело собственными силами


анархо-контррразведке это уже удалось?

Дубовик

20-02-2018 20:29:20

ясенъ писал(а):
Дубовик писал(а):страшная угроза для государства

ок, предложите страшнее.

Вы и сами с этим справляетесь. Надо громко включать музычку Grateful Dead.

ясенъ

20-02-2018 20:30:18

NT2 писал(а):процитируй где Кропоткин против ревнасилия

ну-ка процитируй, где я против вооружённого восстания?
иначе пиздёжь и клевета.

NT2

20-02-2018 20:32:24

ясенъ писал(а):
Дубовик писал(а):страшная угроза для государства

ок, предложите страшнее.

Да те же милиции НКТ ФАИ.
Чтбы с ними справиться, и Сталину и западным "демократам", даже при допущенных анархистами ошибках, пришлось уступить страну генералу Франко

NT2

20-02-2018 20:34:13

ясенъ писал(а):
NT2 писал(а):процитируй где Кропоткин против ревнасилия

ну-ка процитируй, где я против вооружённого восстания?
иначе пиздёжь и клевета.

Я что, сам за тебя придумал тезис о возрождении правительства?

Или ты уже успел отредактировать свой пост?

ясенъ

20-02-2018 20:36:07

Дубовик писал(а):громко включать музычку Grateful Dead



жду современных примеров борьбы с системой, сопоставимых по массовости с действиями сквоттеров и чб.

NT2

20-02-2018 20:36:20

ясенъ писал(а):
NT2 писал(а):Рейнбоу комюнити произвело хоть один комп, всецело собственными силами


анархо-контррразведке это уже удалось?
у нее другие задачи

Нечего ответить, да?
Принимаешься паясничать?

NT2

20-02-2018 20:37:07

Чем сквотеры навредили системе?

ясенъ

20-02-2018 20:38:19

NT2 писал(а): что, сам за тебя придумал тезис о возрождении правительства?


ок, ещё разок, видимо сразу туго доходит:
где я говорю против вооружённого восстания, процитируй.

Дубовик

20-02-2018 20:40:26

ясенъ писал(а): жду современных примеров борьбы с системой, сопоставимых по массовости с действиями сквоттеров и чб.

Что-то вы сегодня совсем не в ударе, да и заврались. Какая у сквоттеров "борьба с системой"? Приходилось мне жить на сквоттерских флэтах. На одном из них даже произошел второй в моей жизни арест. Я же говорю, - сквота хватает ровно до появления первого полицая. Ну, по тем временам (1990 год) - милиционера.

ясенъ

20-02-2018 20:43:00

NT2 писал(а):сквотеры навредили системе?


стареешь, память плохая? про берлинские столкновения забыл? и про грецию? и про "чёрный блок" тоже было - вы ещё глазки мне делали типо "ишь как заговорил" -
активисты, блин, открытие для себя сделали, что чб - те же панки, бродяги и сквоттеры из собрания племён радуги...
ну так приводите, герои, вашу альтернативу, кто ещё какую современную анархо-армию знает?

NT2

20-02-2018 21:06:05

Рыться с планшета и цитировать тебя не стану.
Ты отрицаешь, что сказал, что восстание свергает "зарвавшееся правительство", но правительство потом все равно возродится? То бишь восставать бессмысленно.

Ага, Берлин, Греция...
В Берлине что изменилось? Профашисткая партия там стала второй по популярности.
А в Афинах недавно была полуторамиллионная националисгическая демонстрация, негодовали по поводу того, что Македония зовется Македонией.
Где нанесенный ущерб системе?

Дубовик

20-02-2018 21:10:30

Скрытый текст: :
NT2 писал(а): А в Афинах недавно была полуторамиллионная националисгическая демонстрация, негодовали по поводу того, что Македония зовется Македонией.

В наших новостях сказали, что это были подкупленные греческим правительством греческие анархисты))

Недоанархист

20-02-2018 21:16:40

ы отрицаешь, что сказал, что восстание свергает "зарвавшееся правительство", но правительство потом все равно возродится? То бишь восставать бессмысленно.


Почему бессмысленно???

При пересборке некие нормы взаимоотношений между народом и властью могут пойти лесом.

NT2

20-02-2018 21:45:01

Дубовик писал(а):
Скрытый текст: :
NT2 писал(а): А в Афинах недавно была полуторамиллионная националисгическая демонстрация, негодовали по поводу того, что Македония зовется Македонией.

В наших новостях сказали, что это были подкупленные греческим правительством греческие анархисты))

:sh_ok:
Анархисты греческие грозились то сборище разогнать, да явно отказались, просто провели контрапротест.
В здешних сми много репортажей было с высказываниями националистов на том митинге. Про контрапротест только упомятули и ни одного из контрапротеста не показали как отвечает на вопрос "почему вы здесь"

NT2

20-02-2018 21:49:47

Недоанархист писал(а):
ы отрицаешь, что сказал, что восстание свергает "зарвавшееся правительство", но правительство потом все равно возродится? То бишь восставать бессмысленно.


Почему бессмысленно???

При пересборке некие нормы взаимоотношений между народом и властью могут пойти лесом.

Два сапога пара...
Потому что действие, чей результат быстро рассасывается, есть перелив из пустого в порожнее.
Полученные же вариации отношений народа с властью могут радовать кого угодто, но не анархиста.

Не знаю как ты это поймешь, скорее всего парадоксально и неожиданно.

ясенъ

20-02-2018 22:33:22

NT2 писал(а):То бишь восставать бессмысленно.


какой ещё "то бишь"? свои выводы выдаёшь за мои утверждения? Сначала память отказала, теперь шиза скосила, беда не приходит одна...
Почитай внимательно, я прямым текстом говорил, что участие в восстании естественно для каждого честного человека, и это порой единственная самозащита от зарвавшейся власти.
Рыться с планшета и цитировать тебя не стану.

необычные у вашей тусы манеры вести диалог, никак невозможно привыкнуть.
ну а я пороюсь...
https://anarhia.org/forum/viewtopic.php ... B8#p414109
https://anarhia.org/forum/viewtopic.php ... 07#p415807
ясенъ писал(а):Интересно оправдание шизо-теоретиков, уважающих антиглобалистов за "неплохр организованную акцию", но поносящих "за трусость и бездействие" всякий рейнбоу пипл и сквоттеров, старательно убегая от знания, что это одни и те же личности.

Жажду слышать ответных истинных примеров действующих анархо-образований, наносящих хоть какой урон системе.

NT2

21-02-2018 07:15:35

Коли ты сам не делаешь вывод из того, что "я не против восстания, но правительство все равно самовосстановится", значит дело у тебя совсем плохо


Ну, с тобой же мы как-то привыкли


Жаждай на здоровье, на всякий твой всплеск сознания реагировать утомительно, да и смысл какой?
Одно и то же повторяется.

ясенъ

21-02-2018 07:36:02

ну вот и договорились, то, что ясенъ "против восстания" - это был твой пиздёж и клевета.
вот моя прямая цитата на всяк случ:
ясенъ писал(а):Вооружённое стихийное восстание против тирании (в котором, зови-не зови, обязательно примет участие на стороне восставших любой честный человек)...

NT2 писал(а):дело у тебя совсем плохо

нет, у меня всё нормально.
С дивана не видно,как же так , дело пустое, а люди согласны умереть?
Попробую объяснить: восстания случаются тогда, когда терпение лопнуло, не восстать уже невозможно, и пофиг, что власть потом восстановится, главное - что уже не та, что действует сейчас.
Ты согласен на участие только в такой революции, которая гарантированно самая последняя и окончательно и невозвратно решает вопрос власти и денег? Ну тогда подожди ещё, подготовься потщательнее, даже вертолётчиков в казармах можешь опять не обезвреживать. То, что у нас тут будет - это не твоя революция, это мы так, за временную личною свободу будем бузить.

NT2

21-02-2018 07:52:56

Нет, ты как раз против осмысленного восстания.
Ты за то, чтобы побузить, да и то когда невтерпеж.

Тоесть ты за напрасные жертвы.
Провокатор и есть.

Дилетант

21-02-2018 08:23:42

...у тов. Дилетанта узнать, тот тоже всё поначалу интересовался, откуда я эту "новую этику" выкопал... и притух.

Мне ближе другая этика,как Петя её резюмировал.Что касается,труда,то как минимум вознаграждение в виде удовольствия от него д.б.,как норма - уверенность в удовлетворении потребностей и как максимум признание других.Тут мне ближе позиция Чернышевского(не анархиста) с его "разумным" эгоизмом",чем твои альтруизмы и этика труда без вознаграждения.Для интересующегося человека это как минимум не достаточно,а для человека со стороны это бред или издёвка.Даже Чернышевский призывает к более деятельному участию в т.н. общественных процессах чем твоя концепция "племенной этики" и жизни,не говоря уже о Кропоткине,который прямо критиковал коммуны за их закрытость.
Неверно будет понимать мои слова так,будто выступаю против племён - хорошее дело,веселитесь,мигрируйте и пр.Даже эта "новая этика" про труд без вознаграждения сойдёт ,т.с., в пику современному "обществу потребления" с его стяжательством.Также с удовольствием хочу отметить спад твоего пацифисткого ригоризма по поводу необходимости насилия и как следствие некоторое смягчение нападок на оппонентов.
Вот только свой победоносный тон оставь при себе.

ясенъ

21-02-2018 08:52:43

Дилетант писал(а):Что касается,труда,то как минимум вознаграждение в виде удовольствия от него

Казуистика. Именно это и называется "действия, не требующие награды."
Дилетант писал(а): позиция Чернышевского(не анархиста) с его "разумным" эгоизмом",чем твои альтруизмы

это опять доказанное поколениями одно и тоже. в букывках поковыряться пожелали? увольте.
Дилетант писал(а):твоя концепция "племенной этики"

:sh_ok: ты точно меня с noname не путаешь? тогда цитатку.
Дилетант писал(а):свой победоносный тон оставь при себе

не понял сути претензий от начала твоего поста до конца.
эстетическая несовместимость?

ясенъ

21-02-2018 09:05:30

NT2 писал(а):ты как раз против осмысленного восстания

Что, опять? Пруф, или снова пиздёж и проовокация.
Чувствуешь необходимость хоть за букувку юридически зацепиться и таки доказать хотя бы себе, что ясенъ есть контра, хиппи, пацифист и сотрудник органов? Здесь ты мои посты никак не сотрёшь и не отредактируешь, пока ещё не всё тут твой личный раздел и до поры твоя власть над логикой моих постов ограничена, смирись.
Я за вообще любое выступление против тирании.
Нашёл тоже выход, противопоставил стихийному восстанию "осмысленное", и что это? Гарантированно уничтожающая власть и деньги революция? Ха, только за. Я мало того, что теоретически за сопротивление тирании, но и лично наверняка, как и любой порядочный человек, приму участие в любом восстании против действующей власти. А сомнения в возможности именно с этой попытки достичь заявленные цели ты уж мне оставь, а то это уже какое-то религииозное преследование.
Невзирая ни на что, остаюсь жаждущим слышать от NT2, Дубовика, Дилетанта, карпеца ответных, истинных, не-мусорских и не-провокационных примеров действующих анархо-образований, наносящих хоть какой урон системе.

Дилетант

21-02-2018 10:39:29

Казуистика. Именно это и называется "действия, не требующие награды."

Отдельно с этим могу согласиться.
Код: Выделить всё
не понял сути претензий от начала твоего поста до конца.
эстетическая несовместимость?

Если это тоже называется "действия, не требующие награды." -Что касается труда,...,как норма - уверенность в удовлетворении потребностей и как максимум признание других. -то не эстетическая несовместимость,а что-то с семантикой связано или мировоззрением.
На собраниях племён,наверняка,всё другим видится,чем по пути на работу,например.

павел карпец

21-02-2018 12:04:42

Недоанархист писал(а):
Необходимо , выходит , правительство-то . Так ?


В случае свержения властей нечто легитимное будет полюбому необходимо, хотя бы для того, чтобы соседи не оккупировали территории в борьбе с хаосом.

И я считаю, что так будут считать ( сорри за тавтологию) более 90% моих сограждан.


А как ты считаешь , не является-ли это признаком некоторой этической незрелости большинства твоих сограждан ? Когда вместо того , чтобы начиная прямо с Майдана сорганизовываться в артели они начинают ощущать необходимость в чем-то легитимном , в результате чего к власти приходит Порошенко .
Есть другой вариант - потенциальных артельщиков с вполне зрелой и здоровой этикой могли , например , развести ( слаб человек !) и повести , уже можно сказать , этически готовых влиться в артельное движение людей ( а то и сразу всей артелью) в нужном для новых нац.-дем. властей направлении .
Вот какой варик ближе к истине ?
Просто , например , как мы знаем , на Москва-реке живёт достаточное кол-во этически готовых влиться и уже даже , несмотря на разводки властей и самих ФСБ , практикующих артельный образ жизни людей . Им не нужно никакое ни легитимное , ни необходимое против каких-то оккупаций - им нужна АРТЕЛЬ . Получается Киев отстает в этическом развитии ?( ну или отставал - дело-то было четыре года назад)

ясенъ

21-02-2018 15:29:16

павел карпец писал(а):как мы знаем , на Москва-реке живёт достаточное кол-во этически готовых влиться и уже даже , несмотря на разводки властей и самих ФСБ , практикующих артельный образ жизни людей


не слыхал. откуда инфа?

ясенъ

21-02-2018 15:51:49

Дилетант писал(а):На собраниях племён,наверняка,всё другим видится,чем по пути на работу


видится всё так же, если смотрит тот же чел теми же глазами,
тебя смущает слово "племя", как я понимаю? Там племена в смысле и канадцы, и словаки, и австрийцы, и уругвайцы, и чёрный блок, и антиглобалисты, и неоглобалисты, и хиппи-панки, и анкомы, и веганы, и феминистки и шиваиды-кришнаиды и т.д.
Общаются на кругу всё больше по-английски, работают для всех, как для себя. мировоззрение у каждого своё, некоторые круглый год по миру между собраниями ездят, зарабатывают музыкой, рисунками - гончарством, уличными представлениями и т.д., другие на недельку-другую на рейнбоу для ознакомления с этикой коммуны, потом - на фабрику или в контору, третьи - совмещают, работают грузчиками-разнорабочими фрилансят, живут на сквотах и т.д. Причин противопоставлять людей, посещающих собрания племён радуги, тем, кто работает в автобусном парке, столярной мастерской или на жбк нет, люди те же самые, но пока не попробуешь, не поймёшь.

Дилетант

22-02-2018 09:28:41

Скрытый текст: :
видится всё так же, если смотрит тот же чел теми же глазами,
тебя смущает слово "племя", как я понимаю?

Да норм всё,тоже за целостность личности,тепла там по кругу.
...Людей там не кормят идеей,
Сегодним и завтрашним днем,
Не знают они что есть кто-то,
И что бы пригладить его.

Там синее, синее небо,
А вечером там звезды горят,
И все кто там снова родился,
Обратно попасть не хотят.
Не знают там слово "рабочий",
Не знают, и знать не хотят!...
:-):

ясенъ

22-02-2018 10:50:24

NT2 писал(а):Нет, ты как раз против осмысленного восстания.
Ты за то, чтобы побузить, да и то когда невтерпеж.

Тоесть ты за напрасные жертвы.
Провокатор и есть.


Значит, это чтобы избежать случайных жертв, ты, не-провокатор,
предлагаешь предварительный отстрел офицеров спецслужб?
а после организовать продуманное и запланированное восстание силами боевой организации, не дожидаясь, пока народ поддержит? Очень круто, реально заботишься, чтоб никто напрасно не погиб.
на всяк случ напоминаю, на весь снг анархистов, готовых к бою - не больше сотни. Твои планы, борец с провокаторами - самый быстрый способ уничтожения нас всех. Потрудись объяснится.
Сказанное относится и к поблагодарившему тебя за очередной перл боевому архивариусу Дубовику.

Недоанархист

22-02-2018 10:52:51

Попробую объяснить: восстания случаются тогда, когда терпение лопнуло, не восстать уже невозможно, и пофиг, что власть потом восстановится, главное - что уже не та, что действует сейчас.


Та ладно, у тебя люди какие то терпилы-пацифисты. "Мешка правоты" за плечами достаточно и тут вступает в дело эта несчастная легитимность. Собственно а-кого-мы-представляем.

Вот я мог будучи на Майдане четко сказать,что представлю боле чем половину населения Украины и более 70%(!) молодежи.

Что мне дало основание так считать.

1) результаты парламентских выборов,а так же экзитпулов который с ними сошлись за 2012 год.

2) З тела, которые были за майдан - Кличко-Яценюк-Тягнибок. собственно главы этих партий.

И тут пофигу на ЗАКОННОСТЬ, когда идет попытка УЗУРПАЦИИ.

Бунт, как "ответка на плевок в лицо" вполне себе норм явление. Разумеется не без олигархических бабок.

Недоанархист

22-02-2018 10:59:13

А как ты считаешь , не является-ли это признаком некоторой этической незрелости большинства твоих сограждан ? Когда вместо того , чтобы начиная прямо с Майдана сорганизовываться в артели они начинают ощущать необходимость в чем-то легитимном , в результате чего к власти приходит Порошенко .


Разумеется мы все охуезно "Этически незрелые". Тут даже доказывать ниче не надо.

Мало того, что если на момент бунта нет структур, которые желательно бы еще предсталяли интересы значительного количества людей, то вопрос стоит только о "поддержке наиболее прогрессивных с твоей точки зрения".

В соседней темке выяснил,что у вас таки запределные необходимые условия охвата населения и радикалов анархическими идеями.

Сценраий нереалистичен ИМХО. Поэтому и нечего обсуждать.

NT2

22-02-2018 11:03:22

ясенъ писал(а):
NT2 писал(а):Нет, ты как раз против осмысленного восстания.
Ты за то, чтобы побузить, да и то когда невтерпеж.

Тоесть ты за напрасные жертвы.
Провокатор и есть.


Значит, это чтобы избежать случайных жертв, ты, не-провокатор,
предлагаешь предварительный отстрел офицеров спецслужб?
а после организовать продуманное и запланированное восстание силами боевой организации, не дожидаясь, пока народ поддержит? Очень круто, реально заботишься, чтоб никто напрасно не погиб.
на всяк случ напоминаю, на весь снг анархистов, готовых к бою - не больше сотни. Твои планы, борец с провокаторами - самый быстрый способ уничтожения нас всех. Потрудись объяснится.
Сказанное относится и к поблагодарившему тебя за очередной перл боевому архивариусу Дубовику.
пжалста, объясняюсь: твое изложение якобы моих предложений - передергивание.

Недоанархист

22-02-2018 11:14:23

на всяк случ напоминаю, на весь снг анархистов, готовых к бою - не больше сотни. Твои планы, борец с провокаторами - самый быстрый способ уничтожения нас всех. Потрудись объяснится.


Кстати, тут господин Ясень клевещет.

Необходимые условия "охвата анархическими идеями" даже более чем достаточны для "ненасильственного свержения Власти ИМХО".

Для рев теории тутошних анкомов "успешный бунт, как фальшстарт" скорее таит большие неприятности.

Ибо для успеншного бунта нужно в разы меньше разделяющих идеи людей, чем для организации жизни по анархопринципам.

Но обсуждать эту тему влом, если честно.

ясенъ

22-02-2018 11:22:33

NT2 писал(а): передергивание

супер обяснение!
"провокатор, вражий агент, передёргиваешь, бред, хмык, читай матчасть" - аргументы на века. Назначь их чтоли уже в подпись, чтоб ничьё время не тратить.

организованное восстание силами боевой организации - всё не так? предварительный отстрел - моя формулировка? готовых к битве анархов в снг - много больше сотни?
И ты, как оказывается, рекомендуя всё это, заботишься о минимальных жертвах - опять всё
клевета и провокация явного агента спецслужб? Или снова "просто неудачная формулировка", ну да...

ясенъ

22-02-2018 12:04:28

Недоанархист писал(а): у тебя люди какие то терпилы-пацифисты

в чём это проявляется?
Представляю себе вооружённое восстание исчерпавших запасы терпения терпил-пацифистов - это обещает быть реально кроваво и бесчеловечно,
Гуманный, как все большевики, НТ, чтобы этого беспредела избежать, замышляет, не дожидаясь местной стихии, всё заранее организовать во всём мире по чёткому плану, это такая протестенная гарантия реально почти бескровной, по документам - 6 человек, как в 1917м , революции (по лекалам рекомендаций всем желающим узурпации власти инструкции "Государство и Революция", одной из архиважных книжек для всех принудительных коммунистов, без рефлексии популяризируемая вождём грядущей революции NT2 в успешно узурпированном разделе).

ясенъ

22-02-2018 12:49:21

Дубовик писал(а):Дорогой квант, - Атабекян записывал как очевидец, что по улицам ходят люди и стреляют друг в друга. А потом на основе этих наблюдений он сделал вывод, что шла борьба за власть между политическими группами и т.д. и т.п. Вот это уже - не рассказ очевидца, а логическая конструкция. Которая может быть верной, а может и быть и ошибочной

Уважаемый белковый полимер, лишённый волновой природы полностью, откройте уже нам глаза, замутнённые ошибками очевидца, так за что же эти люди, стрелявшие тогда друг в друга, на самом деле боролись?

Дубовик

22-02-2018 13:05:41

Я не знаю, к кому вы образаетесь. Во всякому случае, я не полимер.
Кстати, открыть вам глаза никто не сможет, потому что современная наука в принципе не допускает возможность существования у квантов глаз. Обходитесь без них))

ясенъ

22-02-2018 13:22:57

Вы не считаете себя за полимер - ок. Уважаемое полностью лишённое волновой природы материальное тело, это я обращаюсь к вам, Дубовик, чтобы отметить, что ленивые отмазки и деланное непонимание - традиционные аргументы фундаменталистов и консерваторов, что никак не вяжется с декларируемой Вами позицией.

Дубовик

22-02-2018 13:31:04

Прописные истины:
Скрытый текст: :
Существует закон перехода количества в качество. Это один из самых общих законов природы, суть которого очень легко продемонстрировать. Например, самое большое скопление клеток не имеет тех свойств и качеств, которыми обладает кошка как отдельный, самостоятельный объект живой природы. Много-много-много атомов - это не клетка. Общество, хоть оно и состоит из индивидов, ведет себя совсем не так, как отдельный индивид. И так далее и тому подобное.
Соответственно, ежели вам захотелось обратиться к некоему белковому полимеру, - то ответа вы не дождетесь, ибо белковые полимеры не разговаривают, не мыслят, не имеют мнения и проч.
Если же вы хотите чего-то добиться от меня, уникального и неповторимого человека с именем Анатолий Дубовик, - то и обращаться надо ко мне, а не к полимерам, не к материальным телам и тем более не к вашим, как вы утверждаете, родственникам-квантам.

ясенъ

22-02-2018 13:50:21

Дубовик писал(а):Если же вы хотите чего-то добиться от меня, уникального и неповторимого человека с именем Анатолий Дубовик, - то и обращаться надо ко мне

Говно вопрос. Итак, согласно протокола, с требуемыми регалиями и почестями.

Добровольно считающий себя квантом электрического поля и, возможно, деревом, ясенъ интересуется у считающего его провокатором и т.д., а себя, бесспорно, человеком разумным, уникального и неповторимого Анатолия Дубовика,
ясенъ писал(а): за что же эти люди, стрелявшие тогда друг в друга, на самом деле боролись?

ясенъ

22-02-2018 14:27:39

Алло-алло, беседующий с "Дорогими квантами" уникальный и неповторимый человек Анатолий Дубовик, что со связью? Опять не по стандарту формата запрос?

Недоанархист

22-02-2018 15:35:44

в чём это проявляется?
Представляю себе вооружённое восстание исчерпавших запасы терпения терпил-пацифистов - это обещает быть реально кроваво и бесчеловечно


В причинах. Сравни 2 варианта

1) Пидарасы нас давят и терпеть сил больше нет.

2) Пидарасы плюнули в лицо большой группе людей. Особенно в ситуации раскола илиток. Т.е. конфликта сверху донизу. Этим кстати, отличался конфликт 91 от 93. В 93 не было "системных силовиков" за парламент, насколько я помню. Что не делает его ни "народным" ни антинародным.

ясенъ

22-02-2018 16:28:31

Недоанархист писал(а):равни 2 варианта

ничего не понял...
давят, терпеть сил нет - причина восстания терпил-пацифистов против пидарасов?
в 93-м за руцким нет силовиков?
терпилы восстают vs илитки колются?
стэк оверфлоу, фатал еррор, систем хальтед...

павел карпец

22-02-2018 17:49:17

Недоанархист писал(а):Разумеется мы все охуезно "Этически незрелые". Тут даже доказывать ниче не надо.

Как раз таки надо это доказывать . Анархисты всю историю и шагали именно от того тезиса , что социум даже не созрел ( хоть " этически" , хоть как ) , а просто-напросто уже перезрел и "необходимое правительство" не только не нужно , но и просто-напросто вредно для социума . А предложенный ясенем термин "этически незрелый социум" на фоне этически продвинутых артельщиков - это имхо продолжение все того же застарелого дискурса времён кропоткинской "Хлеб и воля" , где Петр Алексеевич тянул , как говориться , мазу за зрелый социум освобождающийся от правительства .
Просто сегодня такое освобождение представляется более трудным , чем сто лет назад , причём более трудным именно имхо в этическом плане ( в связи с практически полной ликвидацией старых солидарных общин в условиях растущей капиталистической экспансии ) ; но с другой стороны производство тех времён , конечно , не идёт ни в какое сравнение с сегодняшним технологическим прорывом и это плюс для революционного проекта .

павел карпец

22-02-2018 19:32:14

NT2 писал(а):
ясенъ писал(а):
NT2 писал(а):Нет, ты как раз против осмысленного восстания.
Ты за то, чтобы побузить, да и то когда невтерпеж.

Тоесть ты за напрасные жертвы.
Провокатор и есть.

Значит, это чтобы избежать случайных жертв, ты, не-провокатор,
предлагаешь предварительный отстрел офицеров спецслужб?
а после организовать продуманное и запланированное восстание силами боевой организации, не дожидаясь, пока народ поддержит? Очень круто, реально заботишься, чтоб никто напрасно не погиб.
на всяк случ напоминаю, на весь снг анархистов, готовых к бою - не больше сотни. Твои планы, борец с провокаторами - самый быстрый способ уничтожения
нас всех. Потрудись объяснится.
Сказанное относится и к поблагодарившему тебя за очередной перл боевому архивариусу Дубовику.

пжалста, объясняюсь: твое изложение якобы моих предложений - передергивание.


Галимый , как говориться , троллинг имхо .
Как в песне "Секрета":
" И у метро о чем-то спорят герои кабаков
Их давно пора разнять , да только нету дураков
Бойцы милиции молчат
И только барышни кричат :"Остановитесь!"
....."
Шаркан ясеня , ясенъ шаркана .

Я , конечно , не уверен , но думаю предыстория конфликта лежала вообще не в разногласиях о путях революции . Кто-то кого-то где-то когда-то зацепил , как говориться , по личняку имхо и пошло-поехало - организация\неорганизация ; вооружение\невооружение - с такими темами хоть сейчас дело по 205-й открывай не ошибешься .
Вообще , когда начинается какая-то заваруха , там , как я понимаю , на первый план сразу же выдвигаются те кто более менее знаком со всякими армейскими делами . Взять тот же 1991-й или даже 1993-й . Кто на шестой баррикаде был замом Подшивалова ? Бывший полковник . Кого выбрали командиром сан.дружины им.Максимилиана Волошина ? Сержанта запаса Ярослава Леонтьева . Не говорю уже о махновских командирах , наподобие Щуся , которые вообще к рев.движению отношения не имели , пока ПМВ не началась .
То есть , по-моему если поднимается народ , то там вся эта армейская кухня сама собой начинает развиваться (хотя конечно-же на такую спонтанность надежда плохая ).
Ну и если не хотим прослыть диванными бойцами , то лучше вообще об этом поменьше в открытом формате разговаривать . Это как с сексом - при посторонних лучше не распространяться , но и говорить что в СССР его не было тоже не надо , нужна золотая середина .

ясенъ

22-02-2018 23:37:10

павел карпец писал(а):предыстория конфликта лежала вообще не в разногласиях о путях революции . Кто-то кого-то где-то когда-то зацепил , как говориться , по личняку

Паша, решил научить конспирации и заодно в нейтралитет играть?
вот рассказ о том, как испортились отношения (топик "товарищи анархисты, расходитесь?", о котором идёт речь, удалён Load'ом, чтоб никто никогда больше не ругался, ага.):
ясенъ писал(а):вот немного истории, см.раздел "флейм", топик "товарищи анархисты, расходитесь?":
результат организации вооружённого восстания для свержения власти - диктатура, это кафка сказал, за что получил от nt2 клеймо сморозившего хуйню дибила и контры, а я с кафкой согласился, с чего имхо закончилось на форуме время обмена мнениями и началась полоса оскорблений вплоть до лёгкого гей-порно, борьбы с реформаторами и предателями, бан-голосований и срачей от "наших" рревкомов,.

До этого здесь банили в основном угрожавших и оскорблявших, троллей и нацистов.



и история первых, поначалу безуспешных, пока здесь было людно, попыток бана пользователя ясенъ, с последовавшим крайне познавательным диалогом
https://anarhia.org/forum/viewtopic.php ... 81#p399881
(обрати внимание, кто там строго за)
и вернулся к тебе из того топика один маленький бумеранг, чтоб ты не плакался на людях, как я тебя невежливо ни за что потом типо послал и т.д.:
павел карпец писал(а):Слышь , сучара ебаная , ты гандон вначале ответь на все то ,про что тебя люди спрашивали , а уже потом задавай свои ебаные буржуазные вопросы

и прежде чем ответить, может, объяснишь, с какой целью и по какой причине мне нельзя не только писать в анком-разделе, но даже и читать, в отличии от любого незарегенного гостя? :mi_ga_et:

А что до армейской науки - настаиваю, нафиг она не нужна, в отличии от спорта, например. Армейские игры, искусство стадных взаимных убийств - никакого отношения к анархии не имеет, никогда ей не помогало и помочь не может.
кто как может, так и партизанит, где считает нужным, там и бъётся, как если бы он был один и последний -так побеждают команды без штабов, начальства и приказов.

Дубовик

23-02-2018 07:52:08

ясенъ писал(а):Алло-алло, беседующий с "Дорогими квантами" уникальный и неповторимый человек Анатолий Дубовик, что со связью? Опять не по стандарту формата запрос?

Вы что, всерьез считаете, что я обязан целыми днями сидеть в интернете и вести с вами беседы? Отвечаю, когда есть возможность и желание.
Формат мне безразличен, - лишь бы было понятно, кого спрашивают и о чем спрашивают.
Ваш вопрос ("за что же эти люди, стрелявшие тогда друг в друга, на самом деле боролись?") пока непонятен до конца. В контексте разговора об Атабекяне вы интересуетесь прежде всего мнениями очевидцев, верно я вас понял? Тогда вам надо спрашивать у тех людей, которые ходили по Москве в конце октября и начале ноября 1917 года и стреляли друг в друга, - зачем они это делали. Может быть, кто-то из них еще жив до сих пор, - маловероятно, но ищите. А меня там не было, я не очевидец и не современник. В крайнем случае, обратитесь к воспоминаниям этих людей, - некоторые из них писали таковые.
Если же вы ждете анализа (я могу это предположить на вскользь брошенном вами "на самом деле"), то это совсем другой вопрос, и тут, конечно, мнение Атабекяна значит очень мало, в связи с тем, что, как уже говорилось, Россию он практически не знал, проживая очень далеко от нее с 1889 (когда ему исполнился 21 год) до конца августа 1917, т.е. более 28 лет. - Для примера: много ли поймет в наших реалиях человек, который не был в бывшем СССР с начала 1990 года?

Недоанархист

23-02-2018 09:05:23

в 93-м за руцким нет силовиков?


Я сказал о системных. Типа " мы отказываемся выполнять приказы и переходим на сторону Верховного Совета"

Вроде такого:
"Во второй половине дня 20 августа 1991 года вместе с Маршалом авиации Е. И. Шапошниковым, генералами В. А. Ачаловым и Б. В. Громовым высказал руководителям ГКЧП своё отрицательное мнение о плане силового захвата Верховного Совета РСФСР. Затем наладил контакты с российским руководством. По его приказу к Белому Дому для его защиты были направлены находившиеся в распоряжении генерала А. Лебедя танки и личный состав. "

Недоанархист

23-02-2018 10:01:28

Как раз таки надо это доказывать . Анархисты всю историю и шагали именно от того тезиса , что социум даже не созрел ( хоть " этически" , хоть как ) , а просто-напросто уже перезрел и "необходимое правительство" не только не нужно , но и просто-напросто вредно для социума . А предложенный ясенем термин "этически незрелый социум" на фоне этически продвинутых артельщиков - это имхо продолжение все того же застарелого дискурса времён кропоткинской "Хлеб и воля" , где Петр Алексеевич тянул , как говориться , мазу за зрелый социум освобождающийся от правительства .


Ну я понял Кропоткина несколько по другому.

Законы и всякая хуйня, которая должна прививать нравственное поведение, скорее вызывает обратную реакцию (С ЭТИМ я согласен ПОЛНОСТЬЮ), а вот при самоуправлении нравственность будет улучшаться хотя и не без жутких неприятных эксцессов.

Тезис: "да скорее всего будет случаться кровища, но это все равно лучше чем власть" периодически проскальзывает, за что ему респект.

Т.е. социум недозрел до самоуправления без эксцессов, но если он вынужден будет самоуправляться, это скорее пойдет на пользу нравственности,чем во вред.

С чем я частично согласен, разумеется :)

ясенъ

23-02-2018 10:25:59

Дубовик писал(а):В контексте разговора об Атабекяне вы интересуетесь прежде всего мнениями очевидцев, верно я вас понял? Тогда вам надо спрашивать у тех людей, которые ходили по Москве в конце октября и начале ноября 1917 года и стреляли друг в друга, - зачем они это делали.

Эх, совсем я от реальности оторвался...
Попробую вспомнить по порядку, разобраться.

Вот читал атабекяна, доверяя ему, всекая анархо-коммунизм, - а мне сначала NT2 говорит - ни разу не анком атабекян, и вообще не классик анархизма, а тьфу, пшик, пустота, ревизионист ( я раньше думал, ревизионист -такой специальный предатель дела маркса-ленина-сталина, ну да ладно) и к тому же капитулянт, в смысле всегда сдающийся трус.
А потом Дубовик, не возражая NT2, как всегда, ещё добавляет, - ко всему ошибался атабекян в "кровавой неделе в москве".
я говорю, а в чём ошибался, это ж записки очевидца?
Дубовик говорит - так не в наблюдениях, а в выводах ошибался, что люди за власть боролись, когда друг по другу стреляли, 30 лет в россии не был, откуда ему знать, за что они тут борются..
я говорю - а на самом деле почему стреляли?
а Дубовик мне - а это почему у меня спращиваете, это вам не ко мне, это к очевидцам.
Вроде всё написал, перечитал - опять не понял..
.
Должно быть, как NT2 констатировал, ещё будучи шарканом, живём в разных мирах мы, не понять нам друг друга и не услышать :cry_ing:

Дубовик

23-02-2018 10:51:09

Ну, с начала, так с начала. Еще раз.
Когда Атабекян пишет, что по Москве ходят люди, стреляют-убивают, - он очевидец, которому вполне можно доверять, потому что его свидетельства очевидца подтверждаются воспоминаниями и свидетельствами множества других очевидцев.
Когда Атабекян пишет, что события в Москве происходили с целью борьбы за власть и все такое прочее, - он явно ошибается и демонстрирует свою оторванность от реальности, в том числе - оторванность и от московских же анархистов. Потому что о целях, которые преследовали участники тех московских событий, они тоже писали и свидетельствовали. В частности, анархисты выступали за социальную революцию, за уничтожение государственности и капиталистического строя (см. свидетельства тех анархистов, которые непосредственно ходили и стреляли в Москве и других местах бывшей Российской империи, например, воспоминания Махно, Горелика, Аршинова, а также Волина и ряда других, менее известных людей). Среди большевиков и тех, кто считал себя сторонниками большевиков, в тот момент было представление, что борьба идет за (якобы) "большевистские" лозунги, вам, наверняка, хорошо известные: заводы рабочим, земля крестьянам, мир народам, - лозунги, на самом-то деле, вполне анархические (не заводы государству, а заводы рабочим; не власть Совету народных комиссаров (правительству нового государства), а вся власть Советам, т.е. местным органам самоуправления).
Доверять Атабекяну в его наблюдениях вполне можно - он очевидец.
Доверять Атабекяну в выводах - нельзя, потому что очевидцев много, а выводы у них у всех очень разные. Надо голову включать и анализировать чужие выводы и логические конструкции на предмет их верности. Какой-нибудь Шульгин или Розанов, например, считали, что происходит захват России жидами с целью поголовного изничтожения всего славянского населения. Хоть они и очевидцы, и современники, но их выводы оказались явно нелепыми.
Компре не ву?

ясенъ

23-02-2018 11:40:23

не компре па.
выходит, Дубовику доверять можно , когда он говорит, что атабекяну доверять в выводах нельзя, ссылаясь на громкие фамилии известных людей, не видевших той конкретной стрельбы, но так и сам так и не приводит истинных мотивов стрельбы в 1917
в Замоскворецком районе, в этом очаге большевизма
, свидетелем которой был атабекян,
я не поленился перечитать ошибочные и антианархичесткие выводы ревизиониста и капитулянта, далёкого от российских реалий...
вот они:
совершилась не народная революция, а преступный партийный заговор.

В народе не было победителей, поэтому он весь день, молча, сумрачно сновал по улицам, и всматриваясь в лица, нельзя было угадать, кто победитель и кто побежденный.

..
.Первым необходимым условием для успешного выполнения преступного, кровавого заговора социал-демократов большевиков было погрузить народ во тьму неведения и укрыться самим от более могучего средства борьбы, чем грубая сила — от свободной критики. С 28 октября по 4 ноября ни один листок не-большевистской печати не проник в Замоскворецкий район...
...Я верю, что если бы темные силы социал-демократического большевизма не учинили погрома всей прессы, особенно социалистической, то возможно, что солдаты не были бы втянуты в борьбу молодым задором красногвардейцев, события развились бы более медленным темпом, и переворот, если действительно он назрел, произошел бы бескровно. Мы все видели московский гарнизон на улицах, в калошных очередях, в табачных очередях, торгующим всем, — и казенным, вплоть до ружей, и своим — спекулирующим в розницу на вокзалах, на рынках, на улицах. Даже в разгаре гражданской войны я видел солдат, продававших у Таганской площади хлеб, шерстяные перчатки, валенки. За исключением незначительного меньшинства, трудно в них предположить идейность даже большевистского пошиба.

Чтобы строить новую жизнь, нужна планомерная революционная работа, а для того, чтобы захватить власть — достаточно наобещать побольше благ доверчивому народу.


что гласит газетная статья, «объявленная временным законом, который впредь до Учредительного собрания проводится в жизнь по возможности немедленно»? Газетная статья-закон, провозглашенная декретом, «как выражение безусловной воли огромного большинства сознательных крестьян всей России» гласит, что вся земля, не исключая и крестьянской, обращается «во всенародное достояние», никаких изъятий в нем нет относительно земли «рядовых крестьян и рядовых казаков».

Таким беззастенчивым обманом воздействуют захватчики власти на темные крестьянские массы в серых шинелях, чтобы разжечь и раздуть братоубийственную войну.

И некому объяснить им, что земля, как и свобода, не дается, а берется, что это нужно сделать миром, и чем организованнее будет это сделано, чем меньше будет насилий над людьми, над теми же помещиками, тем спокойнее будет совесть трудового народа, вступающего в свои права!

Нужно организовать производство и обмен руками самих рабочих, без хозяев. А разве внезапным политическим переворотом это делается?

И некому объяснить народу, что не бесполезным преступным пролитием братской крови, не во время гражданской войны за захват власти совершается социальная революция, а организованным переходом производства в руки трудового народа, без власти, в политической анархии!


кто виновник этой братоубийственной бойни, вызванной распрями между социалистами двух разных толков? Как могла рука брата подняться на брата?

Ведь нелепо эс.-эровскую городскую думу, во главе с Рудневым и Минором, клеймить «предателями, изменниками народа, защитниками московских толстосумов», как это пытаются изобразить социал-демократы большевики.

А виноваты в этом одна теория и одна категория людей.

Теория, это та самая, которая делит человечество на два класса, как учитель делит земной шар экватором на две половины. Это — грубая теория, претендующая на научность в интеллекте узких сектантов. Да, научная, но приспособленная для разума ограниченных умов, для кругозора примитивного человека. Этой теорией бряцают уже несколько десятков лет социалисты всех школ, от анархистов до крайних централистов-государственников. После февральской революции наша пропаганда широко разлилась. Результаты налицо. Мы создали в нашем темном народе классовую борьбу, выродившуюся в зоологическую борьбу по внешним признакам: серой шинели против золоченых погон, платочка против шляпки, рабочей куртки против сюртука
.

Благодаря этой теории социал-демократам большевикам удалось разжечь ненависть между членами одной и той же семьи, организовать обстрел народных представителей — членов социалистической думы, назвать сплотившуюся вокруг них молодежь и юнкеров 29-го октября «сыновьями фабрикантов, домовладельцев, спекулянтов» (Листок Соц.-Демократа, 29 окт.), а 3-го ноября, после позорной победы, признать их «мальчиками-юнкерами, мальчиками-студентами и гимназистами» (Извест. М. В.-Р. Комитета, № 1).

кто те люди, которые разожгли эту ненужную, не необходимую, а потому преступную гражданскую войну?

Это та часть интеллигенции, та эмигрантская и ссыльная интеллигенция, которая, едва вернувшись на родину, ринулась на еще теплые места царских бюрократов, но званых оказалось больше, чем избранных, и многие остались «не у дел». Редки, исключительны были Кропоткины, которые сами отказались от министерских портфелей, от должностей посланников, от комедии выборов. Все остальные, честолюбцы и завистники, повели систематическую осаду министерских кресел, стали изо дня в день выливать в темные народные массы и в сознание зеленой молодежи яд своей бульварной фразеологии, своих бездарных писаний, где рассчитанные на эффект слова заменяют чувство, выкрик — энтузиазм, пережеванная фраза — науку.

Да, жестоко отомстило самодержавие за себя, руками своих же полу-жертв!
Всё вроде. проопустил для краткости только (как потом оказалось, так же пророческие) обличения "тевтонского милитаризма"

Ну как, Г-н Дубовик, картинка? Пардон муа, уточните, где противоречия с выводами других анархистов и какие из выводов тов. атабекяна ошибочны, по-Вашему?

Скрытый текст: :
заострю очевидное: было бы странно, если бы столь последовательная критика принудительного коммунизма ака большевизма не вызвала бы поток обзывательств и обвинений у вашей ячейки. Ведь и слепому заметно: низкие методы узурпации власти и манипуляции массами, что он подмечает и критикует в действиях большевиков - вы, ведомые NT, на словах большевизм ругая, сами при том постоянно используете и защищаете и понемногу проводите в жизнь на форуме

Недоанархист

23-02-2018 12:51:24

заводы рабочим, земля крестьянам, мир народам, - лозунги, на самом-то деле, вполне анархические (не заводы государству, а заводы рабочим;

Вот тут любопытно. Некая группа людей присваивает в собственность кучу средств производства только на то основании,что на них работает. и является локальным монополистом. Что в этом анархического??? Предельным вариантом может быть какой-то сверх навороченный станок с программным управлением. Учитывая то,что "ты его не покупал", можно нехило кормиться с условной амортизации при производстве, конкурируя с буржуйской продукцией. Но одноразово. Пока станок не износится.

Дилетант

23-02-2018 13:21:46

кто как может, так и партизанит, где считает нужным, там и бъётся, как если бы он был один и последний -так побеждают команды без штабов, начальства и приказов.

При таком индивидуализме абсурдно говорить о команде.имхо
Кстати,Атабекян,рассуждая про кооперацию(очень правильно и хорошо,но несколько зацикленно на современном ему пониманию этого слова -"организации, которые принято называть кооперацией — кооперация потребительная (торговая),..."(с),что даёт некоторым персонажам повод представлять рабочее самоуправление на предприятии в условия кап.экономики как рецепт эволюционного достижения анархии),приводит её отличительные функции и признаки:
1.Свободный выбор и равенство в пользовании выгодами и в несении обязанностей и убытков в объединениях отдельных личностей на нравственных началах справедливости.
2.Кооперация не может остаться политически нейтральной, не рискуя своим развитием и даже существованием.
3.Для защиты своей независимости кооперация должна всегда быть готова для самообороны.
https://anarhia.org/forum/viewtopic.php ... BD#p410794

По-моему,"атабекяновская кооперация" и "твоя победившая команда" в сущности одно и то же.
Только у него нет и намёка,что участники организации действуют каждый настолько автономно,что любой считает себя одним и последним.

Дилетант

23-02-2018 14:21:42

Недоанархист
Скрытый текст: :
Наместники бога на земле так и делали.Даже с буржуа не конкурировали,может только с другими наследниками на престол.Не возникает же вопроса:"Что тут монархического?"
Так и тогда не отождествляли интересы и стремления крестьянства и рабочих с аристократами и фабрикантами.

ясенъ

23-02-2018 14:55:33

Дилетант писал(а):Только у него нет и намёка,что участники организации действуют каждый настолько автономно,что любой считает себя одним и последним

Ну так у него вообще ни слова про то, как себя лично воспринимают и что чувствуют и кем себя считают участники анархо-организации.
Зато я знаю из личного опыта, что осознание себя единственным оставшимся ничуть не мешает достижению консенсуса, совместной борьбе и работе с другими людьми, но всегда помогает действовать эффективнее, не тратя время на ритуалы соблюдения иерархии и меряние сособностями и навыками. Проверено, что осознание себя наедине со смертью делает решения твёрже, а жизнь ярче.

Дилетант

23-02-2018 16:14:11

Скрытый текст: :
...осознание себя единственным оставшимся ничуть не мешает достижению консенсуса, совместной борьбе и работе с другими людьми, но всегда помогает действовать эффективнее, не тратя время на ритуалы соблюдения иерархии и меряние сособностями и навыками. Проверено, что осознание себя наедине со смертью делает решения твёрже, а жизнь ярче.

Прям бусидо какое-то.Умеешь удивить.
Ну ладно,ты про смерть начал.
Факт того,что смерть для конкретного человеческого индивидуума есть явление глубоко личное и для осознания остальной публики невозможна априори,в совокупности с очевидной необходимостью нравственного превосходства для победы в неравной схватке опровергает твой тезис:
Армейские игры, искусство стадных взаимных убийств - никакого отношения к анархии не имеет, никогда ей не помогало и помочь не может.

т.к. не изобретено ничего более удачного для саморазвития путём близкой встречи со смертью с шансом остаться живым,чем военные действия.
p.s.Как рекламый лозунг можно использовать в сфере продаж вооружения.Хорошо креативишь.
Проверено, что осознание себя наедине со смертью делает решения твёрже, а жизнь ярче.

ясенъ

23-02-2018 17:11:06

Дилетант писал(а):т.к. не изобретено ничего более удачного для саморазвития путём близкой встречи со смертью с шансом остаться живым,чем военные действия.

бусидо - подчинение воина господину, вовсе не подходящая для достижения свободы наука.
несовместимо с анархией, как и военные действия в составе действующей армии.
фатал эррор.
если не хватает воображения и осознанности, чтобы избавится от чувства ложной безопасности и пообщаться с собственной смертью в обыденной жизни, то гораздо действеннее, чем стадные убийства незнакомых людей, будет экстремальный паркур без вовлечения посторонних, например, очень развивают и заряжают пробежки ночью по обледеневшей стреле подъёмного крана.
Группа людей, имевших даже однократный опыт подобного рода, очень легко сближается как для работы без начальства, так и для игры без дирижёра, или для боевых действий без командира.

Дилетант

23-02-2018 17:32:08

Скрытый текст: :
бусидо - подчинение воина господину, вовсе не подходящая для достижения свободы наука.
несовместимо с анархией, как и военные действия в составе действующей армии.
фатал эррор.

Ты смотри,ещё и по-японски ботает.В оригинале читал,по-ходу.
Ёще бы заявил,что это перевод воинского устава.
Вот из вики,про философию бусидо,первый абзац.Не думаю,что это бестолковые люди написали.
Если отвлечься от практических уложений, подлинный духовный смысл учения Бусидо — в том, что воин должен жить, осознавая, что он может умереть в любой момент, что нужно ценить каждую минуту, проведённую при жизни, потому что она может оказаться последней. Только человек, готовый к смерти, может жить, видя этот мир в полном цвете, посвящая весь свой досуг саморазвитию и помощи ближним. Только тот, кто понимает, что, быть может, видит это в последний раз, может смотреть на мир с такой любовью и замечать то, на что обычные люди в суете жизни не обращают внимания. Он чувствует, как солнце греет его своими лучами, как красиво поют птицы и шелестят листья деревьев, как листок, сорвавшись с ветки, кружась, попадая в ручей, стремительно плывёт по течению. Поэтому среди самураев было немало поэтов. По неписаной традиции многие из них оставили нам свои предсмертные стихи, сочинённые перед совершением сэппуку. Многие увлекались театром Но, каллиграфией и изобразительным искусством.

...если не хватает воображения и осознанности, чтобы избавится от чувства ложной безопасности в обыденной жизни...

Можешь выключать режим сенсея,мне похуй.Сам по гаражам бегай.

ясенъ

23-02-2018 17:48:17

Скрытый текст: :
Дилетант писал(а):[spoiler]
бусидо - подчинение воина господину, вовсе не подходящая для достижения свободы наука.
несовместимо с анархией, как и военные действия в составе действующей армии.
фатал эррор.

Ты смотри,ещё и по-японски ботает.В оригинале читал,по-ходу.
Ёще бы заявил,что это перевод воинского устава.
Вот из вики,про философию бусидо,первый абзац.Не думаю,что это бестолковые люди написали.
Если отвлечься от практических уложений, подлинный духовный смысл учения Бусидо — в том, что воин должен жить, осознавая, что он может умереть в любой момент, что нужно ценить каждую минуту, проведённую при жизни, потому что она может оказаться последней. Только человек, готовый к смерти, может жить, видя этот мир в полном цвете, посвящая весь свой досуг саморазвитию и помощи ближним. Только тот, кто понимает, что, быть может, видит это в последний раз, может смотреть на мир с такой любовью и замечать то, на что обычные люди в суете жизни не обращают внимания. Он чувствует, как солнце греет его своими лучами, как красиво поют птицы и шелестят листья деревьев, как листок, сорвавшись с ветки, кружась, попадая в ручей, стремительно плывёт по течению. Поэтому среди самураев было немало поэтов. По неписаной традиции многие из них оставили нам свои предсмертные стихи, сочинённые перед совершением сэппуку. Многие увлекались театром Но, каллиграфией и изобразительным искусством.

...если не хватает воображения и осознанности, чтобы избавится от чувства ложной безопасности в обыденной жизни...

Можешь выключать режим сенсея,мне похуй.Сам по гаражам бегай.

Ай какой строгий! Мустанг неоседланный, джигит несломленный! А то чото песенки хипянские...
Спасибо за время, потраченное на копипаст. Академизм в знаниях всегда пригодится.
Про режим- оставь, обучать не берусь. Если повезёт, придёт время - сам всё поймёшь.
Японского не знаю, только считать и ещё пара слов, бестолковыми ни самураев, ни тебя не считаю, но давно как-то ребята в подъезде рассказывали, что для самурая самое главное- служба, а я служить не хочу.
ps конечно ссыкотно, дык оно и понятно, но всё ж никак не "по гаражам", :ni_zia: это важно, разница ключевая

Дилетант

23-02-2018 18:56:12

Скрытый текст: :
Если повезёт, придёт время - сам всё поймёшь.

Не велика тайна.Обычный механизм:прошла боль,физиологическая ли,психологическая - наступило облегчение,всё видится в прекрасном свете.Отлегло от жопы называтся в простонародье.
Понятен мотив самураев,военных патриотов или наёмников - да,он не по анархии,но его критиковать,исправлять можно,есть от чего оттолкнуться.
А вот эти метафизики - "осознать себя единственным оставшимся и договариваться с другими","осознать себя наедине со смертью" - это шизофрения какая-то.Т.б. бегать ночью по обледеневшим стрелкам строительного крана для твёрдости решений,яркости жизни и пр.просветления - что это за долбоебизм?Ну надо яркости добавить,ну курни или ещё чего там,нахуя эти беспонтовые риски?

ясенъ

23-02-2018 19:10:55

Скрытый текст: :
Дилетант писал(а):
Если повезёт, придёт время - сам всё поймёшь.

Не велика тайна. Обычный механизм: прошла боль,физиологическая ли,психологическая - наступило облегчение,всё видится в прекрасном свете.Отлегло от жопы называтся в простонародье.
Понятен мотив самураев,военных патриотов или наёмников - да,он не по анархии,но его критиковать,исправлять можно,есть от чего оттолкнуться.
А вот эти метафизики - "осознать себя единственным оставшимся и договариваться с другими","осознать себя наедине со смертью" - это шизофрения какая-то.Т.б. бегать ночью по обледеневшим стрелкам строительного крана для твёрдости решений,яркости жизни и пр.просветления - что это за долбоебизм?Ну надо яркости добавить,ну курни или ещё чего там,нахуя эти беспонтовые риски?

всегда интересно, какой же всем понятный мотив у службы
я ж говорю, не по долгу, а по своему свободному выбору - страшно, да ещё курнувши если, то и вовсе мотив непонятный, что ещё за "самоорганизованность" такая, один хрен её не будет, откуда ей взятся, кто её вообще видел? матафизика какая-то, никак не причина жопой рисковать. вот если б командир приказал, ну или вот хотя б по гаражам - ещё б ладно...

ясенъ

24-02-2018 01:44:21

Дубовик
Поправьте, если я ошибаюсь, но все, кроме только волина, упомянутые Вами анархисты на момент написания "кровавой недели", т.е. октября-ноября 1917, были слишком заняты революционными делами на местах, в теории особо не разбирались, волин - в статье "вторая революция" от (3)16 ноября справедливо сетует. что революция из-за властолюбия партий пошла политическим путём, объявляет начало гражданской войны, и зовёт участвовать на стороне рев.масс ( говоря по сути, поругав новые партии власти, всё равно призывает анархистов участвовать в начавшейся из-за битвы за власть гражданской войне на стороне "революционного" блока ср-рсдрп), поскольку "перед лицом новой бури большевики сами уйдут в тень", а "кто не с нами - тот против нас",
http://elib.shpl.ru/ru/nodes/17383-voli ... e/inspect/
В гуляй-поле - никакой гражданской войны, все битвы за власть - голосования на собраниях, никакого террора, о большевитском перевороте что-то слышали, но до них не докатилось, верят в мудрого защитника трудового народа, большевика ленина, и потом присоединялись к большевистской власти, воспринимали и левых эсэров и рсдрп(б), как союзников, ничего не имея против, да особо и не интересуясь избранными левыми эсэрами и большевиками методам преобразований. в "набате" некоторые были недовольны "диктатурой советов" но уже позже, к 1919.
Из ваших и NT2 реплик и замечаний можно сделать вывод, что учесть опыт махно - значит
Код: Выделить всё
надо было просто создать более мощный блок из хорошо вооружённых боевых анархо-организаций и в гденить 18м, при помощи лучше подготовленной и вооружённой, даже при случае и  геройски растворяющейся в ближайших хатах  армией уложить всю верхушку эсэров и  рсдрп(б), заодно тем же манером покончить с казаками, гетманами, пруссаками, петлюрами и всеми остатными супостатами и вот "готова сковородка, а там достанем картошки"??

так ведь это и есть
махно писал(а):тщеславие, толкающее одну партию опережать другую в своем разнузданном стремлении властвовать над революцией

Но чтоб анархо-коммунист так припечатал большевиков, и не абстрактно - за властолюбие и центризм, а в точку, за цензуру, запрет критики и за манипуляции низменными инстинктами толпы, да прямо сразу, в октябре 1917го - это в реальном времени атабекян единственный.

И как же нам понять, кто из очевидцев в каких выводах по поводу увиденной кровавой недели в москве ошибался? Волин тоже считал, что гражданская война это результат развязанной партиями ср-рсдрп борьбы за власть.

Дубовик

24-02-2018 05:18:57

Ясень -
Скрытый текст: :
Быстрых ответов не ждите, у меня все выходные заняты работой. Ждите до понедельника.

павел карпец

24-02-2018 11:07:12

Скрытый текст: :
Недоанархист писал(а):
в 93-м за руцким нет силовиков?


Я сказал о системных. Типа " мы отказываемся выполнять приказы и переходим на сторону Верховного Совета"

Вроде такого:
"Во второй половине дня 20 августа 1991 года вместе с Маршалом авиации Е. И. Шапошниковым, генералами В. А. Ачаловым и Б. В. Громовым высказал руководителям ГКЧП своё отрицательное мнение о плане силового захвата Верховного Совета РСФСР. Затем наладил контакты с российским руководством. По его приказу к Белому Дому для его защиты были направлены находившиеся в распоряжении генерала А. Лебедя танки и личный состав. "


Одно из двух - врёт либо википедия , либо ясенъ , ибо по воспоминаниям последнего согласие на пропуск лебедевских танков через шестую баррикаду принимали сами баррикадники при непосредственном участии ясеня . Никакого Павла Грачева , тем более какого-то российского руководства ( какое руководство ? Ведь по свидетельству ясеня ,центр сопротивления находился именно на баррикаде на Калининском проспекте ) там не было . Если только , конечно Подшивалов со своим замом-бывшим полковником не являлись на тот момент российским руководством , а в головном танке не сидел сам генерал Грачев .
:-)
( серьёзно - не помните разве эти реплики ясеня в " Елена Белозерская..." и "Август 1991.." ?)
Не такой ясенъ человек , чтобы так запросто сознаваться в коалициях с системными силовиками 91-го .
Поэтому не удивлюсь , если "системные силовики" 93-го по ясеню - это отставные с 1991 генералы Макашов и Ачалов , командир РНЕшников Баркашов и , возможно , пара-тройка ветеранов ВОВ , забитых , очевидно "внесистемным" ОМОНом на первомайской демонстрации .

павел карпец

24-02-2018 11:50:05

Недоанархист писал(а):Т.е. социум недозрел до самоуправления без эксцессов, но если он вынужден будет самоуправляться, это скорее пойдет на пользу нравственности,чем во вред.

С чем я частично согласен, разумеется :)


Самоуправление без эксцессов , это тоже самое что государство без эксцессов - утопия .
Будут эксцессы . И даже скажу , что они и должны быть , потому что это жизнь . Другое дело ЧТО считать эксцессом и КАК на этот эксцесс реагировать . И именно самостоятельное определение того что такое эксцесс и как с ним бороться , является главным признаком этической зрелости социума , в противоположность государственническому пониманию общества , как чего-то "незрелого" и требующего "необходимого правительства", которое уже и будет определять , что эксцесс , а что норма .

павел карпец

24-02-2018 12:07:22

Недоанархист писал(а):
заводы рабочим, земля крестьянам, мир народам, - лозунги, на самом-то деле, вполне анархические (не заводы государству, а заводы рабочим;

Вот тут любопытно. Некая группа людей присваивает в собственность кучу средств производства только на то основании,что на них работает. и является локальным монополистом. Что в этом анархического???


А что здесь не анархического ?

Вот это и есть пример разного понимания "эксцесса" и того кто конкретно этот эксцесс характеризует .
Сама формулировка "присваивает в собственность" однозначно характеризует сие действие как эксцесс . Но эксцессом это будет только для собственника . А что такое собственность ? .... Или что такое работа на собственника ?....А давайте разберёмся....Если социум этически незрелый , то однозначно ему будет необходимо правительство , которое и разберется в этих вопросах .... А если социум всё-таки зрелый ??

Недоанархист

24-02-2018 13:59:29

И именно самостоятельное определение того что такое эксцесс и как с ним бороться , является главным признаком этической зрелости социума , в противоположность государственническому пониманию общества , как чего-то "незрелого" и требующего "необходимого правительства", которое уже и будет определять , что эксцесс , а что норма .

Т.е. вся проблема в делегировании полномочий??? Можно "самостоятельно определить" эксцесс так, что общество будет тоталитарным. А можно делегировать полномочия имея консенсуные представления об эксцессах???

Или все таки нельзя?

Вот это и есть пример разного понимания "эксцесса" и того кто конкретно этот эксцесс характеризует .
Сама формулировка "присваивает в собственность" однозначно характеризует сие действие как эксцесс . Но эксцессом это будет только для собственника .


Не только, рабочим, которым не посчастливилось оказаться на высокотехнологичеком производстве, тоже может не понравится.

Если социум этически незрелый , то однозначно ему будет необходимо правительство , которое и разберется в этих вопросах .... А если социум всё-таки зрелый ??


То подобный лозунг (в отличии от земли крестьянам) его скорее всего не вштырит. Как "Россия для русских" допустим. И изначальный лозунг будет несколько другим. Насколько - ну сам попробуй придумать. Может "власти - советам" хватит.

павел карпец

24-02-2018 15:26:51

Недоанархист писал(а):Можно "самостоятельно определить" эксцесс так, что общество будет тоталитарным.

Фактически это "самостоятельно стать не самостоятельным" или "этически зрело стать этически незрелым" . Или , например , "независимо стать зависимыми" .
Например британское господство являлось для американцев эксцессом . А американская война за независимость от Британии являлась эксцессом для британцев . Могли-ли американцы решить эту проблему консенсусом с британцами ? Какой консенсусный вариант подошел-бы британцам ? Могли-ли американцы независимо от британцев сделать так , чтобы стать зависимыми от Британии ? Хитрая диалектика .
Вот это и есть пример разного понимания "эксцесса" и того кто конкретно этот эксцесс характеризует .
Сама формулировка "присваивает в собственность" однозначно характеризует сие действие как эксцесс . Но эксцессом это будет только для собственника .


Не только, рабочим, которым не посчастливилось оказаться на высокотехнологичеком производстве, тоже может не понравится.


Почему не посчастливилось ?

Если социум этически незрелый , то однозначно ему будет необходимо правительство , которое и разберется в этих вопросах .... А если социум всё-таки зрелый ??


То подобный лозунг (в отличии от земли крестьянам) его скорее всего не вштырит. Как "Россия для русских" допустим. И изначальный лозунг будет несколько другим. Насколько - ну сам попробуй придумать. Может "власти - советам" хватит.


Мне вообще не нравиться , когда Советы превращаются во власть , но это другой вопрос . Тут лозунг не важен , важно самоопределение крестьян , рабочих , народов и других федераций .

Недоанархист

24-02-2018 16:36:05

Фактически это "самостоятельно стать не самостоятельным" или "этически зрело стать этически незрелым" .


Ну это у тебя "Самостоятельное определение" Главный признак. Пофигу на методологию, главное что бы самотоятельно.

Например британское господство являлось для американцев эксцессом . А американская война за независимость от Британии являлась эксцессом для британцев . Могли-ли американцы решить эту проблему консенсусом с британцами ? Какой консенсусный вариант подошел-бы британцам ? Могли-ли американцы независимо от британцев сделать так , чтобы стать зависимыми от Британии ?


Как ты видишь, изначально не было консенсуса. Поэтому мой пример о делегировании не подходит :)

Почему не посчастливилось ?
Потому, что если лозунг будет реализован в прямом смысле "не рабочему классу ( правда и тут непонятно, что сие значит), а непосредственно рабочим, которые там работают" и ТДО созранится, то "амортизационную составляющую" стоимости не попилишь, а вот соседи могут.

Тут лозунг не важен , важно самоопределение крестьян , рабочих , народов и других федераций .


Ну да, если речь не идет о "присвоении особо сладких кусков". Тут каждый с радостью обособится. :)

павел карпец

24-02-2018 16:55:20

Ну хорошо , а если речь идёт именно о присвоении особо сладких кусков , то тогда обособляться никто не захочет ?

Как ты видишь, изначально не было консенсуса. Поэтому мой пример о делегировании не подходит :)

А какой мог быть консенсус между антагонистами американцами и британцами ? Консенсус мог быть один - господство Британии , т.е. консенсус который оставляет эксцесс в том же виде .

Ну это у тебя "Самостоятельное определение" Главный признак. Пофигу на методологию, главное что бы самотоятельно.

Но это же и есть зрелость . Самостоятельность , зрелость , независимость , свобода - это главное для человека , я думаю .
амортизационную составляющую" стоимости не попилишь, а вот соседи могут.

Не понял .

NT2

24-02-2018 18:11:19

Нет делегирования полномочий, нет такой практики

Невысокотехнологичных производств не останется, глядя на тенденции, задолго до революции

Собственно лозунг "власть Советам" единственный актуальный.
Разумеется, по содержанию он скорее "власть Собраниям коммун" (где под коммунами понимаем коллективы производственные, потребительские, территориальные, разные варианты смешанных), а роль Советов - админить исполнение решений Собраний.
Собственно это уже не власть, коли она распределена между коллективами. К тому же над Советами никаких приказывающих органов нету, есть структуры договаривания между советами, но постигнутые договоренности никого не обязывают, пока с ними не согласятся Собрания.
Такое состояние есть стартовое для дальнейшего развития общества, пока даже расширенное и метафрическое понимание "власти" не исчезнет. Этого и должна добиться революция.

NT2

24-02-2018 18:14:22

Опять ТДО.
Зачем они? Чем лучше анархической альтернативы?

Недоанархист

25-02-2018 04:09:42

Ну хорошо , а если речь идёт именно о присвоении особо сладких кусков , то тогда обособляться никто не захочет ?

Наоборот все захотят, кто близок к этим кускам.

Но это же и есть зрелость . Самостоятельность , зрелость , независимость , свобода - это главное для человека , я думаю .


Т.е. пофигу какими тараканами общество руководствуется, главное независимость при принятии решения???

Т.е. берем 2 смпособа решений.

1) На основе своих суеверий определить способ решения эксцесса.

2) изложить проблему нескольким "группам яйцеголовых", среди предоставленных ими вариантов найти противоположные, устроить диспут оп противоположным вариантам, получить дополнительные варианты и из этого всего выбрать.

2-й разумеется несамостоятельный.

Не понял .


В случае товарно-денежных отношений + торговли. Чем дороже будет стоимость средств производства, тем меньше усилий и ресурсов нужно для производства конкурентноспособного товара за "те же бабки".

Недоанархист

25-02-2018 04:42:58

Невысокотехнологичных производств не останется, глядя на тенденции, задолго до революции


Разумеется, и ответкой на него будет СКОРЕЕ ВСЕГО несколько разновидностей "мутаций общества".

Каждая будет РАЗУМЕЕТСЯ нести в себе свой собственный ЭЛЕМЕНТ кризиса.

Вероятность того, что всей этой палитре маразма будет противопоставляться исключительно анком-минимальна.

Вопрос в части случаев будет не столько в доступе к средствам производства, сколько в праве на производство.

Аналог "любимого копирайта".

В другом варианте какие-то идиотские требования для получения пособий. И.т.д. и.т.п...

Опять ТДО.
Зачем они? Чем лучше анархической альтернативы?


Как только Общество обозначает что-то как "прихоть" - появляется необходимость в формализации отношений.

Просто потому что процесс "обвинения в прихотях" будет лавинообразным. Ну таково мое представление о "нравственности общества". Возможно оно и устарело. Но судя по беседе с вами таки нет.

Другое дело, что концентрациия бабла в сфере экономики обеспечивающей "базовые потребности" (которые со врменем растут разумеется) - штука опасная. И относительно опасности этой концентрации или недопустимости ТДО в "экономическом базисе" должен быть консенсус. Это вполне себе реалистичная штука.

Нет делегирования полномочий, нет такой практики


Почему ее не будет. Она же удобна. Хотя и несет коррупционную составляющую. И все зависит как от полномочий (скажем, запреты в большинстве случаев несут коррупционную составляющую) так и от принимаемых решений.

Если решение не черевато прибылью для той или иной структуры, почему бы и не делегировать право принимать некоторые решения.

Ну хотя бы по той причине, что в матчасти разбираться в лом, но есть те люди которые разбираются и которым даже не нужно доверять, потому как вы вместе будете "выгребать последствия решений".

павел карпец

25-02-2018 05:31:44

Недоанархист писал(а):
Но это же и есть зрелость . Самостоятельность , зрелость , независимость , свобода - это главное для человека , я думаю .


Т.е. пофигу какими тараканами общество руководствуется, главное независимость при принятии решения???

Т.е. берем 2 смпособа решений.

1) На основе своих суеверий определить способ решения эксцесса.

2) изложить проблему нескольким "группам яйцеголовых", среди предоставленных ими вариантов найти противоположные, устроить диспут оп противоположным вариантам, получить дополнительные варианты и из этого всего выбрать.

2-й разумеется несамостоятельный.



Я сам отвечать не буду , лучше выложу отрывок из "Реконструкции общества" Букчина , глава "По направлению к общечеловеческим интересам".

Скрытый текст: :
.......
Помимо необходимости обобществить землю, распределить ее продукты в соответствии с потребностями и развить общий человеческий интерес, который выходит за рамки частных интересов прошлого, революционный проект должен исходить из фундаментальной либертарной предпосылки: каждый нормальный человек компетентен управлять делами общества и, более определенно, сообщества, членом, которого он является.

Эта предпосылка бросает радикальный вызов якобинским абстракциям "Народа" и марксистским абстракциям, подобным "пролетариату" требуя, чтобы общество было действительно "онароднено" реальными, живыми людьми, которые свободны контролировать свою собственную жизнь и жизнь общества. Она бросает вызов парламентаризму как суррогату аутентичной демократии с классическим наблюдением Руссо: "Суверенитет, по той же причине, которая делает его неотчуждаемым, не может быть предоставлен. Он лежит в общей воле, а она не допускает представительства: такая же она или другая, здесь не существует возможности для посредничества. Депутаты от народа, следовательно, не могут быть его представителями, они только его распорядители, и не могут производить решительных действии. Каждый закон, который народ не ратифицировал персонально теряет законную силу и в действительности не есть закон. Английский народ считает себя. свободным; но он глубоко заблуждается: он свободен только когда выбирает членов парламента. Как только они избраны, он снова становится рабом."

Какую бы интерпретацию мы не давали "общей воле" Руссо и другим его понятиям, основное значение его утверждения в формулировке непреходящего идеала человеческой свободы. Он предполагает, что серьезная демократия и реальное самоуправление невозможны, пока люди не соберутся лицом к лицу в открытых ассамблеях для того чтобы определять политику общества. Не может быть демократически узаконенной политики пока она не обсуждается и не решается народом прямо, а не через представителей или посредством любых других суpрогатов. Администрирование может осуществляться советами, комиссиями или коллективами, назначенными или даже избранными, индивидами, которые будут исполнять народный наказ под пристальным общественным наблюдением и при полной отчетности перед определяющими политику ассамблеями. Это различие между политикой и администрированием - которое Маркс не смог сделать в своих работах о Парижской Коммуне 1871 года, является ключевым. Народные ассамблеи - мозг общества, администраторы - его руки. Первые всегда могут отозвать последних и прекратить их деятельность, в зависимости от потребности, неудовлетворения и т.п. Последние могут только реализовать то, что решают первые и находятся в полной зависимости от их воли.

Это ключевое различие делает существование народной ассамблеи глубоко функциональным в демократических процедурах, а не только структурным. В принципе, ассамблеи могут функционировать в любых демократических и городских условиях - на уровне квартала, сообщества, города. Они только должны координироваться соответствующими конфедеративными силами, чтобы стать формами самоуправления. В условиях современной инфраструктуры, не может быть настолько чрезвычайной ситуации, чтобы ассамблеи не смогли быстро принять важное политическое решение большинством голосов и поручить его осуществление соответствующему совету, независимо от размера сообщества или сложности проблем. Эксперты всегда смогут предложить свои решения проблем, с которым может столкнуться сообщество, возможно решения будут даже конкурирующими, что усилит дискуссию.

Не может быть население таким большим, а ассамблеи такими многочисленными, чтобы их нельзя было бы координировать сохраняя их интеграцию как открытых, "лицом к лицу" органов, формирующих политику. Делегаты в городские и региональные органы могут рассматриваться как живые наказы местных ассамблей. Более того, мы должны отказаться от идеи, что консенсус всегда может быть достигнут в больших группах. Меньшинство не имеет права отменить решения большинства - будь это в ассамблее или между ними.

Если бы можно было "общую волю" Руссо трансформировать в "обобщенную волю", то есть, если бы предположить, что есть рациональные люди, у которых нет иных интересов кроме интересов сообщества в целом, и они будут делать совместно рациональные решения по поводу прозрачно ясных проблем - тогда бы консенсус мог бы быть достигнут. (Примечание Д.Ж.Георгиса)

Но желательна ли сама по себе данная цель. Это скрытая тирания, основанная на неосознанном обычае, возникшем во времена когда общественное мнение было таким же принудительным как и прямое насилие (последнее, по крайне мере, было открытым). Тирания консенсуса, как и знаменитая "тирания бесструктурности", унижает свободное общество. Она заставляет подавить индивидуальность во имя сообщества и отказаться от собственного мнения во имя солидарности.

Ни сообщество, ни солидарность не могут быть усилены если индивидуальное развитие пресекается общественным неодобрением, и его или ее "отклоняющиеся" идеи "нормализуются" давлением общественного мнения.

В основе развития самоуправления, ассамблей "лицом к лицу" лежит ряд этических и даже образовательных проблем, связанных с формированием компетентного индивида. Ассамблея достигла своих самых утонченных форм во время развития афинского полиса, который в противоположность современной критике эллинского города как патриархального, древние рассматривали его как огромную "толпократию" - власть черни. Он сохранил эту репутацию и в наше время. Радикалы, которые с высоты двух тысячелетий обвиняют его в тирании, угнетавшей женщин, рабов и проживающих в нем чужестранцев делают это не без доли иронии. В древнем мире рабства и деспотизма Афины были лучом света. Отрицание западной цивилизации как "мужской" и призыв вернуться к традициям жизни племени - глубоко атавистично. В полисе двуликая Западная цивилизация (я бы сказал, что Восток не внес особых усовершенствований) являет свое лучшее лицо с точки зрения истории свободы.

Все это ставит вопрос о том, что составляло этический базис ассамблей и их проверенных временем стандартов компетентности. Первое, это идеал солидарности или дружбы, идеал дававший плоть и кровь лояльности сообщества , сближая его членов.

Живое и глубокое чувство единства существовало среди многих жителей афинского полиса, в средневековых гильдиях и в бесконечной сети небольших сообществ в городах докапиталистического мира. Греческие симпозиумы, в которых группы друзей обедали, пили вино и беседовали, были схожи с бурной жизнью кафе в кварталах французских, испанских и итальянских городов. Городское сообщество community означает небольшую коммуну. Контркультура шестидесятых обратила это понятия в коммунальные формы жизни. Идеал "Коммуны коммун" был выдвинут парижскими коммунарами в 1791 году. Народные общества сформированные вокруг парижских секций 1793 года создали способ организации, который сделал революцию интимным проявлением гражданскою родства.

Другой важный этический идеал - широта кругозора. Греки не доверяли специалистам, несмотря на хорошее отношение к ним Платона, потому что чрезмерная специализация деформирует личность. Знать немного обо всем и не слишком много о чем-то одном было признаком широко образованного человека, который мог дать разумное объяснение проблеме и имел хорошую основу для своих суждений. Этот упор на любительство, который не помешал грекам положить основу западной философии, науке, математике и театру, остался идеалом на века после того как полис растворился в истории. Широкий кругозор предполагает самодостаточность. "Сам себе хозяин" означало не только то, что человек компетентен, но и что он независим. Предполагалось, что человек, который мог решать много различных задач способен понять широкий спектр проблем. Если он был материально независим, как, скажем, крестьянин, собственник земли, на которой он работает, то он может рассуждать независимо, свободно от влияния других. Греки верили в частную собственность не потому что они были стяжателями, напротив, дарение высоко уважалось в греческом обществе. Но солидный кусок земли который мог обеспечить необходимые жизненные потребности крестьянина и его семьи делал его свободным от манипулирования земельными аристократами и торговцами.

Отдавать свое свободное время служению городу было еще одним идеалом, который часто приводил к агностическим попыткам завоевать общественное признание, черта греческого характера, которая вызвала множество упреков, но часто была просто не понята. Рвение, с которым греки служили своим сообществам, часто идеализировалось как форма гражданского служения вплоть до наших дней. Гражданское признание часто требует большого самопожертвования, и усердие, демонстрируемое греческим вождями происходит из их стремления к социальному бессмертию. Разрушить греческий город означало уничтожить память и бессмертие его героев и разрушить идентификацию его жителей.

Так как гражданское рвение грозило разрушить хрупкий баланс классового общества, которое легко могло взорваться восстанием, греки сформулировали идеал "предела" - "золотого сечения", который означает "ничего сверх меры". Этот идеал глубоко вошел в западную этику. Он cyщecтвoвaл в европейских городах Средних веков и Возрождения. В итальянских городах-государствах позднего Средневековья существовали правила гражданского поведения, ограничивающие чрезмерный пыл и беспокойство несмотря на появление олигархий и единоличного пpaвлeния.

Как отметил М.И.Финлей - афинский полис (и я бы добавил многие последующие за ним демократические города) основывались на гражданском этикете, державшем под контролем излишние амбиции. Средневековые итальянские города создали механизмы контроля, не позволяющие одним интересам слишком сильно превосходить другие, такой баланс много раньше был установлен в греческом полисе. Умеренность, благородство, учтивость и забота о гражданских делах были психологическими атрибутами, на основе которых многие докапиталистические города, структурированные вокруг ассамблеи, построили институты системы контроля, обеспечивающего гармонию. Власть часто была распределена таким образом, что не позволяла какому-либо из институтов стать чрезмерно влиятельным.

Все вместе эти гражданские принципы были персонифицированы в новом типе индивида - гражданине. Гражданин не был членом племени или родовой группы, хотя родовые связи сохранялись в докапиталистическом городе и играли главную роль в политических конфликтах. Но быть гражданином в традиционном смысле значило быть более, чем родственником. Гражданин должен быть верен полису или городу, пока национальное государство не превратило понятие гражданства в пародию на его первоначальное значение.

Гражданина создавала система воспитания, процесс строительства характера, который греки называли paidаia, что нельзя перевести как "образование". Человек должен был научиться гражданской ответственности, научиться обосновывать собственную точку зрения и внимательно выслушивать чужую, защищать испытанные принципы, основанные на высоких этических стандартах. Кроме того гражданин должен был научиться военному искусству, работать вместе с товарищами в подразделениях милиции, во многим случаях, научиться командовать во время военных столкновений.

Гражданин докапиталистического демократического города не был "избирателем" парламентских представителей или просто "налогоплательщиком", если использовать современных гражданский жаргон. Он был знающим, граждански активным и самоуправляющимся существом, который соблюдает внутреннюю дисциплину и сделал благосостояние сообщества своим главным интересом.

Это созвездие этических предписаний сформировало единое целое, без которых гражданская демократия и народные ассамблеи не были бы возможны. Знаменитое утверждение Руссо, что граждане делают город, а не только дома, до сих пор не прозвучало должным образом. Без граждан в классическом смысле этого слова, города не более чем группы строений, которые имеют тенденцию к дегенерации в олигархии или поглощаются национальными государствами.

павел карпец

25-02-2018 05:57:37

Недоанархист писал(а):
Ну хорошо , а если речь идёт именно о присвоении особо сладких кусков , то тогда обособляться никто не захочет ?

Наоборот все захотят, кто близок к этим кускам.

Не понял .

В случае товарно-денежных отношений + торговли. Чем дороже будет стоимость средств производства, тем меньше усилий и ресурсов нужно для производства конкурентноспособного товара за "те же бабки".


То есть , короче , работники с высокотехнологичных производств и те кто ближе к каким-то " сладким кускам" будут переживать из-за того , что кто-то что-то типа "за их счёт" получит нахаляву ?
Да , наверное , есть и такие . Я-же говорю , я лично не собираюсь у кого-то чего-то отнимать - я только за всеобщее участие в реальном самоуправлении - как собрание решит , так и живём . А решения могут быть разные : от анархо-коммунизма , до анархо-мютюеллизма .
Так сказать простота использования анархо-коммунистического проекта , прекрасно описанная , например , П.Кропоткиным или нашим Шарканом , это та ультра-революционная и леворадикальная перспектива , по сравнению с которой реализации таких проектов , как анархические коллективизм , синдикализм или социализм вообще не должны вызывать каких-либо вопросов . Таким образом , для меня , анархо-коммунизм это тот "новый свет" , который освещает перспективы развития современных обществ .

NT2

25-02-2018 14:20:17

Нифига не понял. Речь явно как раз о мутации капитализма, а не о анархии.
Да и что такое "право на производство"? Для гарантии сего "права" нужен аппарат принуждения, то бишь государство.
Где анархия?

Серьезно?
Прихоть - все то, что хочется сверх потребностей, а нет желания самому постараться сие сверх произвести
Потреблятство само по себе не растет, ежели его не взвинчивать.

Потому что не нужна в системе анархических Советов, просто не нужна как трактору лошадь

ясенъ

27-02-2018 10:36:37

Дубовик писал(а):Ясень -
Скрытый текст: :
Быстрых ответов не ждите, у меня все выходные заняты работой. Ждите до понедельника.


Да уж ладно, не надо так напрягаться.
После редактирования/удаления из раздела анком топика с этим Вашим глубоким замечанием (об ошибках в кровавой неделе) и с тонким наблюдением NT2 о ревизионизме и капитулянтстве атабекяна, а потом удаления из раздела и меня, от изначальной цитаты остались только следы годичной давности с моей первой попыткой разобраться в Вашем мнении об атабекяне:
https://anarhia.org/forum/viewtopic.php ... 98#p410998
поэтому, что бы вы ещё в защиту своей точки зрения не написали, вопрос с "ошибками очевидца" для всех, имеющих глаза, останется очевидным и закрытым.

Недоанархист

28-02-2018 06:30:08

Не может быть демократически узаконенной политики пока она не обсуждается и не решается народом прямо, а не через представителей или посредством любых других суpрогатов. Администрирование может осуществляться советами, комиссиями или коллективами, назначенными или даже избранными, индивидами, которые будут исполнять народный наказ под пристальным общественным наблюдением и при полной отчетности перед определяющими политику ассамблеями. Это различие между политикой и администрированием - которое Маркс не смог сделать в своих работах о Парижской Коммуне 1871 года, является ключевым. Народные ассамблеи - мозг общества, администраторы - его руки. Первые всегда могут отозвать последних и прекратить их деятельность, в зависимости от потребности, неудовлетворения и т.п. Последние могут только реализовать то, что решают первые и находятся в полной зависимости от их воли.


Одно другому как бы не мешает. Странно, что во всем это куске не было намека на коррупцию. Мало того, я в нынешней ситуации сторонник непарламенстких движений, которые экономическими методами вынуждают общество чет делать.

Гражданина создавала система воспитания, процесс строительства характера, который греки называли paidаia, что нельзя перевести как "образование". Человек должен был научиться гражданской ответственности, научиться обосновывать собственную точку зрения и внимательно выслушивать чужую, защищать испытанные принципы, основанные на высоких этических стандартах. Кроме того гражданин должен был научиться военному искусству, работать вместе с товарищами в подразделениях милиции, во многим случаях, научиться командовать во время военных столкновений.


Но желательна ли сама по себе данная цель. Это скрытая тирания, основанная на неосознанном обычае, возникшем во времена когда общественное мнение было таким же принудительным как и прямое насилие (последнее, по крайне мере, было открытым). Тирания консенсуса, как и знаменитая "тирания бесструктурности", унижает свободное общество. Она заставляет подавить индивидуальность во имя сообщества и отказаться от собственного мнения во имя солидарности.

Ни сообщество, ни солидарность не могут быть усилены если индивидуальное развитие пресекается общественным неодобрением, и его или ее "отклоняющиеся" идеи "нормализуются" давлением общественного мнения.


Почему только скрытая???

Вот как сочетаются воспитание и припятсвие тирании большинства? Да никак. проблема не столько в делегировании полномочий, сколько в самих полномочиях, которыми кое кому охота манипулировать.

Поэтому возможность разделения без серъезных потерь в удобствах в плане экономики по каким угодно принципам -основа.

А в делегировании, пока оно

1) не является безальтернативным. Т.е. существует механизм прямого решения вопроса в случае конфронтации. И не столько реферндума сколько возможно банальной перестройки структуры.

2) Не имеет значительной коррупционной емкости. Тут и выборы могут не помочь, если кто-то подкупаем. (Не обязательно должно быть ТДО для подкупа и коррупции, если что, смотри совок)

ничего плохого не вижу.

Каждый закон, который народ не ратифицировал персонально теряет законную силу и в действительности не есть закон. Английский народ считает себя. свободным; но он глубоко заблуждается: он свободен только когда выбирает членов парламента. Как только они избраны, он снова становится рабом.


Мы в информационном обществе живем. Предположим, что существует простой и действенный способ отменить закон путем референдума. И структуры под это дело, нахрена тогда ратифицировать каждый?

Недоанархист

28-02-2018 06:39:20

Прихоть - все то, что хочется сверх потребностей, а нет желания самому постараться сие сверх произвести
Потреблятство само по себе не растет, ежели его не взвинчивать.


Ну вот с этого надо начинать свою анком агитацию.

Ага вот у меня ну нихера нет желания оптимизировать запросы в высоконагруженных системах и серъезно разбираться в компьютерной безопасности. ВСЕ ТОЧКА.

И как тут быть с групповыми хотелками.

Вот есть 20к народу, желающих содзать какой-то проект и спец 1 на 100к, который может тянуть несколько проектов.

Со своими какими угодно предпочтениями.

Челом ему бить, или принципы краудфандинга использовать??? Да, на 200 миллионов будет аж 1000 таких товарищей, есть вероятность, что кто-то там проникнется идеей,но минимальная.

И ПОФИГ на привелегии, какие там ему понадобятся.

"Дырки залатывать" нравственными догмами не айс.

А это именно "залатывание дыры".

павел карпец

28-02-2018 17:31:09

Недоанархист писал(а): я в нынешней ситуации сторонник непарламенстких движений, которые экономическими методами вынуждают общество чет делать.

Собственно против принуждения анархисты и выступали всю историю , хоть экономического , хоть социального , хоть политического

Недоанархист писал(а):нахрена тогда ратифицировать каждый ?


А нахрена мы тут неделями всю мелочь обсуждаем , если можно попкорн есть ?

А ведь ты со своим радикальным общением представляешь для ассамблеи не меньшую опасность , чем коррупция , имхо . :-) .Ассамблея просто устанет разбирать столь витиеватые размышления .

NT2

28-02-2018 17:48:33

Корупция при совке была. И тдо было - без них да без бюрократии корупция не может существовать.

Значит, компбезопасность без тдо невозможна.
Чтож, обойдемся без безопасности :-)

NT2

28-02-2018 17:54:28

А нахрена иметь полчища законов, коли достаточно ОДНОГО, да не закона, а принципа, механизма улаживать практически все возможные отношения и казусы?

Мне до сих пор НИКТО не продемонстрировал примером, что императив Канта (по Кропоткину) дает в некой ситуации сбой.

NT2

28-02-2018 17:55:35

Павел,
асамблея просто перестанет обращать внимание

NT2

28-02-2018 18:01:53

Еще раз: говорим о совершенно ином типе экономики и прочих отношений.
Следовательно, настаивать что в сих отношениях нужны механизмы старого общества - нелепо.
Конечно, привычки людей не изменятся мигом, но за месяцы и годы - вполне. Тем не менее, не привычки создает данный тип социальных взаимодействий, а наоборот - личные, хоть и масово распространенные привычки, есть отражение тех порядков, кои установлены, обычно властью (и в пользу тех, кто у власти).

Короче,отвечать на дурацкие вопросы куда запрячь лошадь в трактор больше не стану. Надоело.
Не моя проблема убеждать тех, кто не хочет понимать; причины непонимания мне пох.

Недоанархист

03-03-2018 10:32:16

Ну все равно у вас есть силовая составляющая не ради безопасности, а ради "изменения нравственности". (Взять хотя бы гипотетическую возможность/невозможность торговли, которая решается ВСЕОБЩИМ референдумом)

Что собственно околоанархистам, хотелки которых появляются как раз из-за защиты морали силовыми стуктурами понравится не особо.

Поэтому миссия "убедить большинство неконсервативных радикалов" ИМХО невыполнима.

С обывателями х/з что и как будет.

Недоанархист

03-03-2018 10:35:23

причины непонимания мне пох.


А как по мне причины непонимания - самое основное. И их систематизация разумеется. Вот мне интересно как ты из коллективиста обернулся в коммунисты? Как тебя Дубовик убедил?

И, допустим, как Инсаров упорствует в своих глюках?

Недоанархист

03-03-2018 10:48:26

Ассамблея просто устанет разбирать столь витиеватые размышления .


Кстати да, хотелось бы чтобы тут был "сходнодумающий", которому обосновывались бы аргументы и контраргументы, а он уже с вами дискутировал.

Жаль вы Донецкого прогнали. Он довольно таки был близок по мировоззрению.

З,Ы. Вроде не витиевато выражаюсь, делаю допущение по ассоциативным связям, которые могут быть сторонним людям непонятны. Ну хрен знает как этот баг лечится. Сам периодически почитываю свои посты 2-3 летней давности. И ведь все понимаю же. Хотя уже забыл о чем писал, разумеется. :)

Дубовик

03-03-2018 15:08:37

Недоанархист писал(а): хотелки ... появляются ... из-за защиты морали силовыми стуктурами .

Вы уверены что это именно так???
Что желания индивида ("хотелки") появляются из-за того (!!!), что существуют некие силовые структуры (!!!!!!!!!), которые защищают мораль (!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!).
Вам самому не кажется, что это полная чушь?

Дубовик

03-03-2018 15:09:25

Недоанархист писал(а): Жаль вы Донецкого прогнали.

Кто его прогонял?????????????????????

павел карпец

03-03-2018 15:27:33

Прогнать Донецкого с ЕФА было просто нереально имхо .
У меня была такая замечательная возможность ( модераторские полномочия в "Анархо-коммунизме" ) избавить левую , социалистическую и пролетарскую тему от лажающих её комментов , и я этой возможностью с удовольствием воспользовался . При этом заткнуть Донецкого я , естественно , не мог - он-бы просто перепостил тему в другой раздел и спокойненько мог-бы её откомментить , да ещё и по моей личности пройтись в своё удовольствие . Поэтому почему он ушёл ещё предстоит выяснить имхо .
При этом ЕФА ( не говоря уже о подфоруме анархо-коммунистической фракции ) , это не свободная муниципальная или производственная ассамблея всех и лицом к лицу , это узкоспециализированный интернет-ресурс имхо , существующий ещё все-таки посреди государственной системы и капиталистического рынка и уже этот момент создаёт проблемы во время обсуждений , т.к. "та" сторона уже давно вышла из этического поля и речь идёт не о том как быть самоуправлению , а о том быть-ли ему вообще .
Не знаю насколько такая диспозиция может называться прямой демократией лицом к лицу .

Недоанархист

03-03-2018 16:13:16

Вы уверены что это именно так???
Что желания индивида ("хотелки") появляются из-за того (!!!), что существуют некие силовые структуры (!!!!!!!!!), которые защищают мораль (!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!).
Вам самому не кажется, что это полная чушь?


При текущем устройстве общества??? Нет, разумеется.

Именно из за тупой обязаловки и запретов, притом что они еще и морально устарели для уровня технологического развития, а не "возмущением неравенством" у довольно большой группы людей появляются околоанархические хотелки. Мол мало того, что "цари горы" давят всех баблом, так еще мешают критиковать с помощью силовых структур дебильные устои, помогающие им меньше тратиться, делающие стадо более покорным. :) Равно как и обязаловку на тк же армию или невозможность варьировать образовательную программу в вузе оставляют. (кривая реализация права, превращающая образование в институт привития покорности)

Ваше же интервью и читал. Вы тоже не особо поначалу заморачивались экономикой.

Кто его прогонял?
ну спровоцировали уход явным превышением полномочий. :)

У меня была такая замечательная возможность ( модераторские полномочия в "Анархо-коммунизме" ) избавить левую , социалистическую и пролетарскую тему от лажающих её комментов , и я этой возможностью с удовольствием воспользовался .


Человек с Питера трет посты украинцев по украинской же тематике в статье, которая откровенно натягивает сову на глобус ( причем не относительно левого, а относительно национал-освободительного характера революции достоинства)

павел карпец

03-03-2018 16:30:09

А ты хочешь чтобы я москвича из той темы стер ? Извини , три поста москвича стереть не могу - дал слово , пока москвич сам не уберет флуд из моего "питерского" опроса ( по московской-же тематике ) , то я его из игнора не выну и значит не смогу удалить посты .

павел карпец

03-03-2018 16:59:30

Недоанархист писал(а):
Кто его прогонял?
ну спровоцировали уход явным превышением полномочий. :)

Человек не из фракции анархо-коммунистов определяет рамки полномочий ?

Недоанархист

03-03-2018 20:09:04

Человек не из фракции анархо-коммунистов определяет рамки полномочий ?


Для форума (места для дискуссий) почему бы и нет?

Если это не форум, а "вербовочная", то разумеется определять рамки полномочий стороннему человеку глупо.

павел карпец

04-03-2018 04:47:24

Или если это митинг . Митинг это дискуссия или вербовка ? Предположим на каком-нибудь нынешнем киевском митинге какой-нибудь питерский изложит точку зрения ( ну ты понимаешь ), - ему и договорить не дадут , и слова больше не дадут и вообще он рискует .
Я же отчего отталкиваюсь ? Во-первых админы дали добро на собственные правила в фракционных разделах , далее было долгое обсуждение и голосование по правилам анархо-коммунистической фракции , где в частности была принята формулировка:
1) не приветствуется тролинг, бессодержателый треп, оффтоп без спойлера, засирание тем в разделе чужой фракции, клевета;
Раз на то пошло , то я , как участник анархо-коммунистической фракции считаю те три , удалённых мною поста Донецкого "засиранием тем в разделе чужой фракции" или , более культурно "флудом" , а если ещё культурней - то я это должен обсуждать только с участниками фракции , а они мне по этому вопросу не сказали ни слова , и Донецкий уж , наверное , мог это как-нибудь понять .
Поэтому ,Недоанархист , "давай прощаться" , как говорится .
И ещё раз повторюсь - не можем мы сейчас в условиях государственной системы и капиталистического рынка вести со всеми такую демократическую дискуссию "лицом к лицу" , потому что рискуем отдать эту площадку тем , кто вообще против каких-либо самоуправляемых ассамблей и собраний .( в Украине ,например , много чего обсуждается с пророссийскими апологетами в плане каких-то совместных действий ?)

Недоанархист

04-03-2018 08:35:36

И ещё раз повторюсь - не можем мы сейчас в условиях государственной системы и капиталистического рынка вести со всеми такую демократическую дискуссию "лицом к лицу" , потому что рискуем отдать эту площадку тем , кто вообще против каких-либо самоуправляемых ассамблей и собраний .


Ну хорошо что не против ТДО. А то пара человек будет общаться. Ладно, удачи.

Все таки изначально у вас должна быть методика по продвижению вашей идеологии, а потом уже вербовка.

Тоже задолбался. Уж не знаю, к вашей радости или нет :)

ясенъ

04-03-2018 09:40:43

павел карпец
павел карпец писал(а): я , как участник анархо-коммунистической фракции считаю те три , удалённых мною поста Донецкого "засиранием тем в разделе чужой фракции" или , более культурно "флудом" , а если ещё культурней - то я это должен обсуждать только с участниками фракции , а они мне по этому вопросу не сказали ни слова , и Донецкий уж , наверное , мог это как-нибудь понять .

а если ещё точнее - что бы ты не считал, удалять чужие посты можешь только в корзину, таковы правила. А ты, мало того, что удалил не флуд, не мат- угрозы- оскорбления, а высказывания очевидца по теме, но и в нарушение правил мимо корзины.
Вот на это превышение нормальным соратникам бы посмотреть, но озабоченные борьбой за власть (вовсе не за справедливость и солидарность) большевики, как это у них всегда было принято, продолжили именно свою борьбу - мало того, что модеру, нарушившему правила, слова ни сказали, но закрыли ясеню доступ к разделу просто за возмущение произошедшим, потерев, опять же мимо корзины, большинство высказываний на эту тему.

Дилетант

06-03-2018 17:30:17

всегда интересно, какой же всем понятный мотив у службы

Вот тут все мотивы,как хуй до копейки:денежная выгода,традиционализм.И некоторая часть "эстетики жизнеутверждающего покорения башенных кранов",но без откровенного долбоебизма как у тебя.
Это,конечно,не про претензии к участникам данного интервью.
Скрытый текст: :
Вчера 18:54
«Врут все, сынок, они нефть делят! На крови ребят зарабатывают»
Как выглядит лагерь ЧВК Вагнера под Краснодаром
Игорь Пушкарев1956
До зон боевых действий на юго-востоке Украины или в Сирии Краснодар находится довольно далеко. Но здесь располагается, наверное, самая известная сейчас в России частная военная организация — ЧВК Вагнера, чьи бойцы всего за несколько лет отметились в Крыму, Донбассе и Сирии.

О том, что лагерь этой ЧВК базируется возле хутора Молькино, что в 30 километрах от Краснодара на юг по трассе М-4 «Дон», еще летом 2016 года писал журнал РБК. Журналисты издания добрались до поселка и пообщались с военнослужащими 10-й бригады ГРУ Минобороны РФ на первом КПП. Что происходит за ним, существует ли на самом деле лагерь ЧВК Вагнера и как он выглядит — все это оставалось неизвестным. На днях корреспонденту Znak.com удалось побывать там.


Из Краснодара до Молькино можно добраться на автобусе, который идет от автовокзала в сторону райцентра Горячий ключ, или на такси. В одном случае тариф 80 рублей, в другом — «рубль», то есть 1 тыс. рублей. Собственно, само Молькино — это пара двухэтажных кирпичных многоквартирных домов, несколько частных, одна улица — Офицерская и один продуктовый магазин с очень скромным набором товаров. КПП 10-й бригады ГРУ находится в сотне метров от поселка, по другую сторону трассы М-4 «Дон» и железной дороги, которая идет параллельно автобану.

Движение в районе КПП довольно оживленное. Постоянно заезжают и выезжают какие-то машины, туда-сюда проходят люди в штатском и форме. В большинстве своем они устремляются налево — туда, куда уходит асфальтированная дорога и где располагается собственно воинская часть Минобороны. К слову, на местном полигоне, судя по открытым источникам, регулярно проводится «Танковый биатлон», а также игры реконструкторов.

Лагерь ЧВК Вагнера, насколько это известно из публикации РБК, находится в противоположной стороне.

Первый КПП
Первый КПП
«Видишь, вправо уходит грунтовка. По ней иди, пройдешь еще одно КПП и дальше, там они стоят», — напутствовали меня на первом КПП солдаты. По началу, признаться, незнакомца в моем лице пускать никто не хотел. Но фраза «в Сирию» оказывает здесь, кажется, магическое воздействие. На «втором КПП» охрану несет еще один военнослужащий ГРУ. Так же, как и его сослуживцы на основном КПП, он вооружен штык-ножом, из экипировки — бронежилет и каска. Но внимания на проходящих мимо почти не обращает. Тихонько сидит на стульчике в будке, слушает радио и пьет чай с печеньем.

До лагеря вагнеровцев идти минут 10, около километра. Навстречу мне попался молодой человек в гражданке с камуфлированным рюкзаком за плечами и в наушниках, пара легковушек с людьми в форме, но без знаков различия. Примерно за 200 метров до лагеря дорога делает крутой поворот налево. Отсюда становятся отчетливо видны двухэтажные домики, облицованные сайдингом салатового цвета, с зелеными крышами, решетчатый забор по периметру и парковка с десятком припаркованных машин перед воротами.

— Это бригада Вагнера? — переспрашиваю у мужчины, который усаживается за руль «десятки».

— Да, тут. Вон КПП, — указал он на калитку в заборе.

По периметру, к слову, установлены видеокамеры, но обращены они все объективами внутрь, а не наружу. Видимо, каких-либо действий извне здесь никто не опасается и куда важнее контролировать то, что происходит внутри лагеря.

Казармы лагеря ЧВК
Казармы лагеря ЧВК
Домиков три. Как выяснилось чуть позже, это казармы. Если судить по внешнему виду, строения довольно свежие. Чуть поодаль виднеются штабели досок из свежей, белесовато-желтой древесины. Кажется, несмотря на трагедию 7 февраля в сирийской провинции Дейр-эз-Зор, никто не собирается здесь сворачивать свою деятельность. Напротив, лагерь планируется достраивать дальше.

Возле казарм несколькими группами кучкуется около двух десятков мужчин. Их принадлежность трудно установить. На всех смесь военной и гражданской одежды. Стоит несколько машин — два пикапа УАЗ и Toyota, а также выкрашенный в синий цвет полноприводный КамАЗ-«вахтовка». На заборе — таблички, предупреждающие о том, что объект режимный и ведется видеонаблюдение.

Открываю калитку и подхожу к вагончику зеленого цвета, где сидит охранник. Передо мной мужчина в «зеленке» и опять без знаков различия. Еще раз пытаюсь удостовериться, туда ли попал: «Здесь бригада Вагнера?» В ответ — лишь кивок и встречный вопрос: «Что хотели?» Ловлю на себе цепкий, изучающий взгляд.

Вид на лагерь ЧВК с дороги
Вид на лагерь ЧВК с дороги
Изначально было понятно, что мне — журналисту — здесь будут не рады. Выдавать себя за желающего послужить по контракту тоже проблематично: не слишком-то я похож на военного.

Но раз уж попал сюда, пытаюсь узнать хотя бы судьбу тех, чьи фамилии звучали в списке погибших 7 февраля. В конце концов, до сих пор не известно, живы эти люди, пропали без вести или погибли. Мой собеседник со словами «говори, за кого надо узнать, братан» записывает фамилии на простой листок бумаги. Через секунду за моей спиной появляется еще один «вагнеровец». Шагов не слышно, догадываюсь о втором только по мимике первого, того, что в будке. Оставляю контактный телефон и ретируюсь. Предполагаю, что сразу после моего ухода листок со списком фамилий попал в мусорное ведро.

На обратном пути встречаю еще одного с вещмешком за плечами. Пытаюсь разговорить, но узнать удалось лишь, что завтра предстоит отправка, поэтому сегодня в лагере что-то вроде дневки. Дают возможность немного передохнуть, привести себя в порядок. Впрочем, очень быстро и этот собеседник вычисляет, что перед ним отнюдь не потенциальный сослуживец. Взгляд становится холодным, разговор резко обрывается. Возвращаюсь в Молькино.

Лагерь ЧВК на Google Maps
Лагерь ЧВК на Google Maps
Google Maps
На улице пустынно. Через какое-то время удалось поговорить с одним из жителей поселка, пожилым человеком. Собеседник представился Александром (имя в целях его безопасности изменено — прим. Znak.com). Он бывший военный, сейчас постоянно живет в поселке, контактирует и даже продолжает «работать» (как именно, не уточнил) с военнослужащими воинской части. Регулярно пересекается с «вагнеровцами». По его словам, они появились в Молькино около 5 лет назад, «еще до Украины». В первый год о существовании этого особого отряда никто из местных даже не подозревал. Только потом информация начала хоть как-то просачиваться наружу.

Разговор плавно переходит на события 7 февраля в Дейр-эз-Зоре:

— Почему «вагнеровцы» родственникам не могут ничего сказать, хоть весточку какую-то послать?

— Они ничего не скажут. Это такая компания, что там полный *** (конец), ничего там не узнать. Даже я, тут живу и работаю с ними, но все равно мало что знаю. У них все так поставлено, что не должен никто ничего рассказывать. С ними разговариваешь, а они делают вид, что ничего не знают, ничего не понимают, о чем ты. Хотя интернет открывай, и все показано — как их накрыли, сколько машин, сколько чего. А я-то знаю даже ребят, которые там в эпицентре находились прямо.

Похороны казака Алексея Митина из Рязани, скончавшегося 15 февраля от ран, полученных неделей ранее в Сирии
Похороны казака Алексея Митина из Рязани, скончавшегося 15 февраля от ран, полученных неделей ранее в Сирии
Сайт Рязанской епархии
— Что они говорят?

— Такое нельзя рассказывать, матерям особенно. Сердце только сорвут. Лучше пускай надеются и ждут, чем такое. Незачем им знать все это, понимаешь?! Это только в Москве говорят, что наших там не было. 87 человек погибших там ребят и еще пропавших много — более 100 человек.

— Пропавших?

— Без вести. Их разорвало там в куски прямо, мясо собирали по полю и сюда отправляли.

— А куда отправляли?

— В Ростов (имеется в виду Ростов-на-Дону — прим. Znak.com) и в Санкт-Петербург. Будут они восстанавливать сейчас по жетонам и ДНК, кто есть кто.

— А сколько времени это займет?

— О! Долго. Если никто из дома интересоваться не будет, то они так и будут молчать. Им же это выгодно — платить не надо.

Бойцы ЧВК Вагнера в Сирии. Фото предоставлено семьей Станислава Матвеева, чье имя попало в списки погибших
Бойцы ЧВК Вагнера в Сирии. Фото предоставлено семьей Станислава Матвеева, чье имя попало в списки погибших
Яромир Романов
— Сколько им платят?

— Сначала за погибшего 5 млн платили, сейчас уменьшили. Слышал, что по 3 млн уже только дают.

— Раненых тоже сюда привезли?

— В этот раз тоже в Ростов и Санкт-Петербург. Половину туда, половину сюда.

— А таких вот не слышали, что с ними: Алексей Шихов, Руслан Гаврилов, Кирилл Ананьев, Игорь Косотуров, Алексей Лодыгин, Станислав Матвеев? (все они фигурировали в различных списках погибших, публиковавшихся ранее СМИ — прим. Znak.com).

— По фамилиям здесь никто никого не знает. Только прозвища, позывные. Они все то «Лиса», то «Кабан», то еще хрен знает кто.

— Они и документы, поди, все сдают там, когда поступают?

— Все сдают. Паспорта, удостоверения — все полностью. Им выдают жетоны и только по ним опознают потом. Там сейчас до *** (много) этих жетонов в этот раз собрали. Сейчас будут это все анализировать. Но факт, что в плен никто не пошел (произносит с гордостью).

— Их же с воздуха долбили.

— Первые наши начали. Там сначала их артиллерия, наших, то есть, *** (ударила) по курдам. А курды под американцами ходят. Те предупредили еще, что прекращайте. А наши — нет, ***! Им же надо завод этот нефтеперегонный отобрать. Вот и получили. Сначала американская артиллерия полностью накрыла нашу артиллерию, полностью уничтожила. А потом их дроны прилетели и начали бомбить. Сначала бомбами всю эту площадку зачистили, выровняли. Потом с вертолетов начали. Кто только шевельнется, тех сразу добивали. Вот и вся история. Сколько молодых пацанов погибло, куда они идут, ***, куда?!

— Ну, Асад призвал Россию на помощь?

— Нам этот *** (плохой) Курдистан нужен, что ли? Для кого они этот нефтезавод отбивали, для Путина? Эти пидоры врут нам все полностью! То, что телевизор говорит, сплошное вранье! Ублюдки! Никаких русских никто нигде не бьет, сынок, они нефть делят. На крови ребят эти пидоры деньги зарабатывают! Для кого эти нефтяные вышки — для меня, для тебя, может?

— А на Украине зачем такая каша?

— Донбасс — это что, по-твоему? Это уголь, вся основная промышленность Украины там. Сейчас уже глубоко в жопе сидим и еще дальше в нее залазим! Весь мир уже на нас ополчился, на кого там в этом Кремле они надеются? Ладно Чечня была — это наша территория была и нельзя допустить, чтобы такое было у нас. В этом Путин прав был, я не против. С Украиной и так и сяк тоже могло повернуться. Понять еще можно. Но сейчас-то зачем? Всунули ведь голову, *** его знает где! Через девять морей и десять земель, ***. А пацаны эти, те кто два раза сходит, — они уже больные на всю голову. Не могут уже без этого жить, чокнутые уже.

Бывший спецназовец ГРУ из Асбеста Игорь Косотуров, чье имя фигурировало в списках погибших 7 февраля в Сирии
Бывший спецназовец ГРУ из Асбеста Игорь Косотуров, чье имя фигурировало в списках погибших 7 февраля в Сирии
Яромир Романов
— Как это?

— Вот недавно один такой приходил, кто там в феврале был. Еле спасся, ***. Рядом с ним прямо снаряд взорвался, его взрывной волной отбросило. Он рассказывает, что ребят, кто рядом был, человек 15 прямо в куски сразу разорвало, только клочья полетели. А его только немного зацепили, но и этого хватило. Все ноги в решето! Его едва починили, он сюда на костылях уже пришел, елки-палки, деньги получать. Деньги получил, а сам говорит: «Только пусть ноги заживут, обратно хочу, за своих поквитаться»! Да, *** твою мать, тебя, говорю, Бог спас! Он же мог вместе с теми, кто кусками разлетелся, там остаться. Сиди дома, жри хлеб свой! Нет, они больные уже. Точно тебе говорю! Психика уже все.

— Деньги, может?

— Да, *** тебя в рот. Ну, сколько они там получат, 200? Дома работай только, не бухай и не ленись — 40-50 мужик будет иметь в месяц. Побегает если, то и 3 млн эти можно за год здесь заработать. Я своих детей в жизни никогда на такую *** не отправлю. Не позволю, скорее сам своими руками его грохну, чем такое! Кому они сделали хорошо? Ушли на тот свет ни за что, и все на этом!

Интервью с супругой уральского бойца «ЧВК Вагнера», погибшего в Сирии
— Говорят, новую партию готовят к отправке?

— Сегодня-завтра должны отправить.

— Они их с порта в Новороссийске отправляют?

— С аэродрома военного. Отсюда автобусами в Ростов и с Ростова самолетами уже туда. Эти, кто в этот раз пришел, пойдут половина в Сирию, половина в другое.

— Донбасс?

— Нет, на Донбасс они отсюда давно никого не отправляют. В Африку эти пойдут. (ранее сообщалось, что ЧВК Вагнера будет задействована в Южном Судане — прим. Znak.com).

— А в Африке-то что?

— ***, у нас все молчат, а такую *** творят, что *** (конец)! В Африке они не будут воевать. Даже оружия не будет.

— Что тогда будут делать?

— Инструкторами будут, обучать.

— Кого?

— Это против Америки опять все делается, их интересы подрубаем. Те против нас, мы против них. Опять все заново. Раньше им хоть платили лучше.

— Лучше — это сколько?

— По 400 тыс. в месяц с боевыми и даже больше. Потихоньку, потихоньку, и сейчас сделали 200. Пополам обрезали, считай. Хотя сейчас они даже хлеще воюют, чем раньше. Это же уже не Донбасс, где они стояли на месте и туда-сюда стреляли. Там с ИГИЛ (запрещенная на территории РФ террористическая организация — прим. Znak.com). Это уже не хохлы, парни матерые, ***. Жалко, конечно, этих ребят наших. Я многих их знал.

38-летний Станислав Матвеев, чье имя также попало в списки погибших 7 февраля в Сирии
38-летний Станислав Матвеев, чье имя также попало в списки погибших 7 февраля в Сирии
Яромир Романов
— Их там сейчас около 20 человек в лагере на улице ходит.

— Это только на улице. Пока там 150 человек команда не собирается, их никуда не отправляют. 150 человек — это самая маленькая партия. В этот раз новобранцев до *** (много) набрали. Стариков-то они всех почти положили там в феврале. Четыре дня назад пять автобусов ушло — первая партия. Сейчас еще четыре автобуса отправят. Пять-шесть автобусов отправляют, назад возвращается два-три автобуса. Сколько этот Вагнер там появился, все так и идет. Два-три автобуса вернутся, а потом раненые, которых из госпиталей выписывают, группами начинают по пять-шесть человек, до десяти человек появляться за деньгами. Такие дела.

Выживший наемник ЧВК Вагнера рассказал СМИ подробности боя под Дейр-эз-Зором
— На сколько они уходят?

— На шесть месяцев. В этот раз на семь месяцев некоторых задержали. Не всех, специалистов только, снайперов, к примеру. Сегодня там у них только младшие командиры. С них ты и полслова не вытянешь. У них служба безопасности очень хорошо работает, с ними не надо шутить. Они могут и сами убить, если ты косяк какой-то натворил. Скажут потом, что в бою погиб, или в такое место засунут, что не вернешься уже никогда.

— Говорят, раньше была еще у них одна база подле станицы Веселой в Ростове.

— Нет, тренировали и отправляли они всегда отсюда. А Ростов только принимал, там и деньги им платили. Сейчас поменялось все, здесь уже и отправляют, и деньги получают. А что эти деньги? Руки, ноги нет — и это уже на всю жизнь инвалид. Что он будет теперь делать? Если до этого мог, то какого *** туда поехал?! Что сейчас без ног делать — стоять на коляске посреди дороги и деньги клянчить? Если ты, как положено, за страну свою жизнь или здоровье отдаешь, то это понятно. Военная пенсия назначается, уход обязательный. А эти-то — кому они нужны? Это все нелегальная компания, и если узнают даже, что он там побывал, — это срок уголовный. Никто им не говорит, что за границей тех, кто был в ЧВК, считают убийцами и судят как убийц. Не смотрят там, за рубежом, стрелял ты там или не стрелял! Работал в частной военной компании, был там — все, убийца.

* * *

Возвращаюсь в Краснодар. На улице плюс 15, весна. Всюду на газонах пробивается зеленая травка, на полях люди готовятся сажать картошку. Никаких намеков на то, что где-то идет война. В глаза, правда, бросаются десятки полицейских и казаков-дружинников, взявших под усиленный контроль железнодорожный и автовокзал. «Бомжей опять, наверное, гоняют. Расплодилось их опять что-то много», — предположила в киоске на привокзальной площади продавщица, у которой я беру бутылку воды.

https://www.znak.com/2018-03-05/kak_vyg ... krasnodare

ясенъ

10-03-2018 18:16:33

Дилетант писал(а):денежная выгода,традиционализм


деньги - мотив для победы духа над телом? традиционализм - мотив для сепуку при позоре? что-то не так. зачем деньги после сепуку (если нет родственников)? а традиции - вообще не мотивация, а результат дрессировки, атрофия привычки думать, подмена смысла ритуалом.

Прогулки "типо по кранам" не могут стать успешными ни за какие деньги ни по каким традициям и ритуалам. Эффекта не будет, это как приучать коммуну к самоорганизованному порядку, угрожая и наказывая за нарушения, а к альтруизму - выделяя и награждая самых трудолюбивых. Цель у упомянутых мной "прогулок с риском" может быть только абстрактной - самоподчинение, достижение самоконтроля, подчинение инстинктов своего тела собственной воле.
У самураев цель другая - достижение полного подчинения мыслей воле господина, минуя собственные инстинкты. Выбор - вопрос вкуса.
Про чвк вагнера огромный репост - это иллюстрация, какие "понятные" мотивы у службы? какая ещё и где там "жизнеутверждающая эстетика башенных кранов"? кто-то ищет самостоятельности в помыслах и поступках, поэтому завербовался в чвк?
традиции, деньги, торч на адреналине - ну да, четкач мотивация для подыхания насовсем, ещё и кайф можно пошире раскрыть, не деньгами ведь одними дышим...: бабы форму больше любят, освободителям всегда дают, кормят тех кто воюет всегда вкусно, ну да, и слёту понятый тобой весь кайф от риска - побоялся, перестал - пронесло, вот и радость. Провидец ты, что тут добавить. И роль традиционализма в мотивации на смерть можно поподробнее раскрыть - патриотизм, воинскую доблесть, верность присяге...
Вот короткая, простая, человеческая, всем давно такая понятная мотивация к исполнению долга перед главнокомандующим (нанимателем). Слепые рекомендуют свой взгляд.

NT2

11-03-2018 09:13:55

как снова передернул, талант

ясенъ

11-03-2018 10:26:51

В ответ на приведение мне в пример самураев и бусидо и вообще дилетантского высказывания, что "не изобретено ничего более удачного для саморазвития путём близкой встречи со смертью с шансом остаться живым,чем военные действия", я удивился, ну какие же у службы и культа подчинения могут быть всем понятные мотивы. Дилетант привёл типичные мотивации наёмников. Я ответил, что у слепых свой взгляд.
Теперь же уже я, видимо, ослеп, и в упор не вижу, NT2, где в этом диалоге твой бдительный взор заметил чей передёрг? потратте пару минут на пояснение, а то уже туповато всё по кругу бред-хмык-провокация-контра-чушь-агент-передёрг, и никакого следа смысла.

Дилетант

11-03-2018 12:05:12

Скрытый текст: :
...для победы духа над телом?

Что за война?
...подчинение инстинктов своего тела собственной воле.

Это для туристов от йогов.
Мироточить желаете?
p.s.Даже думать лень,чтоб на твои думы отвечать.Твои,блять,пожелания быть устойчивым к пыткам,твои упрёки к т.н. "экономизму"...Анархия и анархизм это для обычных людей,а вот эти "сверхчеловеки" оставь.

ясенъ

11-03-2018 14:33:39

Дилетант писал(а):...для победы духа над телом?

Что за война?

Это не война. Это путь к совершенствованию воина, когда тушка послущна ментальным въездам.
До чего теоретическая жизнь созерцателей доводит!
Даже самые простые коллизии - надо разжевать...
тело сильнее духа - это когда, например, знаешь, что пора вставать, а тело отказывается.
"Денежная мотивация" (так же её аналоги - подарки и похвалы) на войне часто отказывает, ведь надо соваться под пули, а тело ни за какие кайфы.
Дилетант писал(а):Это для туристов от йогов.
Мироточить желаете?
p.s.Даже думать лень,чтоб на твои думы отвечать.Твои,блять,пожелания быть устойчивым к пыткам,твои упрёки к т.н. "экономизму"...Анархия и анархизм это для обычных людей,а вот эти "сверхчеловеки" оставь.

мироточить не желаю, я другое дерево. Подчинение духа воле - такой общедоступный (не только для участников боёв ) способ достижения самоорганизованности и твёрдости в решениях.
Вижу, другие пути самосовершенствования, кроме участия в групповых стрельбах боевыми по незнакомцам, ты не на шутку для всех несуперменов закрыл и запретил даже и думать.
Твои блядские пожелания идти за силой духа только на войну- оставь менеджерам-кадровикам чвк, пусть добавят в зазывалку.
Анархия - никак не вообще для всех, а только для тех воинов свободы, кто её для себя сам добровольно выбрал, для миролюбивых и стремящихся к развитию. Если ты практикуешь бусидо - тебе никак не свобода нужна, а приказ господина. Тем более тебе думать лень - так вы с господином идеальная пара, заодно расслабишься.
Скрытый текст: :
ps. ну так где передёргивание чего?

Дилетант

11-03-2018 15:10:41

Скрытый текст: :
Это не война. Это путь к совершенствованию воина, когда тушка послущна ментальным въездам.
До чего теоретическая жизнь созерцателей доводит!
Даже самые простые коллизии - надо разжевать...
тело сильнее духа - это когда, например, знаешь, что пора вставать, а тело отказывается.

:-)
Заведи на пять минут пораньше...дальше привыкнешь.
"Денежная мотивация" (так же её аналоги - подарки и похвалы) на войне часто отказывает, ведь надо соваться под пули, а тело ни за какие кайфы.

Крепок дух - тело без пуль.
:-)
Подчинение духа воле...

А тело где?
Иерархию попутал?
Вижу, другие пути самосовершенствования, кроме участия в групповых стрельбах боевыми по незнакомцам, ты не на шутку для всех несуперменов закрыл и запретил даже и думать.

:-)
Вижу,блядская зарядка это только твоё.
Анархия - никак не вообще для всех, а только для тех воинов свободы, кто её для себя сам добровольно выбрал, для миролюбивых и готовых к развитию. Если ты практикуешь бусидо - тебе никак не свобода нужна, а приказ господина. Тем более тебе думать лень - так вы с господином идеальная пара, заодно расслабишься.

Это ваш коуч-тренер сказал?
:-)
Твои блядские пожелания идти за силой духа только на войну- оставь менеджерам-кадровикам чвк, пусть добавят в зазывалку.

Аплодирую стоя.
Хотя зря так про меня.Бегать ночью по стройке не советовал в известном случае,всего лишь.

ясенъ

11-03-2018 16:37:09

Дилетант писал(а):Заведи на пять минут пораньше...дальше привыкнешь

будильником не пользуюсь. Но ты, вижу, таки
понял, что за война, больше не срашиваешь
Дилетант писал(а):Крепок дух - тело без пуль.

в половине случаев бывает наоборот.
Дилетант писал(а):Иерархию попутал?

да, попутал) но ты же и так понял. или нет? Ок, поясню. Если дух подчинён воле (или наоборот), то тело уж как нибудь за ними само подтянется
Дилетант писал(а):аш коуч-тренер

Не практикую. А что это, не добавишь ещё академ.знаний из вики? Небось такой бусидо для дилетантов?
Нет, мне никто так не сказал. Я сам так считаю, что если для чела свобода - пустое дело без подчинения господину, то анархия - точно не для него.
А ты по-другому, гляжу, считаешь... поясни, что-ли, что у тебя за анархия для всех, включая нежелающих?.

Дилетант писал(а):Бегать ночью по стройке не советовал

Ну нет, это точно персонально к тебе, тут не откосишь.Ты именно предлагал вместо прогулок с риском, как единственное средство для укрепления духа, участие в абстрактных массовых боевых действиях , что есть как минимум слепота, а вообще вербовка в рабы.


пс: просто любопытно, что , кем и где было передёрнуто?

Дилетант

11-03-2018 17:30:27

Скрытый текст: :
так понял. или нет? Ок, поясню. Если дух подчинён воле (или наоборот), то тело уж как нибудь за ними само подтянется

Что тут понимать?
То,что ты наплодил "сущностей" для "победы" над телом?
Так что за война?

ясенъ

11-03-2018 17:46:46

Скрытый текст: :
я наплодил? :smu:sche_nie:
речь идёт о следовании собственным решениям. Если решение принял ты, а потом ты же отказываешься ему следовать - это проявление другой сущности, живущей в тебе, но тебе непослушной, это такая древнейшая война, и вовсе не я наплодил ей сторон.
Ты, непослушный тебе же - встречался с таким? Если нет - дальше не читай. Чтобы решения и поступки стали твёрже, людям помогают прогулки с риском. А под пули лезть в поисках силы характера, за деньги или традиции - бестолково. Участие в бою имеет смысл только с целью защиты свободы, а для успеха в этом деле уже должна быть готовой, вырасти и созреть твёрдость в решениях.(По манере дискутировать, можно заметить, что у вашей ячейки другие гаранты победы - скорее, дрессировка слепого подчинения с опорой на наказания)

Дилетант

11-03-2018 17:56:37

Скрытый текст: :
я наплодил?

вовсе не я наплодил

ага
Ты, непослушный тебе же - встречался с таким?

Со страхом учешь бороться?
Ну ок.Давай дальше.
Нахуй всех,но я со всеми.(Атабекян)
;;-)))
А под пули лезть в поисках силы характера, за деньги или традиции - бестолково.

Твоего характера нет без традиции.
Традиции не все анархические.
p.s.Решил,что не буду перепрыгивать через движущийся грузовик.Твёрдость по обстоятельствам. :-)

ясенъ

11-03-2018 18:13:55

Дилетант писал(а):я наплодил?

Цитата:
вовсе не я наплодил

ага


реально смешно. Это я придумал разделять дух, волю и тело?
Дилетант писал(а):Со страхом учешь бороться?
Ну ок.Давай дальше.
Нахуй всех,но я со всеми.(Атабекян)

Делюсь опытом с желающими, заодно объясняю, что война - не единственный, как тебе мерещится, способ встретиться со своей смертью.
Про атабекяна -чавось? пивко крепкое сегодня или передоз?
Дилетант писал(а):

Твоего характера нет без традиции.
Традиции не все анархические.

Что ты хотел сказать, о чём? Не торопись, подумай.

Дилетант

11-03-2018 18:22:04

Не торопись, подумай.

Не "учешь",а учишь.
В остальном всё сказал и обозначил то,что хотел.

Дилетант

11-03-2018 18:31:07

Это я придумал разделять дух, волю и тело?

Можно у Кропоткина или Вентцеля поискать.
В данном контексте это совсем не играет роли.

ясенъ

11-03-2018 18:33:09

всё сказал
тогда развей туман, что за "цитата" из атабекяна, и что это за традиции, не совместимые с анархией, без которых нет характера?

Дилетант

11-03-2018 18:44:47

что за "цитата" из атабекяна

Это про то,что ты действуешь как единственный для общего блага(кооператива,мы о них говорили ранее).
Сарказм,конечно - Атабекян не про это.
Но у тебя прям неведимая рука рынка для общего блага.
и что это за традиции, не совместимые с анархией, без которых нет характера?

Давай уж сам.

ясенъ

11-03-2018 19:11:08

Дилетант писал(а): прям неведимая рука рынка для общего блага

ты уж сосредоточься, а? не образы, а хмельной туман. при чём руки рынков?
Дилетант писал(а):Давай уж сам.

предлагается угадать самостоятельно, каким образом и на что ты возражаешь?
но я просто не знаю противоречащих анархии обязательных воспитательных традиций, необходимых для закалки характера. Просвети ужо, из вики там, коуч-бусидо или как...

Недоанархист

12-03-2018 04:43:03

Все таки прийдется на время вернуться и объясниться. Чуток отошел от шока связаного со своим "мыслеперступлением".

Вот у вас выходит "хотели как лучше, получилось как всегда".

Товарищи правоверные анкомы, поскольку мне не нравится идея о том, что вы можете реквизировать средства производства не относящиеся к жизнеобеспечению (Кондитерская или какая-то мебельная мастерская) и это право поддерживаете при помощи силовых структур, то мысль о том, что бы ради того что бы выкосить вату можно и со спецслужбами посотрудничать меня уже не ужасает.
К сожалению я не знаю, посетила бы меня сия мысля без общения тут, за свое мыслепреступление отвечаю сам.

Уже трудно считать себя околоанархистом даже. Удачки еще раз.

Дилетант

12-03-2018 05:57:05

Скрытый текст: :
ты уж сосредоточься, а? не образы, а хмельной туман. при чём руки рынков?

Ты прикрываясь текстом Атабекяна рассказываешь,что для борьбы за общую свободу нужно действовать по одиночке и независимо.
Он же напротив говорил про тесную кооперацию и взаимодействие.
Твоя позиция очень коррелирует с либеральным обоснованием рыночной экономики - действия отдельных агентов в своих отдельных интересах
приводят к общему благу.
Все образы понятны.
Просвети ужо, из вики там, коуч-бусидо или как...

Какой непонятливый балагур,сам просвещайся.

павел карпец

12-03-2018 06:25:15

Не хотел встревать , но пришла в голову мысль про духоборов ( отстаю на шесть страниц :smu:sche_nie: ) .
Вот в 1820-м крестьяне-духоборы в России взяли и уехали в дикую степь , чтобы , так сказать , этически огородиться от соотечественников . Вот у меня вопрос : а крепостное право их разве не касалось ?

павел карпец

12-03-2018 08:07:11

И тогда уж продолжу мысль . Вот сталинизм или постсталинизм ( или как ещё называть доперестроечную технократию ) . Там же людям не давали находиться вот в таком свободном полёте - всякие административные комиссии по несовершеннолетним ( чтоб принудительно посещали какое-нибудь учебное заведение ) , потом армейская повинность , потом статья за тунеядство , прописка , статья за бродяжничество и др. То есть тот же по сути крепостник , только называться он стал "социалистическое государство" , единственное , что прежние крепостники порой разрешали своим крестьянам приторгануть на стороне , но могли и не разрешить - так ведь и большевики в своё время отменили статью за спекуляцию , введя НЭП . Ну а к 37-му году "крепостных" нэпманов снова загнали в стойло .
Большевики-бы не дали никуда уйти и огородиться ни духоборам , ни каким-либо другим этическим смутьянам , если только в совсем уже глухую глушь на чисто натуральное хозяйство .

Дубовик

12-03-2018 08:46:49

Павел Карпец, -
Скрытый текст: :
павел карпец писал(а):Не хотел встревать , но пришла в голову мысль про духоборов ( отстаю на шесть страниц :smu:sche_nie: ) .
Вот в 1820-м крестьяне-духоборы в России взяли и уехали в дикую степь , чтобы , так сказать , этически огородиться от соотечественников . Вот у меня вопрос : а крепостное право их разве не касалось ?

Не уехали, а были высланы в добровольно-принудительном порядке. То есть: хочешь оставаться духобором - милости просим к нам на Приазовье; хочешь оставаться дома - переходи в православие; перейдешь в православие, но по факту останешься духобором - уголовная статья. Не знаю, как решался вопрос с крепостными, но государство с владельцами крестьян могло договориться.

павел карпец

12-03-2018 09:33:43

Скрытый текст: :
ну , видимо , духоборчество было распространено ближе к приазовью , где ещё , видимо ,хватало свободной земли , поэтому власти и решили их депортировать , так как не далеко и выгодно . А вот , например , староверов нашего Дегожского погоста Шелонской пятины депортировать было некуда - вокруг на тысячу км уже освоенная зона рискованного земледелия , поэтому имхо боролись с ними на месте совместными церковно-государственно-крепостническими усилиями ( правда не уверен , что староверы , как и духоборы придерживались некой безвластной этики)

ясенъ

12-03-2018 12:11:46

Дилетант писал(а):нужно действовать по одиночке и независимо


нигде не говорил, что нужно,
говорил, что организация восстаний - печальный удел следующей власти.

а по-одиночке и независимо действуют не только рыночники-либералы, да и те тоже далеко не все, так что ассоциация попросту нелепа.

Дубовик

12-03-2018 14:29:56

Скрытый текст: :
павел карпец писал(а):ну , видимо , духоборчество было распространено ближе к приазовью , где ещё , видимо ,хватало свободной земли , поэтому власти и решили их депортировать , так как не далеко и выгодно . А вот , например , староверов нашего Дегожского погоста Шелонской пятины депортировать было некуда - вокруг на тысячу км уже освоенная зона рискованного земледелия , поэтому имхо боролись с ними на месте совместными церковно-государственно-крепостническими усилиями ( правда не уверен , что староверы , как и духоборы придерживались некой безвластной этики)

Да, в Приазовье 200 лет назад было много неосвоенной земли, поэтому туда их и отправили, осваивать. Получился своеобразный компромисс между властью и сектантами, который стал возможен только благодаря либеральности царствовавшего тогда Александра Второго. Большинство духоборов, насколько я помню, это губернии Великороссии вокруг Москвы и Поволжье.
Староверы разные бывали и есть. В том числе довольно долго были и эгалитаристские староверческие общины.

павел карпец

12-03-2018 15:36:49

Скрытый текст: :
может, либерализм царя на раскольников не распространялся ?

Дубовик

12-03-2018 16:05:18

Скрытый текст: :
павел карпец писал(а): может, либерализм царя на раскольников не распространялся ?

Александр позже посетил поселение сектантов на реке Молочной в Приазовье, и пришел в такой восторг, что позже появаилась легенда, будто он имитировал свою смерть и сам ушел к той части духоборов, которая стала называться молокане. Так что личные симпатии царя сыграли свою роль.