Агоризм

Вообще вера неотъемлемая часть экономики утопии, позволявшая преодолеть огрехи плановой экономики совка , вера в коммунизм, вера в Сталина, только вот зачем поклоняться идолам и творить себе кумирров, если есть Бог?

'Graswurzel писал(а):АNARCHY®WORLD, ганди сотоварищи без насилия (со своей стороны) выгнали бритов из индии. а уж о таких мелочах как экспроприация экспроприаторов и говорить нечего: как два пальца абасфальт.

Чизес писал(а):В начале века что то произошло ознаменованное и 22 Мусолини, и 33 Гитлера, и 36 в Испании, и 37 в СССР. Это событие помоему было моментально отрефлексировано в 32 "Восстанием масс" Ортеги и Гассета,"Рабочим и гештальтом..." Юнгера - это справа, в том же году был создан франкфуртский институт социальных исследований где и вызрела идеология новых левых. Слева это новое состоягие общества видимо характеризуют работы Маркузе "Одномерный человек" и Ги Дебора "Общество спектакля". На мой взгляд это было становление общества где господствует пролетарий, своеобразная пролетарская революция очень отличная кстати от кровавого буржуазного перевората длящегося в терроре, войне, империализме. Революцию пролетарскую характеризует вопервых её мирный карнавальный характер, это карнавал, как у репресий 37 была светлая сторона - карнавальный совок, или карнавал культурной революции в Китае. Вовторых это культ личности вождя, втретьих расплата за мирный характер этого действа - репрессии. Обыкновенно эта революция стремиться к созданию субконтинентальных или континентальных рынков, и например Индия родившаяся в 52 в результате ненасильственного сопротивления Ганди таковой и была, породившей грандиозный рынок куда входят десятки национальностей по 100, 200 миллионов каждая. Такова же Европа Сталина или Гитлера. Идеология этой революции обыкновенно какая нибудь утопия. Таковы кстати все современные эти цветные революции, именно пережитая нами в 2004 оранжевая революция и натолкнула меня на такие выводы. Карнавал этот либо стаёт государственным праздником, либо шоубизнесом, вобщем имеет тенденцию быть вечным, революция - перманентной. Не надо недооценивать этот карнавальный аспект этой реворлюции, это и эгалитаризм самого карнавала это и метафизический бунт не менее действенный чем какая то хунта и много чего ещё, например как в 68 символические барикады воздвигнутые студентами, эдакие редимейды Дюшана стают настоящими барикадами. Эти революции случились не только в СССР, КНР, Италии, Испании, Германии, Индии, но и например в годы великой депрессии в штатах, кумир - Рузвельт, карнавал - расцвет Голливуда, репрессии - Маккартни, утопия - социальное государство. Тоесть современное буржуазное общество такая же утопия как и совок, и выливаеться это в геополитическом измерении в тот же варшавский договор и СЭВ - объединённую Европу. Просто господство этой революционной утопии преподноситься как непреложное и безальтернативное, а на самом деле они ничуть не лучше талибов, и не случайно поддерживают Израиль. [color="Red"]Вот это очень важно осознать что в ряду утопий от коммунизма до исламского фундаментализма современный капитализм занимает своё законное место.[/color] Всё это плод восстания масс или пролетарской революции, как вам будет угодно.

'Graswurzel писал(а):AnCom, хороший вопрос. я так тоже понял, что они таки не против растащить корпорации по кусочкам ))) чтобы самим занять их место со временем.)))

'Чизес писал(а):Врядли англичанами двигали тпакие возвышенные цели как борьба с бюрократией

'Чизес писал(а):Только вот в товарищей я верю ещё меньше чем в революцию, всё это безнадёжное предприятие, отчаянье наша опора.

'Чизес писал(а):Поражение анархистов в ХХ веке наверное не осмысленно ещё до конца

'Чизес писал(а):это не столько шанс на победу в будущем, как то что вышвыривает нас в пустоту трансцендентного.

'Чизес писал(а):всё что нам остаёться - вера, надежда, любовь

'AnCom писал(а):И што меняет эта цитата?

'AnCom писал(а):Сегодня все крупные корпорации неизбежно являются по такой трактовке "политическим классом", лоббирующим свои интересы с государственной помощью.

'AnCom писал(а):Вопрос то ведь в том, что вместо них нам предлагают некоего "анархического честного предпринимателя" который отличается от современного только несотрудничеством с государством.

'AnCom писал(а):Кстати ещё эта цитата - довольно часто встречающая попытка придумать общие интересы рабочих и предпринимателя, творчески развивая заложенное в Трудовом Кодексе социальное сотрудничество...

'Шаркан писал(а):агоризм, имхо - ни рыба, ни мясо. Непонятно что за велосипед они там изобрели.

'anarchist IVANOV писал(а):Анархическое и отличается от этатистского отрицанием государства.

'anarchist IVANOV писал(а):Вы бы ещё сказали, что грабить старушек - это "не по анархии"

'AnCom писал(а):Фишка в том, что по вашему мнению можно быть анархистом и эсплуататором одновременно.

'anarchist IVANOV писал(а):тот же старый добрый индивидуализм, только с новым названием

anarchist IVANOV писал(а):Придите своей компанией к дяде Васе, скажите ему: "Пётр Петрович тебя эксплуатирует, ты ж на него горбатишься, света белого не видишь. Ты, конечно, не понимаешь этого, но это объективно так, потому что мы пришли к тебе и рассказали". Так дядь Вася скажет: "А я так хочу, горбатиться на Петра, потому что он мне деньги за работу даёт, а мне надо ремонт в квартире делать, ты вот умный такой, сам мне штоль его сделаешь?".

'anarchist IVANOV писал(а):И дядя Вася прав будет, потому что если бы Пётр Петрович с него семь шкур драл, то Петру Петровичу дали бы в ебальник с совершенно чистой совестью. А так дядю Васю всё устраивает, и батрачит он на Петра совершенно добровольно.