Должна быть некая последовательность в действиях. Говорить о " социализации земли и предприятий, о децентрализации политического управления, о преодолении социального расслоения " на оккупированной территории - блажь. Теоретическое пиздабольство.
Оккупированная территория - та, где есть какое-то государство. Имхо. Само по себе синдикалистское движение, к примеру - это уже предпосылка социализации, и делается оно именно в дореволюционный период.
Ну, логично если оккупация есть в прямом смысле - военное положение, комендантский час, трибуналы и расстрелы - бороться за то, чтобы прекратилась эта херня. Но тут я вижу не "прекратите насилие и уважайте элементарные права человека", а "пусть курдами управляют другие курды" (то, что осуждается убийство активисток - часть последней линии, а не первой). Как бы у тебя получается, что власть своих - не оккупация, а чужих - оккупация.
Ну и? Что мы не признаем угнетения по национальному признаку?
Признаём. Но получается, что вся проблема - только лишь в национальной дискриминации (от которой украинцы в Украине избавлены, например - но сам факт существования РКАС там доказывает, что это не решает всех проблем).
"своей Родины."- "национального государства".. Весьма произвольная трактовка.
Возможно, я чего-то недопонял (не прикалываюсь, правда).
Но:
Мы проводим сегодня митинг солидарности с народом Курдистана, который сегодня в 21 веке не имеет еще своей Родины. Курдистан разорван между четырьмя государствами.
Я так понял, что подразумевается, что речь именно о национальном государстве. Объединить Курдистан и оторвать от тех четырёх. Если я не прав, то что это значит? Я не понимаю.
Вообще можно кстати, придумать себе идеал для диванных рассуждений и жаловаться, что "люди не понимают". Дебилы наверное? Сижу в Житомире-"человек мира" и чуствую себя таковым. Приезжаю в Питер, сразу становлюсь "хохлом".Национальные предрассудки живучи.
Может быть, я не прав. Я не корифей движения. Не герой забастовок. Не признанный теоретик.
Но есть такие вещи, которые очень сильно бросаются в глаза. Возможно - именно потому, что я смотрю со стороны. Да, национальная дискриминация - это животрепещущая проблема. Да, она понятна людям. Да, она их мобилизует.
И мне кажется, что анархистам следует использовать эту и другие такие проблемы для распространения своих идей. А в данном случае это больше похоже на поддержку идеи чужой.
Я бы сказал," а хер вы знаете".
Ну, ладно. Поверю на слово, что у РКАС есть хитрый план, по которому анархизм займёт в Курдистане главенствующую позицию, а союз с анархистами курдским националистам выйдет боком.
Вы просто всегда очень агрессивно реагируете на любую критику со стороны (причём лично ты - ещё очень положительно и терпеливо отвечаешь). Я понимаю, что вас достало всякое быдло от анархизма, которое только и может троллить бестолку. Но я лично стараюсь добиться конструктива, а вовсе не облить РКАС грязью (ну, извините на всякий случай за "бездарную работу с оргкомитетом", я могу быть неправ, и я высказался слишком уж резко, но странно видеть почти что подпись анархистов под текстом, в котором анархизма нет). Всё же мне не совсем безразлично, что делается с анарходвижением.
.