Новий сайт

Новий український сайт АНАРХО-ПРИМІТИВІЗМ ТА АНАРХО-ІНДИВІДУАЛІЗМ


http://anarkhia.io.ua/

Нема инших законів, крім законів природи, нема иншого права, крім права сили
Стремный ты парень...

Батарееед писал(а):Нема инших законів, крім законів природи, нема иншого права, крім права силиСтремный ты парень...

Да нет. Всё верно. Просто люди испоганили. В законах природы нет ничего противоестественного. Во, сам удивился. Действительно же. Да и сила разная бывает.

Дмитрий Донецкий
Да, кто самый большой и страшный - тот получает больше самок и лучшую еду.

Батарееед писал(а):Да, кто самый большой и страшный - тот получает больше самок и лучшую еду.

общем для высших приматов скорее да чем нет, но в этом действительно нет ничего противоестественного для ПРИРОДЫ
вот насколько это естественно для людей, уже вопрос)
правда причем тут примитивизм

Так це ж і є примітивізм, тільки не пасивний (тікати в Африку, де легше "примітизувати" й "жити дружно" з місцевими канібалами)

KONON
Гавно, картинка на первой странице говорит об этом исчерпывающе.
К анархизму никакого отношения не имеет хотя и рядится под это название.
Сайт подростков поклонников Конана Варвара.

Кльово!

Справді, Боб Блек мав рацію - фетишист-субкультурник поглянув у лице дійсності й злякався.

Вдячно знімаю капелюха перед Дарвіном і Штирнером

Ну это мое сугубо личное мнение, вы конечно можете думать иначе. Первое впечатление от сайта складывается именно такое. Дійсності в малюнку не побачив, висловлюючись просто - "унылое говно". Но о вкусах, как говориться, не спорят.

http://sites.google.com/site/individualistlibrary - Библиотечка Индивидуалиста
а вот за эту ссылку - респект

Один філософ сказав "Все чого не знаю - неіснує". А ваша філософія "Все чого не знаю - гімно".
Цікаво.
Вам мабуть було б цікаво в якомусь зі старих снобістських англійських клубів. Там доречно було б, знявши монокля, на будь який предмет сказати - "та це гімно".

KONON писал(а):А ваша філософія "Все чого не знаю - гімно".

Звідки ви знаєте що моя філософія саме така.
А картинка на головній сторінці насправді інших асоціацій окрім як про дитячий садок не створює. Додаткових барв в цю палітру додають спогади про Конана Варвара та Рембо.
Ось бібліотечка індиідуаліста інша справа.

Мне казалось, что на Украине почти все знают русский...
Это что бы удобней общаться было.

Про філософію "гімна" я зробив висновок-припущення з ваших дописів)

Шкода, що крім дитсадка, ви нічого не бачите в персонажах Конана та Рембо (тим більше що йдеться не про кіно, а про літературні персонажі). Чи ви не чули виразу "Сказка - ложь, да в ней намек - добрым молодцам урок". Дехто й у леті метелика бачить увесь світ, і не важливо чи це дитяча книжка, чи дисертація.

Если у кого-то есть вопрос конкретно ко мне, я могу ответ и по-русски написать, но я думаю что никто (а тем более анархисты) не будет возражать, если украинские анархисты будут хоть между собой общаться и на украинском. По-моему это естественно

Самое интересное что если бы тут некто из новых пользователей начал бы говорить например на английском, то все бы обрадовались каким популярным стает форум, отчего же вас украинская речь не радует?

KONON
Книгу про Рэмбо читал, про Конана тоже одну или две. но для меня это тоже самое что, взять какого нибудь мыльного персонажа "геркулес", "Гера принцесса воин" или "Баффі винищувачка вампірів" или прочая чушь и начать рассказывать как много в них жизни.
У меня подобные персонажи кроме озвученного эмоций про "унылое гавно" никаких других не вызывают. Грубо, согласен, зато честно и наиболее точно. Это была реакция с моей стороны, а вы уж сами решайте имеет она какой либо смысл или бессмысленна. На то она и анархия разнообразие без принуждения.

П.С На этом дискуссию на данную тему предлагаю закончить. Я высказал свое мнение, вы на его основе составили некоторое мнение обо мне. Я думаю что хоть какая-то реакция это все же лучше нежели вообще никакой, зворотній зв'язок.

Я в соціяльный драмі "Перша кров" трактую діяльність Рембо, як прояв анархо-індивідувалізму. В самій книжці "кіно-бойовичка" нема. А персонажем "Конан" автор повертається до "Золотої доби" (про це пишуть примітивісти) - кроманьйонської ери, показуючи її переваги - тут ознаки індивідуалізму та примітивізму. На анархічні риси Конана й звертає увагу анархіст Боб Блек у своїй рецензії.

(Я в социальный драме "Первая кровь" трактую деятельность Рембо, как проявление анархо-индивидувализма. В самой книжке "кино-боевичка" нет. А с персонажем "Конан" автор возвращается к "Золотой епохе" (об этом пишет примитивизм) - кроманьйонской эры, показывая ее преимущества - тут признаки индивидуализма и примитивизма. На анархические черты Конана и обращает внимание анархист Боб Блек в своей рецензии.)

Сайт стремный.
Борьба всех против всех, превосходство силы - это постулаты дарвинистов-неудачников.
Виды, у которых кооперация процветает - являются наиболее приспособленными и многочисленными.
Взаимопомощь в природе - важная штука. Это можно понять понаблюдав за ней.
А еще можно почитать "Взаимопомощь как фактор эволюции" Кропоткина.