Ортодоксы-безбожники и богобоязненные атеисты

Ортодоксы-безбожники и богобоязненные атеисты. Что показывает новый опрос «Левада-центра» об отношении людей к богу

Каждый шестой житель России, считающий себя православным, не верит в жизнь после смерти. Об этом свидетельствует опрос «Вера и суеверия», проведенный 20-24 октября «Левада-центром». Результаты исследования содержат много парадоксальных результатов, которые могут говорить либо о непостижимо сложной русской душе, либо о том, что наши соотечественники отвечали социологам, не особенно разбираясь в вопросе.

В целом исследование показывает постепенное увеличение количества воцерковленных жителей России. С июня 1991 года общее количество атеистов и агностиков сократилось почти в три раза — с 36% до 13%. Эти два типа отношений с миром социологи объединили в одну группу «Атеисты».

Почти в полтора раза увеличилось число тех, кого специалисты «Левады» отнесли к групе «Сомневающиеся»: «то верю, то не верю» или «верю, но иногда сомневаюсь» в 1991 году ответили 26 % опрошенных, 26 лет спустя — уже 38%.

Зато количество тех, кто безусловно и несомненно верит в бога за четверть века выросло более, чем вдвое — с 14 % в 1991 году до 34% в 2017. Впрочем, сейчас число православных увеличивается после резкого падения: в 2009 популяция истово верующих достигла максимального размера за все время исследований — 36%. Затем почему-то произошел спад до 25 %. Тех, кто заявил о бескомпромиссности своей веры в бога, социологи не стали ни с кем объединять и назвали просто: «Ортодоксы»

А дальше начинаются парадоксы. Согласно опросу, почти каждый третий атеист в России верит в существование ада, а каждый четвертый — в существование дьявола. Впрочем, при наличии в стране такой пенитенциарной системы, как ФСИН, это, в принципе, объяснимо.

А вот как в голове атеиста или агностика непознаваемость мира и отрицание бога увязаны с искренней верой в существование царствия небесного объяснить гораздо сложнее. Но, так или иначе, почти каждый третий опрошенный житель России, отнесенный к категории «Атеисты», уведомил социолога о том, что он верит в рай. Что интересно, количество «атеистов», верующих в рай и ад, почти одинаково, но оптимистов, все-таки, на 2% больше. В крохотный лаг между ними затесались атеисты, которые верят в религиозные чудеса: безбожников, уповающих на мироточивые иконы и целебные свойства намоленных артефактов, в России 29%.

После таких ответов уже как-то вполне органично воспринимается тот факт, что в сглаз и порчу верит почти каждый второй атеист страны. В конце концов, вера и суеверия могут существовать в человеке независимо друг от друга.

Ортодоксальные православные тоже нашли, чем удивить социологов. 17% тех, кто причислил себя к глубоко верующим христианам, чья религия полностью построена на дихотомиях, не верит в существование ада. Дьявол — сугубо мифологическая фигура для 16 % опрошенных. Наличие рая при этом отрицают всего 11% респондентов, подтверждая оптимистический настрой атеистов.

В религиозные чудеса не верят 14% «ортодоксов». Это можно объяснить тем, что примерно такое количество жителей нашей страны уже никому не верит на слово, включая отцов церкви, и во всем том, что постижимо человеком, полагается только на собственный жизненный опыт. А вот как получилось, что каждый шестой опрошенный ортодокс отрицает базовую доктрину христианства — жизнь после смерти — так и останется, судя по всему, еще одним атрибутом непостижимой русской души.

Опрос проведен 20 — 24 октября 2017 года по репрезентативной всероссийской выборке городского и сельского населения среди 1600 человек в возрасте 18 лет и старше в 137 населенных пунктах 48 регионов страны. Исследование проводится на дому у респондента методом личного интервью. Распределение ответов приводится в процентах от общего числа опрошенных вместе с данными предыдущих опросов. Статистическая погрешность при выборке 1600 человек (с вероятностью 0,95) не превышает: 3,4% для показателей, близких к 50%; 2,9% для показателей, близких к 25% / 75%; 2,0% для показателей, близких к 10% / 90%;1,5% для показателей, близких к 5% / 95%.

После таких ответов уже как-то вполне органично воспринимается тот факт, что в сглаз и порчу верит почти каждый второй атеист страны. В конце концов, вера и суеверия могут существовать в человеке независимо друг от друга.

наличие сверхъестественных сил

Недоанархист писал(а):

наличие сверхъестественных сил

или способностей.

И не сверхъестесвенных, а плохопознаваемых научными методами.

Плацебо, мля.

Это как "плохопознаваемые", причем именно научными методами?
А какими тогда методами?

Гипотетические сглаз и порча, равно как ясновидение, левитация, телепатия и т.п. были бы мощными факторами конкурентноспособности вида. Наравне, например, со способностью к речи. Если бы они были реальностью, то в процессе эволюции эти способности получили бы 99,99% людей. Так же, как способность к речи. Если этого не наблюдается, то мы имеем дело с выдумкой.

Вопрос. Что для выживания было бы важнее: форма нашей с вами руки, которая позволяет схватить палку и огреть по башке условную рысь, которая прыгнула на голову подружке, - или ясновидение, которое позволит сказать той же самой подружке: слышь, давай-ка эту рощицу обойдем стороной, там хищная зверюка сидит в засаде.
Точных данных нету, ага.