павел карпец
08-07-2020 18:49:06
Роль личности в истории . Вечная тема и вечный мем сегодня вновь всплыл во всей своей дискуссионности и ждёт ответов на новые вопросы . А вопроса два :слушал-ли Джордж Флойд Пинк Флойд и думал-ли , гадал-ли он , что его именем в Соединённых Штатах начнется новая американская революция ?
Вот , скажем , живёт в соседнем селе такой мужичок - Витя Ефимов , большой любитель итальянской эстрады . И как-то взял он тысячу банка приколов и и в магазине разменял на настоящие - купил пачку сигарет , а остальное взял сдачей .И пошёл . Продавщица как-то сразу врубилась , что деньга-то фальшивая . Короче , догнали , всё отобрали и вызвали ментов , даром , что земляки . Короче , кончилось всё , как говорится , ничем - суд толи был , толи не был , суть , что Виктор остался на свободе . Но я , честно говоря , не представляю чтобы он начал отбиваться от ментов до такой степени , чтобы они его повалили мордой в пол - он вообще очень спокойный человек.
А был другой случай . Возвращался я как-то поздно с дня рождения и меня прямо на остановке принимают . Там рынок Дыбенко был рядом и , видимо , они меня приняли за торчка . Короче , сажают в камеру , а там ещё два типа - один такой рыжий борзющий парняга лет тридцать . Вначале думал до меня докопаться , а потом начал ментам всякую хуйню орать . Короче , они его вывели и наручниками подвесили за трубу , так он через минуту начал просто плакать и просить , чтобы они его отстегнули .
Флойд просто хотел сбагрить долларовую фальшивку . Ну не срослось , приехала полиция , Флойду бы успокоиться , сесть спокойненько в машинку , доехать до участка , не первый раз замужем-то , но парень занервничал , что , конечно , тоже бывает - все мы люди и на зону по второму разу никому не хочется . Так или иначе , этот поход в магазин закончился крупнейшим за последние десятилетия восстанием черных гетто , примкнувших ультралевых организаций ( или самоорганизаций , по-моему - так пох )и беспартийных трудящихся .
Эх , не дожил батька Букчин до этого светлого дня ! Вот тоже оксюморон - товарищ Букчин рядом с каким-то Флойдом , который просто пошёл в булочную (помните у "Коммунизма": "Я лежал и думал - ни фига себе сходил в булочную").А сейчас с именем Флойда на устах , наши американские товарищи вступили в схватку с полицейскими псами системы и экспроприируют капиталистическую собственность из нью-йоркских шопов , чтобы на вырученные средства печатать тиражи листовок , приобретать необходимейшие каски , биты , покрышки и обеспечивать бесперебойную доставку пищи демонстрантам ...
Всего этого уже не увидит Джордж Флойд , который , думаю , от увиденного был-бы в полнейшем ауте . Так или иначе , он уже вошёл в историю и его личность сыграла роль .
Возвращаясь к личности Букчина и его роли в истории , стоит отметить , что , в отличие от Флойда , Букчин входил в историю долго , целенаправленно и упорно . Насколько ему это удалось , покажет будущее . Сейчас же можно отметить , что ценнейшее наследие Букчина было во многом проигнорировано начавшимся движением . В первую очередь мы не видим в американском движении ни народных ассамблей лицом к лицу , ни внятных идеалов свободы по направлению к либертарному муниципализму , то есть мы не видим всего того , о чём Букчин говорил , как о важнейших пунктах , отсутствие или недостаточность которых привели к краху американское движение 60-х .
P.S.(Коммуна Сиэтла явилась скорее исключением , чем общей тенденцией).
Вот , скажем , живёт в соседнем селе такой мужичок - Витя Ефимов , большой любитель итальянской эстрады . И как-то взял он тысячу банка приколов и и в магазине разменял на настоящие - купил пачку сигарет , а остальное взял сдачей .И пошёл . Продавщица как-то сразу врубилась , что деньга-то фальшивая . Короче , догнали , всё отобрали и вызвали ментов , даром , что земляки . Короче , кончилось всё , как говорится , ничем - суд толи был , толи не был , суть , что Виктор остался на свободе . Но я , честно говоря , не представляю чтобы он начал отбиваться от ментов до такой степени , чтобы они его повалили мордой в пол - он вообще очень спокойный человек.
А был другой случай . Возвращался я как-то поздно с дня рождения и меня прямо на остановке принимают . Там рынок Дыбенко был рядом и , видимо , они меня приняли за торчка . Короче , сажают в камеру , а там ещё два типа - один такой рыжий борзющий парняга лет тридцать . Вначале думал до меня докопаться , а потом начал ментам всякую хуйню орать . Короче , они его вывели и наручниками подвесили за трубу , так он через минуту начал просто плакать и просить , чтобы они его отстегнули .
Флойд просто хотел сбагрить долларовую фальшивку . Ну не срослось , приехала полиция , Флойду бы успокоиться , сесть спокойненько в машинку , доехать до участка , не первый раз замужем-то , но парень занервничал , что , конечно , тоже бывает - все мы люди и на зону по второму разу никому не хочется . Так или иначе , этот поход в магазин закончился крупнейшим за последние десятилетия восстанием черных гетто , примкнувших ультралевых организаций ( или самоорганизаций , по-моему - так пох )и беспартийных трудящихся .
Эх , не дожил батька Букчин до этого светлого дня ! Вот тоже оксюморон - товарищ Букчин рядом с каким-то Флойдом , который просто пошёл в булочную (помните у "Коммунизма": "Я лежал и думал - ни фига себе сходил в булочную").А сейчас с именем Флойда на устах , наши американские товарищи вступили в схватку с полицейскими псами системы и экспроприируют капиталистическую собственность из нью-йоркских шопов , чтобы на вырученные средства печатать тиражи листовок , приобретать необходимейшие каски , биты , покрышки и обеспечивать бесперебойную доставку пищи демонстрантам ...
Всего этого уже не увидит Джордж Флойд , который , думаю , от увиденного был-бы в полнейшем ауте . Так или иначе , он уже вошёл в историю и его личность сыграла роль .
Возвращаясь к личности Букчина и его роли в истории , стоит отметить , что , в отличие от Флойда , Букчин входил в историю долго , целенаправленно и упорно . Насколько ему это удалось , покажет будущее . Сейчас же можно отметить , что ценнейшее наследие Букчина было во многом проигнорировано начавшимся движением . В первую очередь мы не видим в американском движении ни народных ассамблей лицом к лицу , ни внятных идеалов свободы по направлению к либертарному муниципализму , то есть мы не видим всего того , о чём Букчин говорил , как о важнейших пунктах , отсутствие или недостаточность которых привели к краху американское движение 60-х .
P.S.(Коммуна Сиэтла явилась скорее исключением , чем общей тенденцией).